夜不闭户是什么意思?为什么古人能够做到夜不闭户?

可能很多人都听说过这样两个词，“路不拾遗”“夜不闭户”，简单地说，就是路上不管掉了些什么东西，都没有人会因为贪财而把它捡起来，据为己有，到了晚上的时候，睡觉都不用关门，因为不会有人进来偷东西。这种社会状况，在我们现在看来，简直就是童话故事，很多人即便是很向往，但是也对这样的现象表示不相信。那么，今天就来介绍一下，历史上曾经出现过的“夜不闭户”的时代。

“路不拾遗”“夜不闭户”这两个词，最早是北宋时期，司马光在他的编年体史书《资治通鉴》中用到的，原文是“自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉”。这句话听起来也很清楚明白，就是说某一个时期，社会风气已经不是“良好”能够形容得了的，而应该是非常优秀。路上掉的东西没有人会据为己有，晚上睡觉不用关门，如果是商人和游客，一时间找不到住宿的地方，就那么露营都是没有任何问题的，根本不用担心财物会有所损失。

可以想象，这样的社会风气，用“乌托邦”来形容都是绰绰有余的。那么，司马光写的这段，有没有历史对照呢?自然是有的，他写的就是唐太宗贞观之治时期的社会现状。贞观之治，一直都是唐朝历史上一个非常重要的时期，是唐太宗李世民继承唐高祖李渊制定出来的国策，并且在他的基础之上进一步发扬而来，运用的还是道家的治国思想。道家思想在西汉初期也有所运用，著名的窦太后也一直坚持着，并且在这样的治理环境下，就为汉武帝继位后的一系列举措提供了雄厚的财政支持。

虽然说李世民的皇位得来不是那么名正言顺，他发动玄武门之变，夺取了原本的太子之位，自己当了皇帝，但是对于民众们来说，谁当皇帝其实都是无所谓的，只要能够让自己的生活越来越好，这样的皇帝他们也是承认的。李世民登基之后，知人善用，广开言路，在自己的私人利益和有利于国家的政策面前，他非常明白应该如何取舍。推崇节约，休养生息，不仅如此，还对隋朝时期发明的科举制度进行了完善。科举制的发明，对于历朝历代来说，都是一种最为合适的选官制度，就连现在，虽然不叫做“科举”，但是这种通过考试来选拔人才的方式，却还是在沿用。

除此之外，唐太宗还平定祸乱，稳固边疆，终于，取得了非常好的成就，“路不拾遗夜不闭户”，就已经是对那个时代最平常却最高的评价了。没有什么能比让一个普通人做到这一点更难，但是一旦做到了，这样的皇帝在历史上的评价，就会是功大于过的，他有野心，也有能力。

不仅如此，在其他时期，也曾经出现过类似于这样的时代。就比如周国。之所以叫周国而不是周朝，是因为那个时候还是处于商王朝的统治之下，周朝还没有正式建立。某一天，武吉来到西岐城卖柴，刚好碰上文王姬昌的车架经过，因为道路狭窄，武吉在将柴担换肩的时候把守门的军士给打死了，立即有人把他捉起来送到文王面前。文王判了他死罪，在地上画了一个圈作为牢房，又树了一根木头做看门的狱卒，这样就算临时把他关起来了。

有人想，这样的行为真的是有点傻里傻气的，但是，武吉就这样待着，一直都没有跑，如果还觉得武吉傻里傻气，恐怕就得是自己的心境有问题了。犯了错受惩罚，并没有什么不对，不管是不是真的有一个牢房关着，自己还是要做到问心无愧，要承担得起。

故事还没有结束，再后来，大夫散宜生路过，看到武吉放声大哭，才知道武吉家中有一个七十岁的母亲，而且只有自己这么一个孩子，他又没有妻子，如果一直这么关着自己，他担心母亲要被饿死了。散宜生告诉了文王，文王便准许武吉先回家去完成赡养母亲的事情，再回来领罪，也算是让他回去交代后事了。

这虽然是一个故事，在《封神演义》中出现，但是司马迁的《报任少卿书》中也出现过“画地为牢”一词。很早之前的社会，人们很单纯，也很自律，如果真的画一个圈让他待着，他是绝不会走出去半步的。

说到三国时期的四大都督其实都是来之于东吴的，这其中就有什么周瑜,吕蒙,陆逊，其实都挺厉害的，但是还有一位大家也不要忘记了，那就是鲁肃这个人，这个人也挺厉害的，但是其实大家纵观全局的话，你会发现前三位都战绩满满，但是为什么到了鲁肃这里就变得没有成绩可言了呢?下面我们就着这个问题一起来揭秘分析看看吧!

