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诸葛亮出征时,为什么总是坐轮椅拿羽毛扇?

时间2022-04-01 20:39:11发布admin分类历史趣闻浏览49245

对于诸葛亮的形象,很多人都记得在影视剧中,他走到哪里都不会离手的一把羽毛扇,以及晚期只要领军出征,必然会乘坐的轮椅。但是很多人对此都有疑惑,扇子一般就是为了纳凉,诸葛亮不光是天气热的时候拿着,冷的时候也不见得就把扇子放下了。而他坐轮椅,就更让人觉得奇怪了,他又不是不能走路不能骑马,到底为什么会是这样的形象呢?

无论是在众多影视剧作品,还是在游戏等衍生领域,诸葛亮的形象总是离不开羽扇与轮椅。而在正史中,却并无此记载。那么,后人为何要给诸葛亮的形象附上羽扇与轮椅呢?先看苏东坡的《赤壁怀古》中的一段:……遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

周公瑾的羽扇纶巾形象装束,这显然是苏东坡为凸显出周瑜的儒雅与从容,硬给周瑜附加上的。周瑜虽很儒雅,但赤壁鏖战之时,面临敌强我弱,江东危急存亡之际。周瑜作为孙刘联军之统帅,更需要威严与庄重,着甲胄佩刀剑,显然要比羽扇纶巾的装束更可信。军中尚武,儒生的装束很容易被人轻视,周瑜手持羽扇会显得不伦不类。兰陵王就因为自己容貌俊美、欠缺威仪之故,故而每临战阵皆着面具。

相比周瑜,诸葛亮给人的感觉却更具儒雅书生气质,从容淡定、运筹帷幄,一切尽在掌握之中的形态。关於诸葛亮的阵前装束记载,最早见於东晋时期,裴启的《语林》。据《太平御览》引东晋裴启的《语林》:“诸葛武侯与宣王(司马懿)在渭滨将战,武侯乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军。”

而裴启的《语林》与刘义庆的《世说新语》属同一类的体裁,有些记载纯粹就是段子,禁不起推敲,故而,也很考证其真实性。按裴启的记载,诸葛亮乘素舆(没有装饰的战车),以葛巾(葛布做的头巾)束发,手执白羽扇。诸葛亮这形象,给人以朴素、从容的感觉,与现今影视剧等作品中的诸葛亮形象也相去不远。

按理说,轮椅并不适用于阵前使用,雍、凉多山道,路面崎岖。轮椅既不如辇舆舒适,也不如辇舆机动省力。对于诸葛亮的扈从来说,情愿一路背着诸葛亮,也不会愿意用轮椅推着诸葛亮。那么,为何影视剧作品还要给诸葛亮换上轮椅呢?

其一,轮椅行动不便,更显从容淡定。就如两人下象棋,一方“老将”岿然不动。这既是一种自信,也是一种智商上的碾压。给人的感觉,就不是一个层次级的较量。

其二,辇舆舒适,会给人一种高高在上的感觉。诸葛亮深受人爱戴,乘辇舆就会让人产生距离感,而坐轮椅更显亲切近人。

其三,诸葛亮阵前坐轮椅,给人一种劳身忧国、鞠躬尽瘁的即视感。诸葛亮为报答刘备的知遇之恩,明知不可为而为之,虽已年迈体衰,却也要强忍颠簸劳累、克复中原的那种不屈的意志。

诸葛亮草民出身,身怀雄观天下,不出茅庐便知天下大势之人。而且诸葛亮身高八尺,外貌英俊,是难得的全才。诸葛亮的妻子是黄承彦的女儿黄月英,有一说法是黄月英长相很秀丽,父亲故意对外传其女丑陋就只为求有眼光之人,月英不仅人漂亮,而且师从名师,才艺武学都很精通,黄月英下山时送给她一把扇子,上书“明”“亮”二字。

扇子中藏有攻城略地,治国安邦的计策。师傅对她说名字有这两个字的便是你的未来夫婿,你可以将这鹅毛扇交与他,后来诸葛亮凭借他的才华成了黄承彦的女婿,完婚后诸葛亮对黄月英十分爱戴,两人恩爱有加。刘备三顾茅庐后,诸葛亮决定出征,黄月英不放心丈夫的安全,便将这把扇子送给了诸葛亮,诸葛亮对这把扇子十分喜爱,从不离身。外出后,诸葛亮睹物思人,见到扇子就怀念家人。表达了他对妻子真挚不渝的爱情,也是为了熟练扇子上的谋略之道。所以总不离手,曾有人写道“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”来表明他一直拿着扇子的原因。

