刘关张为什么要在桃园结义?桃园三结义是谁提出来的?

其实刘备、关羽和张飞在桃园三结义已经算是三国中比较美好的画面了，之后好像失去了这种宁静，大家的高度也完全不一样了。不过刘关张为什么会选择在桃园结义呢?在古代桃花的寓意非常多，可以象征春天、爱情、还有美好的生活。刘备的志愿就是要匡扶汉室一统天下，也是对未来有一种美好的憧憬。当然刘关张已经可以算是三国的代言人，但有些事不是一句兄弟就能解决的。

东汉末年民不聊生，天下大乱，此时刘备、关羽、张飞三人也准备大干一番。在他们未拜把子之前，刘备只是一个卖草鞋的，关羽卖绿豆，张飞是个卖肉的。总得说来，张飞最有钱，毕竟能吃肉的在那个年代是土豪。

有一天刘关张在集市做生意，看到了朝廷下发的告示，上面说朝廷兵不足将不够，有能力的就来一起打黄巾反贼，打赢了有官做。刘备、关羽、张飞三人都有点心动，想要投军。

不过由于个人原因，他们没有立即动身。刘备觉得自己是皇室之后，磨不开面子;关羽杀过人是逃犯，张飞有自己的庄子是个土豪，当兵不划算。

后来在集市之中，张飞与关羽因为猪肉的事情，打了一架。刘备就在旁边看他们打架，觉得二人功夫不错，可以利用，就出来劝架。三人一合计，就到张飞庄子上吃酒了。

刘备这个人很有心机，他本来就想好了要招揽这个人。我们来来看看，刘备是如何招揽二弟、三弟的。首先，刘备和他们套近乎，吃好喝好，过后谈人生理想。张飞，关羽一看此人心系天下，是条汉子，趣味相投啊。

勾起了关羽张飞的兴趣，刘备又说天下大乱，七尺男儿为何不拯救黎民百姓，匡扶天下呢?此时张飞和关羽表态说要去投军，报效朝廷。刘备却说，有一人是汉室宗亲，可惜报国无门，希望他们帮助。

当然这个汉室宗亲就是刘备他自己，真假难说。此时刘备一穷二白，为了让兄弟二人不跟别人跑了，他才提议结拜为兄弟。这才有了桃园三结义，结义后，张飞所有财产就成了刘备起兵的本钱，他一分未出。

其实想想古代人生活在一个没有电的世界里还是挺辛苦的，特别是没有电灯。我们有时候也会经历停电的时刻，感觉只是点蜡烛完全没办法达到一个好的照明效果，所以很多事都做不了，那古代人的夜晚又有哪些夜生活呢?其实古代人晚上要做的事情也挺丰富多彩的，但也要做一些工作上的事，娱乐消遣的东西毕竟还是有限的，而且有些朝代禁止晚上出门那就非常无聊了。

在照明、网络和交通发达的今天，长夜似乎不再漫漫，心中也不再孤单。可是在没有电、没有网、没有快速交通的古代，人们在天黑以后都会干些什么呢?难道就只有日落而息，或息于家中，或息于柳巷了吗?其实，古人的夜生活，远比你想象中的要丰富得多。

在没有计划生育的古代，你我都明白什么才是头等大事，那必然是繁衍生息。男子在外劳碌一天，回家最好的犒劳就是老婆孩子热炕头。古人对于炕头上的学问其实是很重视的，从现代性科学的观点来看，古代「房中术」不仅包含了性知识、技巧，还把性与气功、养生结合在一起，以追求长生不老或延年益寿。

男人们白天在外辛勤耕耘，女人们在家都干什么呢?古代百姓家的妇女，通常靠织布或做一些针线活计来贴补家用。如果织布，就需要在白天把棉花脱籽、压弹花、弹棉花、搓棉条，纺成线团，再印染、纺织、裁剪，最后做成衣服。这些工作白天是做不完的，所以最后的两三项都是要在晚上做的。

耕地、织布都是靠力气吃饭的百姓的工作，那靠笔杆子吃饭的文人都在干什么呢?有一个人挑灯夜读的，有三两好友吟诗作赋的，也有夜游的。比如北宋的大文学家苏轼，在被贬期间的一天夜里，他看到月光从门户照进来，不由生出夜游的兴致，就到承天寺找到同样被贬的张怀民，二人在庭院中散步，随后有了《记承天寺夜游》。

魏晋书法家王徽之的夜游就不太一样了。此人是被月色下的雪景所打动，然后想到了住在几十里外的朋友戴逵，十分想和他分享这份美景和心情，便乘船溯江而上。可第二天到戴家的门口，没有敲门就回去了。仆人不解，王徽之便说出了那句十分具有魏晋风度的名言：「乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?」

古代的夜，还有一处与现代最大的不同，那就是「宵禁」，政府部门禁止人们在夜间外出。这条法令自古有之，在晚唐以前，宵禁令都十分严格，违反之人轻则拘禁，重则就地正法。唐朝的合法夜间活动每年只有一次，就是正月的元宵节，只有在这一天人们才能和心上人一起赏赏月、看看灯、猜猜谜。

到了北宋年间，宵禁令被废弃了，人们开始有了接近现代的夜生活。总有那么几条街是灯火通明的，据说宋朝时甚至有了24小时营业的小吃铺。你可以约上三五知己吃点夜宵，把酒言欢，吃饱喝足了可以去泡个澡，然后可以去耍个钱，如果愿意也可以去做做「保健」。

严格地说，最早的「宵夜」是指晚饭，不过这晚饭不是住家饭而由妓院提供。妓院又分三六九等，如果是在青楼这种高级场所看中了姑娘，不能直接肉帛相见，需要先在房中摆一桌酒席，这叫做「拦台饭」。席间浅斟低唱，才子佳人方能在暧昧的情调下进入正题。

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