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诸葛亮和王朗对骂台词全文

时间2022-04-01 20:25:18发布admin分类历史趣闻浏览29485

诸葛亮的舌头可能是他全身上下功力最深的部位了,从舌战群儒到和王朗的骂战,几乎奠定了诸葛亮撕X王的地位。不过在这里还是要跟大家表明真相,诸葛亮和王朗的这场骂战,只是被杜撰出来的,正史里根本就没有发生过。王朗毕竟还是一位非常享有盛名的学者,估计诸葛亮真看到王朗也会很恭敬。不过在影视剧里这场骂戏还是非常精彩的,一起来看看当时两人的对话都说了些什么吧。

三国演义王朗在骂战中说什么才能战胜诸葛亮?来看看。

在《三国演义》第九十三回设置《武乡侯骂死王朗》,完全是宋代理学家尤其是南宋的理学家们,为了自己的祖国——大宋朝的重新复兴,确立刘备正统地位、诸葛亮贤能无匹、关羽忠义少双、曹操一代奸雄。因此,《三国演义》作者罗贯中为了增加小说的关注度,凭空虚构这段故事,张扬血统正义的同时,也借此抒发对庸碌卑劣的政治统治的愤懑和批判。其实,在《三国志》本传中,以及《明帝纪》、《王朗传》、《诸葛亮传》和《曹真传》中,都没有关于这回事情的文字记载。

原以为你身为汉朝老臣,我原以为你身为汉朝老臣,来到阵前,面对两军将士。必有高论,没想到竟说出如此粗鄙之语!我有一言,清诸位静听。昔日桓帝、灵帝之时,汉统衰落,宦官酿祸,国乱岁凶,四方扰攘。黄巾之后,董卓,李榷,郭汜等接踵而起。劫持汉帝,残暴生灵,因之,庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄。以至狼心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦!值此国难之际,王司徒又有何作为……

王朗说什么“生灵有倒悬之急”,魏太祖武皇帝仁德,效仿尧舜治国“席卷八荒、以治万邦”,都被骂成“国贼”了,这是众目睽睽的事实,一己之言显然是难以服众的。

顺便还鄙视了一下孔明,“谅尔等腐草之萤光,如何比得上天空之皓月”,这分明是指着诸葛亮鼻子在说,你这诸葛村夫没见识,我大方不跟你计较,你快投降,给你封侯,看我对你多好!这都已经是侮辱啦!

王朗:蜀军众将士!景兴素闻蜀中多豪杰,蜀山出剑侠,今日一见,信也!(先拍马屁)然尔等为诸葛村夫所欺,劳师远来,犯吾土吾民,谬也!方今天下三分稍定,黎庶莫不切盼稍有休息,蜀中阿斗与诸葛村夫不恤民望,伪托汉名,诓尔等四处征伐,悖也!

王司徒的失误之处在于孔明本来就身居高位,投降了你能封我做丞相?司马懿答应吗?王司徒本来侧重点应该放在你蜀汉弹丸小国必然被我们吞噬,他却一大堆废话在强调曹魏政权合理性,这份劝降词真是不忍直视。

无论是历史记载上看,还是当时的民间段子来看,王朗的人品都很低劣,脸皮很厚,基本上可以称为厚颜无耻。但是他的智商又远远不如贾诩,可以说是又蠢又坏了。

在历史记载里,王朗本来是在东南一带做一方诸侯的,结果被孙策这个小年轻三下五除二给打败了,狼狈不堪的王朗只好逃跑到曹操那里,换得了后半辈子的荣华富贵。

至于说刘备投靠多人也是属实,但是这点在诸葛亮舌战群儒的时候就怼回去了,大概意思就是我主刘备虽然多年奔波,势单力薄但不忘匡扶汉室,以讨伐逆贼为己任,以报皇恩,尔等位高权重坐拥江东诸郡缺一心投降,不配谈论刘备。

说到鲁班术其实应该是有很多人不太知道的,但是鲁班想必大家都应该知道的,所以这个到底有多么的厉害我们也是很有话说的,所以今天我们就着鲁班来说说这个鲁班术吧,这个东西有多么的神奇下面跟随小编一起来揭秘看看吧!

在回答这一问题前,先给大家简单介绍一下,什么是《鲁班术》。

《鲁班术》又名《鲁班造福经》、《鲁班经》或者《匠家镜》,其实就是一整套造房选宅匠人历代整理收集下来的房屋建造样式、家具尺寸式样,以及择日占法等等。目前市面上流传的《鲁班术》,其实是明代人午荣收集整理的,因为鲁班是中国木匠公认的始祖神,因此其书便命名为《鲁班经》。

《鲁班经》的主要功能,其实是奠定民间修屋建房的各种尺寸比例,古代人造屋没有当今现代化的那么多工具和现成材料,房屋是否坚固耐用,就只能凭工匠的经验和用心与否。中国古代的房屋多为木制榫卯结构,且全为手工制作,很多部件长一寸短一寸,往往就影响着整个房屋的结构和牢固程度。这就是为什么古人或者现代农村中,常有传说不要得罪造房的匠人,因为传统榫卯结构只需稍动手脚,就能够让居住在屋中的人“不得安生”。

正因为全手工造屋有这样那样的种种隐患,所以到了明代,才有些有道德感的匠人将自己毕生的经验整理收集起来,编写成《鲁班经》这样一本书,从尺寸制式上规定房屋的建造规范,让请人修屋的东家也有据可循。

以房屋厅堂及木匠用尺为例,《鲁班经》中规定了木匠用尺为“门光尺”,长八寸(46厘米);厅堂造屋尺寸从小到大,分为“三架屋”、“五架房子格”、“正七架三间格”、“正九架五间堂屋格”等,每一种都规定了建造制式,立柱架梁位置与修造方法,为后世的工匠奠定了制式规范,也为房屋的日后修缮给予了方便。

至于《鲁班经》中的择吉内容,当时的工匠对于这些,或多或少都是懂一些的。农村修过房屋的都知道,起房屋选日子很关键,简单来说就是如果工匠不会看天气选时辰,造房的过程中就会耽误很多事;而《鲁班经》中也蕴含着很多前人总结下来的生活经验:比如说“屋后水养凶”,其实是因为古人往往把牲畜窝棚和厕所厨房等产生秽物的建筑造在屋后,如果屋后有条水渠,那么天长日久必定垃圾堆积,蚊蝇滋生,对健康不利。

说了这么多,其实就是想告诉大家一点:在修建房屋越来越有制式可依,越来越多机械制造,越来越多成品材料可以选择的环境下,《鲁班经》能够起到的作用已经日益减少了。现代有些老匠人师傅或许还懂得其中的术数择吉原理,但基本上能用到的情况已经非常少。

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