东吴的四大都督，鲁肃没战绩，要分怎么看。如果单凭指挥作战的话，鲁肃战绩确实少，但是战绩分战斗和功绩，鲁肃属于战斗经验少，但是功绩绝壁不低的大都督。

说鲁肃没有战绩的，那是因为你不了解鲁肃这个人。鲁肃是东吴乃至整个三国时期为数不多的几个战略大师之一。东吴的大都督，有高超战略眼光的，只有鲁肃和周瑜。

先说周瑜，放弃演义中的周瑜吧，和正史相差太大。很少有人知道周瑜是个战略大家，周瑜跟孙权提出了攻占两川联合马超围攻曹操的方案，也就是著名的二分天下论。

但在周瑜赶回驻地江陵，准备出征的路上得了重病，计划还未实施就病逝了，年36岁。周瑜死后，计划就搁浅了。假如周瑜未死，那么攻占西川的是刘备还是孙权就不知道了。

再说鲁肃，鲁肃的功绩绝对不亚于周瑜。

江东，也就是以孙权为首的东吴势力，其实就是一个军阀集团，未来的路怎么走?孙权作为继承父兄家业的新首领，将带领东吴走向何方，孙权心里没底。曹操挟天子以令诸侯，目标明确;后来的刘备，有诸葛亮隆中对，三分天下作为目标;东吴有什么规划，孙权很迷茫。

这时，周瑜给孙权介绍了一个人，并大加宣扬其才能。这个人就是鲁肃，周瑜认为鲁肃的才干足以辅佐王霸大业，并建议孙权应该多方搜罗鲁肃这样的人才，以成就大业，不能让他们离开。

孙权当即召见鲁肃，两人相谈甚欢。待众宾客告退后，鲁肃本想起身告辞，孙权却把他拉回来，两人对席共饮。孙权向鲁肃求教，如何在父兄遗业的基础上，建立齐桓、晋文的霸业。

鲁肃向孙权提出了著名的榻上策：如今天下大乱，汉室已不可复兴，曹操也不能很快消除。将军只有鼎立于江东，趁北方未定，消灭黄祖，再进攻刘表，守住长江之天险，然后称帝，进而统一全国，建立汉高祖的大业。

鲁肃的榻上策为孙权建立霸业，规划了蓝图，比诸葛亮的隆中对早七年。孙权当时并未认可，然而他明面上表示自己只是想占据江东，好好的服务汉室，暗下却非常重视鲁肃，大加赏赐。

榻上策虽未得到认可，但是其依托荆州，稳据江东，意图霸业的称帝之路，已然给迷茫中的孙权打开了一扇窗。孙权相信鲁肃一定是能够助他成就大业的人。这是鲁肃第一大功，为东吴发展指明方向。

都知道赤壁之战，周瑜功劳巨大。其实鲁肃对于赤壁的贡献也不亚于周瑜。赤壁之战爆发，是因为曹操占据了荆州，赶跑了刘备，意图南下，侵吞东吴。

鲁肃认为，联刘抗曹，才是取胜之道，于是鲁肃追到逃跑的刘备，劝刘备与孙权合作，共拒曹操。刘备非常高兴，同意了鲁肃的请求。也就是说，联合抗曹的策略是鲁肃提出的，并不是诸葛亮，也不是周瑜。

裴松之在《三国志》注释中，明确表示“刘备与权并立，共拒中国，皆肃之本谋”。“建计拒曹公，实始鲁肃，于时周瑜使鄱阳，肃劝权呼瑜，瑜使鄱阳还，但与肃暗同，故能共成大勋。”

正是因为鲁肃坚定联合刘备抵抗曹操，所以在曹操南下，百官惶恐，孙权无助时，鲁肃能给孙权定心丸，决不投降，并劝孙权召回周瑜，二人联合刘备，在赤壁大败曹军。赤壁安定君心，最终赢得胜利，是鲁肃的第二大功。

赤壁之战后，刘备到京口拜见孙权，请求都督荆州。众人都反对，只有鲁肃劝孙权将荆州借给刘备，以便共御曹操。曹操听到孙权把荆州借给刘备的消息，正在写信的他，吓得笔都掉在了地上。

鲁肃借荆州给刘备非常的高明。一是可以用刘备先挡住曹操，东吴则休养生息，等到时机成熟再吞整个荆州，以争天下;二是可以全力与刘备联盟，联合二家之志破曹，再决雌雄。

可以说鲁肃看的非常远。周瑜也深谙鲁肃的谋略之强，所以周瑜在病危去世前，特意写信给孙权，让鲁肃担任大都督之位，掌管全军。试想，鲁肃要是没有功绩能统领全军，做大都督?

赤壁之战后，鲁肃做了什么呢，不是没作为，而是始终够维持孙刘联合，共拒曹操，使得曹操不敢轻易南下，维持稳定局面十余年。曹操不得已只得去西凉和马超干仗。维持国家稳定无战乱，这是鲁肃的第三大功绩。

在赤壁大胜后，由于鲁肃功劳巨大，孙权隆重的迎接鲁肃，并亲自为鲁肃扶鞍，请他上马，并问鲁肃，这足以显示先生的荣耀了吧。鲁肃表示，还不够，只有您成就帝业，再用轮软安车来征召我，那才是我鲁肃真正的荣耀。

鲁肃去世后，孙权亲自吊唁，并到墓地送葬，诸葛亮也来吊唁(正史中诸葛亮并没有给周瑜吊唁)。孙权登上祭坛，回忆鲁肃“安车软轮”的荣耀，大加赞叹鲁肃“明于事势”。

鲁肃是一个伟大的战略家，提出鼎足江东，依托荆襄，联合刘备，共御曹操，图谋天下的霸业。然而，46岁的鲁肃死后仅仅两年，孙刘联盟即告破裂。自此，孙刘再也没有真正的走在一起过。

东吴仅仅一个鲁肃，日后的东吴再无此战略，也无战略大师，偏安一隅，内斗不止，直到最后被西晋所灭。

基于以上，你还认为鲁肃没有战绩吗?有的时候，我们看人不能简单的看，一件事背后的功臣可能不止一个，不能单单以战争论英雄，而战争的背后往往有着更多的英雄，你能他们没战绩吗。

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