古代那些喜欢做买卖的皇帝,自己开店卖东西

我们可能一直认为，皇宫应该是非常严肃的地方，就连打个喷嚏都要小心翼翼。然而历史上总会存在那么一些奇葩的皇帝，要将皇宫弄得热闹起来，这就是历史上那些喜欢摆摊开店做买卖的皇帝。今天我们就一起来看一看，那些喜欢做买卖的皇帝都是谁，他们又是怎么开店的呢?

以帝王九五之尊，却乐于开店做买卖，在历史上并非罕见的怪事。从司马遹摆摊卖肉，到乾隆设买卖街，足见帝王做买卖那份心瘾。唐中宗好不容易才当上皇帝，诸多不顺，索性开店解闷儿;明代皇店之风炽盛，甚至放皇债和高利贷。而清朝乾隆的新春买卖街，恍若如今的“高级俱乐部”，你可别以为像广州春节的花市，也许跟荷兰带橱窗的“花街”差不多呢。慈禧太后时苦于没有淘宝，则在宫闱内设商铺。

1、太子摆摊卖肉“一刀准”

东汉灵帝刘宏，永康元年(167年)被迎立为帝。史载，光和四年(181年)，灵帝在后宫修建一排商铺，让宫女们做买卖。她们相互间又发生盗窃，甚至争执逐斗。

灵帝换上商贾的服饰，从中饮宴作乐。而且，他开店做买卖还不止一次。三国(吴)谢承《后汉书》称，“灵帝数游戏于西园，令后宫宫女为主客，帝身为商贾。”

西晋武帝司马炎之孙、西晋惠帝的长子愍(mǐn)怀太子司马遹(yù)，自幼聪慧，有司马懿之风。然长大后，不修德业，性刚且奢侈残暴，于宫中摆摊切肉卖酒，把东宫变为市场，与左右一起做买卖。《晋书》载，愍怀太子还练就一手绝招，“于宫中为市，使人屠沽，手揣斤两，轻重不差。”也就是“一刀准”，无须用秤。并在西园销售杂货，以收其利。又好算卦巫术，忌讳颇多。皇后贾南风以其非己出，性情暴虐，恐即位后自己地位难保，乃与贾谧等设计谋害，诬太子谋反，囚于金墉城，后徙许昌宫，遣黄门孙虑将太子杀害。

南北朝时，宋少帝刘义符于景平元年(423年)登帝位，在位仅有二年。《南史》载：“帝于华林园为列肆，亲自沽卖。”这位短命皇帝不仅在宫苑内建商铺，而且亲力亲为做起生意。

2、唐中宗当皇帝不顺利开店解闷

唐中宗李显，高宗第七子。永隆元年(680年)立为太子。弘道元年(683年)，顺顺当当做上皇帝。不料，母亲武则天临朝称制，改元嗣圣。次年，更被母亲夺去帝位。

十四年后，圣历元年(698年)，再立为太子。足足过了二十年，神龙元年(705年)，才复帝位，复国号唐。

或许这个皇帝当得不顺当，难免心里有点郁闷，他也乐于开店做买卖。史载，景龙三年(709年)二月，唐中宗在玄武门开设市肆，叫宫女们“鬻卖众物，令宰臣与公卿为商贾，与之交易，因为忿争，言辞猥亵。中宗与韦后观之，以为笑乐”。

可是，好景不长。第二年，即景龙四年(710年)，他被皇后韦氏毒杀。

3、开家皇店放高利贷

如果说，以上帝王开商店，做买卖，纯属“玩票”，算作皇家的游戏嬉闹。那么，明代皇帝则来真家伙了，在京畿内外开皇店，以罔财为目的。

明武帝正德八年(1513年)，太监于经奏请开设宝源、吉庆二皇店。自此，皇店一发不可收拾。

所谓皇店，经皇帝特许并赐名号，由皇亲、太监及权贵开设的客店。有的由官店、塌房(即濒水为屋，以贮商货的仓库)改设，有的在皇庄附近或交通要道开设。

皇店的业务与官店一样，经营仓库，供客商停放货物，并榷敛商货，兼为收税机关。但是，不同于官店的，则皇店不受官府管理，其收入也不归官府而入内府，即皇帝的“小钱柜”。甚至，有的皇店放皇债，经营高利贷。

