秦武王举鼎而死是怎么回事?秦武王举鼎意义非凡

我们知道，鼎在古代算作是国之重器，最开始的鼎只是作为盛载食物的器皿，后来鼎被赋予了越来越深厚的含义，逐渐发展成为代表国家，象征着地位的礼器。周朝时期，对于鼎是非常重视的，鼎也确实很重。但是，仍旧有人能够将数百斤重的大鼎举起来，这个人就是秦国秦武王。可惜的是，他不幸被砸中，当晚身亡。然而，看似可笑的死亡原因，却有着令人深思的意义，那么这又是什么意义呢?

形容人的力量大，有一个词语叫做力能扛鼎，这个成语出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪第七》：“籍(项羽名)长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。”说的就是项羽的力气比较大，连鼎都能举起来。

这里的鼎指的是铜鼎，古代烹煮用的器物，一般三足两耳，一般的鼎也有几百斤，当然也有上千斤的，司母戊鼎就重达830多公斤，难怪人们用举鼎来形容力气大，鼎在古代还有一种功能，那就是权力的象征，这些东西比如夏禹王铸造的九鼎，那就是国家的象征，九鼎的拥有者那就是天下的公主，夏商周三朝都将九鼎视为国家的象征，权力的象征，拥有九鼎就代表着拥有国家。

周朝时，以所用鼎的大小及多少代表贵族的身份等级，什么样的人用什么样的鼎，是有规定的，《公羊传》何休注云：“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三。”据《左传》记载，春秋时楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王不得不派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王竟骄横地向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重。这个“楚王问鼎”的典故，显示了楚庄王觊觎周室之意，当然了也说明了诸侯已经不把周天子放在眼里了，今天要说的是战国期的一个诸侯国秦国的国君的故事。

楚王问鼎

秦武王是秦国的第二位王，第一位称王的是他的老爹秦惠文王，就是那个任用张仪开始纵横于诸侯之中的秦王，他死后儿子秦武王即位成为秦王，这位秦王只在位四年，但是他在位期间对秦国也做出来了巨大的贡献，他对内将秦国的相国改为左右丞相制度，联合越国牵制楚国，并且成功的平定蜀地的叛乱，稳定了后方，攻取宜阳，这是秦国日后东出的门户。

这位勇武好战的君王是战国时期最锐利的一位君主，如果他能和他的弟弟嬴稷一样长寿，估计秦国统一的用的时间会更短，他死的时候才22岁，他是怎么死的呢，举鼎力竭而死，举鼎什么鼎呢，他举鼎的鼎叫做龙纹赤鼎，也就是说他是举鼎而死的，很多人认为他的死是在自己的逞能，可是他举鼎这一举动却对秦国至关重要。

1、展示秦国的实力

楚王当日问鼎其实就是在炫耀自己的实力，没有事情谁敢问鼎，那是国之重器，一般的人谁敢去碰触，那代表着天下，而秦国一直被认为是西方的小国蛮夷，被其他诸侯国所鄙视。秦武王的爷爷秦孝公任用商鞅秦国开始了有了法度，奖励耕织，开始发展积聚实力，到了他的父亲秦惠文王时候，国力进一步强盛，开始称王，即使到了这个时候诸侯虽然畏惧秦王的实力，但是依然瞧不起他们。秦武王也不屑于和东方六国为伍，他举鼎的意义在于向天下展示一下自己的肌肉，让天下看看秦军的实力，更加证明他有问鼎天下的决心。

2、激励秦国

秦国能够从一个受欺负的小国变成一个大国靠的是上下一心，秦武王举鼎的意义在于向他们昭示我秦人已经今非昔比了，不再是那个蛮夷小国，我们要有一个目的那就是统一天下，后来秦昭襄王也说，昔日先兄欲夺九鼎，削减王畿，今日寡人就他了这桩心愿，所以嬴荡的举鼎意义不是为了丈量一下鼎的轻重，背后的意义重大。

古代百姓如果相见皇帝，基本上是一件不可能的事情，也没这个途径让你见。但是皇帝需要了解真实的民情，难道只能等皇帝出巡么?可能之前的皇帝们也都想过这些问题，但主要还是交给那些大臣们去做，毕竟皇帝每天的事情也比较多。但是到了宋朝，宋太祖就想了一个办法，据说打开了百姓和皇帝之间沟通的桥梁，一起来看看是什么方法吧。

在古代，人和人之间的交流方式，不像现在一样这么多，没事可以发下短信，打个电话，就可以找到对方。那么在古代，一些官员、特别是一些普通的老百姓想要见到皇帝的话，该怎么办呢?

在宋太祖年间，有这样一个传说，开封市的一个市民跑到了京城敲鼓，于是鼓声太大，惊动了皇上，就这样，他见到了皇上。其实个市民找皇上也没有什么大事，用现在的话是就是小题大做，原来他家的猪走丢了，敲鼓是为了请皇上帮助自己把猪找回来。皇上听完后，感到十分的开心，他认为这是子民对自己的信任，于是他立刻叫人找丞相，朕今天听说有人丢失了一头猪，想让我帮他找一找，可是我又怎么可能会见到他的猪，我认为朕的天下是没有说谎的人存在的，你要知道，这是一件你和我都应当很高兴的事情。

宋太祖的这番话结论似乎下的有点早，对自己的子民太有信心了，以至于得出如此乐观的结论。大宋时期，人口众多，人多的其中一个结果就是事情会变得特别多，皇帝虽然拥有很高的地位，但是说到底，其实他和我们普通人也没有什么两样，他只是我们普通人里面享有的地位较高的那一个而已。宋朝是一个宽容度比较高的王朝，出现这样子的情况也是在清理之中了，也没有什么好奇怪的。

但是，就像前面我们说到的，宋朝时期人很多，如果每个子民都像文章里面这个子民一样，一点小小的事情也来找皇上，那我们的皇上就是根本都忙不过来了。对于这个问题，皇上和百官也想出了一些办法，对于一些官员和子民提交的一些诉状等等，是不是需要设立一个专门的机构审这些东西呢，重要的文书就上交给皇上进行处理，相对来说，不是那么重要的就自己处理，不提交给皇上了。

在我们看来，这确实是一个很好的办法,可以让皇上看到一些百姓真实的生活状况，但是，这个办法却遭到了一个大臣的反对，他认为，如果自己写的诉状不能让皇上直接看到的话，那么些诉状的人心中就会多了一丝顾忌，如果自己写的东西可以直接让皇上看到的话，这样我们的百姓和官员才更加敢说真话，皇上才可以真正了解到百姓的一些想法。

皇上认为这位官员说的话很有道理，于是就允许官员和百姓直接到自己这里来诉说冤情等等，只要在朝前敲一敲鼓就可以见到皇上。但是，他实在是低估了伸冤百姓的数量，后来，因为人太多，这项制度没有执行很久就废除掉了。

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