当然这只是传说,根据史书上记载,诸葛亮之所以拿着扇子多半是因为当时的风气,古人不像现在,为了表身份,必须要拿符合身份的东西,比如说锦囊啊,扇子啊这类的,为了表明你的个性,就得拿点东西,而南方比较湿热,所以诸葛亮就养成了拿扇子的习惯,这主要是为了维持他的个人形象,同时也提醒他无论处于怎样的环境一定要冷静。

说到三国里面的刘关张这三位小编觉得也还是挺有意思的三个人的,他们也是有说不完的故事,今天小编就给大家说说其中的一件吧,话说刘备和张飞的妻子都是敌对阵营的亲戚,刘备也是,张飞也是,那么关羽的好像不太清楚了,那么关羽的妻子又什么阵营的呢?下面就着这个非常的有趣的问题一起来揭秘分析看看吧!

在古代,联姻作为一种政治手段时常被统治者所使用,其意义远超出婚姻的本身,这逐渐演为他们为了达到某种政治目的一种方法。例如,昭君出塞、文成公主入藏等,这些都为稳定边疆和平,促进统一多民族发展具有重大的意义。而在三分天下,群雄纷起的三国时期,政治联姻也曾出现过,我们所熟知的刘备张飞就有过类似的经历。他们都娶了有权有势家的女子,更值得注意的是他们的妻子都是敌方阵营的人。

我们都知道“赔了夫人又折兵”这个典故,当时刘备向东吴借荆州以供自己栖身之所,但之后也无归还之意,刘备的做法惹怒了孙权。此时,周瑜献上了一个“假招亲扣人质”的计谋,但却被诸葛亮识破,并想出了应对之策,最终使得孙尚香不得不嫁给了刘备。但这也只是《三国演义》小说中的记载,而在正史中孙权是为了联合刘备的力量来牵制曹操才把妹妹嫁给刘备。

张飞的妻子是魏营名将夏侯渊的侄女,在一次出门捡柴的时候被路过的张飞偶遇并被娶回了家中,后来生下了两个漂亮的女儿,并且先后成为了后主刘禅的妻子。张飞的这次偶遇娶到夏侯氏为妻也是颇具浪漫色彩,他是如何搭讪攀谈,并且如果让夏侯氏随他做妻,史书中都没详细的记载,这也给后人留下了丰富的想象空间。不过值得肯定的是张飞的妻子夏侯氏是曹营夏侯霸的侄女,因此也与曹营沾上了亲戚关系。

刘备的妻子是吴国的,而张飞的妻子是魏国的,作为桃园三结义的二哥关羽他的妻子又是谁呢?史书中并没有过多的详细记载,而正史中也只有一些杜氏的记载。

杜氏说,在《蜀记》中有记载,关羽在曹营之时,曾经看上了吕布下属秦宜禄的老婆杜氏,关羽三番五次向曹操请求说待攻破吕布于下邳后将他下属秦宜禄的妻子赐予我,当时曹操便答应了。但是当攻破吕布后见到貌美如花的杜氏,曹操便一时色起,将杜氏占为己有。

当然了,在演义和民间戏曲流传中还有着胡氏和曹氏之说。胡氏说,在《全像通俗三国志传》中记载“关索荆州认父”的故事,当时刘备占据荆州后,他的的儿子关索前来荆州投奔父亲关羽,经一番询问后关羽才想起胡氏。曹氏说,这个来源于淮剧《关公辞曹》,说是曹操将自己的义女曹月娥许配给关羽,但是关羽始终没有接受,在关羽向曹操辞行时,曹月娥恳请一起同行,但关羽没有答应,她便自杀殉情了。

通过以上内容分析关羽真正的妻子神秘面纱至今人们都还没有揭开,因此是谁的亲戚我们也不得而知。不过我相信在越来越多的考古研究工作下,或许在将来的某一天这个答案终将会被揭晓。

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