明代的皇店已不限于京畿之地，远及东北山海关、广宁(今辽宁北镇)、辽阳，西边大同、宣府(今河北宣化)，通州(今北京通县)、张家湾、卢沟桥，山东临清等地。

这些皇店拦截客商，横征暴敛，渔利无厌，为所欲为。正德时，皇店一年缴纳白银达八万余两，其余的中饱了太监权贵的私囊。

正德九年(1514年)春，乾清宫火灾，宫内外皆成灰烬。当时，右都御史杨一清、南京礼科给事中徐文溥、大理寺丞袁宗儒、兵科给事中潘埙等先后上疏，复引乾清宫灾，言皇店以罔财之害，力请罢皇店。

正德皇帝死后，明世宗嘉靖初，皇店一度削弱，但是始终未能罢除。史载，明神宗万历二十四年(1596年)，吏科左给事中张养蒙还上奏，“极谏时事缺失，谓奸宄实繁有徒，采矿不已，必及采珠;皇店不止，渐及皇庄”。

可见皇店科敛扰商，侵害民利，成为明代中后期商业资本发展的一大桎梏。

4、乾隆的春节商业一条街

清代，皇店远远不及明代盛炽，仅限于宫苑之内，有点类似当今的“高级俱乐部”，新春“嘉华年”。乾隆皇帝时，每逢新春在同乐园开设买卖街，为期九天。李岳瑞《春冰室野乘》生动地描述了园中的买卖街内的情况：

“凡古玩估衣，以及酒肆茶炉，无所不备。甚至携小筐售瓜子者，亦备焉。开店者俱以内监为之。古玩等器，皆先期由崇文门监督，于外城各店肆中，采择交入，言明价直，具于册，卖去者给直，存留者归其原物。

各大臣入园游览，皆竞相购买，或入酒馆饭肆哺啜，与在外等。肆中走堂佣保，皆挑取外城各肆之声音洪亮，口齿伶俐者充之。每驾过肆门，则走堂呼菜，店小二报账，司账者核算，众声杂沓，纷然并作。”

乾隆皇帝来到买卖街，看到此中情景，不禁开怀欢笑。据称，清仁宗嘉庆四年(1799年)，乾隆皇帝驾崩，此例始停。

其实，慈禧太后时，仍在宫闱内设商铺。据九钟主人《清宫词》(清人说荟)：“列肆分廛厕禁林，团城翠括荫萧掺。步行亲诣承光殿，为识闾阎疾苦心。”原注：“孝钦后(即慈禧太后)居西苑时，命宫监于北海承光殿侧，设置市肆，罗列百货，亲往问价，以考商贾之情。”(李树政)

古代没有手机和网络，信息方面传播的非常慢，不过即便是这样三国时期诸葛亮一直生活在乡下又是怎么得知天下事的呢?其实古代通讯基本只能靠通讯，所以耗费的时间相当长，在影视剧里只是忽略了这部分的说明，显得好像消息一下子便传了出去，实际上是要过好几天的。所以才会出现只要你能破解对手的消息基本上策反都能成功。

现在的人不出门也知道外面的世界怎么样，因为有网络，现在的人在外面赚到钱定居在外面的也多，没发朋友圈动态，都不会有人知道，这都很正常，现在生活水平好，在乡下的人可以天天打麻将当娱乐，这就是国泰民安，三国时，没有报纸网络，信息沟通不畅，为什么诸葛亮住在乡下却知天下形势?

其实，诸葛亮并非陶渊明那样的真隐士，他实际上是“假隐居”。如果真要隐居避世的话，完全可以选择一个偏远、人迹罕至的地方。但诸葛亮所居住的隆中，距离南方政治中心襄阳只有十几里地，骑马20分钟就能到达。

葛家算南阳的世家大族。诸葛亮另外两兄弟，一个在曹营，一个在吴国。都混得不错。诸葛亮自己也在荆州的士大夫阶层里很有名气。诸葛亮隐居的襄阳是一个四通八达的地方，又是荆州的首治所在地，消息本来就比较灵通;

诸葛亮可以较为精准迅捷的获悉荆州及天下的各方面信息，对天下局势的判断也较为精确。不过，话说回来，诸葛亮的隆中对并非什么惊天高论，早在诸葛亮提出隆中对之前八年，鲁肃已经向孙权说出了:汉室不可复兴，曹操不可卒除。

所以，他可能每时每刻都在想着了解天下事，为将来的搅弄风云做充分准备。了解了这一点之后，你觉得没有报纸、没有网络、住的偏僻，这些还能成为阻碍吗。

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