曹操眼里诸葛亮厉害么?诸葛亮为什么选择刘备?

今天我们来谈谈诸葛亮出山时的选择，其实诸葛亮的出身也不算是什么名门贵族，但是因为有了水镜先生的加持让他有了点小名气。很多人可能都会问诸葛亮为什么会选择刘备，其实诸葛亮和荀彧有点像，都是忠于汉室并且想要匡扶汉室，所以这和刘备的理想是一致的，在这点上孙权和曹操就已经排除在外了。不过在曹操的眼里诸葛亮可能也没那么神，毕竟颍川出来的谋士几乎都是顶尖的，而且不比诸葛亮差。

虽然演义中的诸葛亮有夸大神化，但这并不是否认其才华的根据。诸葛亮确实才华横溢算是蜀国第一人了，众所周知，诸葛亮最终投靠了当时还一无所有的刘备。曹操和孙权等更有实力的主公并没有入他的法眼，这到底是为什么呢?

一、刘表和孙权不是诸葛亮的选择

诸葛亮和刘表的关系非同一般。诸葛亮的岳父黄承彦的老婆是荆州豪族蔡讽的大女儿，刘表的老婆是蔡讽的小女儿，所以黄承彦和刘表是连襟，蔡瑁的妹夫，也就是说，刘表是诸葛亮妻子的姨夫，蔡瑁是诸葛亮妻子的舅舅。

此外，诸葛亮的二姐是荆州名士庞德公的媳妇，庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”，被誉为知人。

再加上，诸葛亮的大哥诸葛瑾在孙权处为官，很受信任，出仕荆州或东吴对他绝非难事。但他却选择蛰伏隆中，可见刘表和孙权都不是诸葛亮的选择。

二、曹操和刘备诸葛亮为何选择后者

曹操当时威震天下，而刘备却寄人篱下、一无所有，偏偏诸葛亮却选择了后者，这是为什么呢?

1、诸葛亮的为人

诸葛亮是一个理想的儒家士子，儒家的忠孝仁义是他毕生践行的标准，而当时的曹操却把持汉室正统，根本不把忠义放在眼里，试问诸葛亮怎么可能选择他。

2、诸葛亮的理念

诸葛亮一生推行儒家的仁政，而曹操却是霸权强权的践行者。诸葛亮很清楚他在治国理念上和曹操的差异，所以他不可能和曹操走在一起。

中国自古尚德，贤德之君方能上行下效，开创太平盛世。在这一方面，刘备确实占据优势：他参与诛杀曹操，忠诚汉室;在平原、徐州实行仁政，而且礼贤下士。这些都和诸葛亮的为人和理念相契合。

3、刘备的空间

当时的刘备尚处困境，诸葛亮大有可为，这确实是一个很重要的原因，但绝对不是根本原因。曹操手下的发展空间其实并不比刘备小，但诸葛亮却不选择他，足见诸葛亮的为人和理念才是是他放弃曹操、追随刘备的根本原因。

在百科里记载，围棋是尧发明的，而尧已经是公元前2000多年前的人物了，所以围棋应该是目前人类发明最久远的一项棋类游戏了。不过在尧之前围棋的另一个称号“弈”就出现过，这又是怎么一回事呢?其实关于围棋的传说还是挺多的，毕竟是一项这么古老的娱乐项目，但是围棋所附有的意义又是非常深刻的，“道”在围棋里就是一项非常重要的造诣。

中国古人四大雅事是琴棋书画，其中的棋，指的就是围棋，但最近又有好事者质疑：“围棋起源地究竟是哪里?”也有人提出：“甘肃平凉有著名的崆峒皇帝问道处，并有神仙广成子、赤松子的对弈遗址棋盘岭，黄帝是尧的曾祖，黄帝去崆峒山问道，早就见到仙人对弈，何来尧造围棋?”。

对于第一个问题，六甲番人的意见是，围棋的发源地肯定是在中国，不是韩国，不是日本，不是中亚地区，更不会是印度。当前最为人们认同的关于围棋起源的说法是来自先秦典籍《世本》的记载：

尧造围棋，丹朱善之。

也就是说围棋是由尧帝发明的，后来的《路史后记》补充说，当时尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱，儿子行为不好，尧很难过，特地制作了围棋，以闲其情。

而《大英百科全书》也认同这种说法，并将确切年代定在公元前2356年。

也有人认为围棋是战国时期才出现的，但是根据《论语·阳货篇》可知春秋时期围棋已经是流行的游戏了：

子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎?为之，犹贤乎已。”

战国时期孟子也曾提到中国第一位有名字的专业棋手弈秋，《孟子·告子上》记载：

今夫弈之为数，小数也。不专心致志则不得也。弈秋，通国之善弈者也。

上面提到的“弈”专指围棋，不是我们现代人理解的棋类，当然这个时期的围棋和我们现在使用的围棋还是有点差异的，主要是棋盘纵横少于我们现在使用的十九道，考古发现东汉墓出土的石质围棋盘是纵横十七道，一直到南北朝时期才发展到纵横十九道。

隋朝时期，高句丽、新罗、百济等国使者将围棋带到了朝鲜半岛，日本遣隋使则把围棋带到了日本国。

对于第二个问题，六甲番人认为，黄帝去崆峒山问道见到仙人对弈，只是传说而已，说的是黄帝听说广成子住在崆峒山，于是带着元妃嫘祖和女节以及大臣下属们共一百多人前往崆峒山拜师问道，而当时广成子、赤松子二位仙师正在对弈。

但是传说毕竟是传说，不能当真，对弈等细节也有可能是后人追加的内容，仙人对弈看起来确实是高大上的，也能让人联想到烂柯人王质见到仙人对弈的故事。

当传说与典籍记载有出入时，建议还是相信典籍吧。

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