玄奘为何被称为"御弟圣僧"?

我们在看《西游记》的时候都知道，玄奘曾经与唐皇结为兄弟，因此玄奘会得到一个“御弟”的称呼。事实上，当时唐朝初立，与西域不能算是友好邦交，还会限制出境，玄奘取经本身就是一个“偷渡”的事情，又怎么可能与李世民有这么好的交情。但是，他虽然没有与李世民结拜，但却真的跟其他国家的国王结拜过。那么，这个国王又是什么人呢?

在《西游记》中，唐僧有个雅号“御弟哥哥”，这名字西凉女国的女王叫的可是很亲切的，为什么唐僧会是御弟呢?原来在《西游记》第十二回中，唐僧表示愿意求取真经时，唐王李世民大喜，说：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”就这样，俩人拜了四拜，唐僧成了御弟。

其实在历史上，唐僧跟李世民还真没这交情。那时候，唐朝刚刚建立，跟突厥处于敌对关系，政府限制国内与西域往来，限制国民出境。在这种情况，唐僧别说跟李世民结拜了，连要求去印度取经的报告都没被批准，唐僧为了实现自己的梦想，于贞观元年(公元627年)，偷渡出境，前往印度。

既然，唐僧没跟李世民结拜，那他御弟的身份又是从何而来呢?这个人就是高昌国国王麴文泰。高昌国位于现在吐鲁番附近，麴文泰崇尚佛教，曾多次派人到印度取经，却均无功而返。当他得知，佛学大师玄奘要经过时，立即派使臣连夜赶路，一定要请玄奘到高昌来。玄奘接受了麹文泰的一番盛情，前往高昌国。那天，已是深夜，麹文泰和他的臣下们手持蜡烛，站在城门迎候。如此热情、隆重的迎接仪式，玄奘感动的是眼泪哗哗的。麹文泰如此殷勤款待，就是想请玄奘长期住下来，受高昌民众的供养。

但是这怎么可能呢?玄奘的目的是到西天取经，因此坚决不肯。情急之下，麹文泰将他软禁在宫中。玄奘毫不屈服，以绝食表明自己的态度，连续三天三夜，玄奘水米未进。第四天，玄奘又饿又渴，已是奄奄一息，麹文泰见状感到非常愧疚，只得答应放玄奘西去。

玄奘担心这是麹文泰的缓兵之计，便让他对天发誓。麹文泰照办了，并请求玄奘在佛的面前与他结为生死兄弟。于是，麹文泰在他母亲的主持下，举行了盛大的礼仪，与玄奘结为兄弟。麹文泰的一片真情实意，感动了玄奘。他决定在这里传教讲经留下来一个月。一个月后，玄奘离开高昌时，麹文泰写了24封致西域各国的通行文书，还赠送了马匹和25名仆役和大量的衣物、钱财，麹文泰依依不舍，挥泪送别。为了玄奘的安全，他还让殿中侍御史护送他到很远很远。玄奘他答应取经回来的时候，一定再到高昌国看望麹文泰，再传佛经。

在以后的取经路上，玄奘以高昌王弟的身份，受到了西域各国的优待。他写信给麹文泰说：“决交河之水，比泽非多，举葱岭之山，方恩岂重。”玄奘西行印度取经，前后17年，行程5万多里路，历经130多个国家，终成一代高僧。玄奘从印度学成回来后，本来可以不走沙漠，从海道返回唐朝，但他心里一直惦念着麹文泰，仍取道北路，翻雪山，涉流沙，回归中原，履行他们之间当年的约定。遗憾的是，当玄奘法师走到于阗国的时候，听说麹文泰已经病逝，高昌国也在三年前被唐军杀灭。

说到东汉其实也是有非常多的网友们喜欢的一个朝代了，这个朝代真的是人才辈出啊，当然了有大名鼎鼎的汉高祖，还有张良，还有韩信等等，其实也还不仅仅是这些哦，除了出名的其实还有更多了，那么到底还有哪些呢?下面跟随小编来揭秘看看吧!

有人说，汉之英杰尽在高祖、武帝朝，此言说对一半，的确韩信、张良、萧何、周亚夫、卫青、霍去病如灿烂星汉，照耀了大汉的一半天空，相比之下，东汉英雄也毫不逊色，光武中兴时的云台二十八将，明章之治时的窦固，永元之隆的窦宪，还有巩固西域的班超，都在历史中谱写了浓墨重彩的一笔，今天就给大家介绍一下个个战神一般的“东汉男子天团”。

一、邓禹

世居南阳新野，位列云台二十八将之首。刘秀把他比作萧何，也有人把他比作张良，足见他对于刘秀有多么重要。他少年就有识人之能，年少在长安游学结识了刘秀，当即就认定刘秀有“真龙之相”，当刘秀镇抚河北时，他立即前往投奔。

他具有战略眼光，对当时的形势有深刻的洞见，鼓动刘秀广纳人才，收服民心，建立帝王之业，并告诉刘秀德之厚者得天下。刘秀与他彻夜长谈，堪称刘秀版“隆中对”。

邓禹还用自己识人之才，为刘秀搭建了争夺天下的核心团队。他还亲往河北募兵，和刘秀君臣配合，首先打败了河北王朗，建立了稳定的根据地。然后他又率兵进河东，先打败河东都尉，又打败大将军樊参的几万大军，斩杀樊参。紧接着又以少胜多，大破王匡的部队，把河东变成刘秀的地盘，之后又进军陇北。邓禹才德在外，所到之处守军皆开城投降，兵不血刃而据陇北。与此同时，刘秀称帝，派人封邓禹为大司徒，不久又加封梁侯。

邓禹属于谋定大战略的儒将或军师，并非完美的战场指挥官，他在公元27年跟赤眉军作战的时候，未能约束部下，遭到惨败，他向刘秀交出大司马和梁侯的大印，作为对自己的惩罚。

刘秀当上皇帝之后，邓禹也很识趣，辞去了朝中的职务，官也不当了。邓禹有十三个儿子女儿，都没鼓励他们去享受高官厚禄，而是让他们学一样安身立命的手艺。

邓禹自己在退休之后，抱抱孙子，晒晒太阳，享受天伦之路。正因为邓禹对皇帝绝对的忠心，又不贪图荣华富贵，每个朝代在评价历史上最有名的大将时，邓禹都是榜上有名的那个。

公元58年，也就是汉光武帝刘秀去世的第二年，邓禹去世。

二、吴汉

南阳宛人，位居云台名将前三名。官至大司马，并被封为舞阳侯。他出身贫苦，做过亭长，贩过马。他胆识过人，仅带二十骑就强征幽州十郡兵马。他和邓禹一将一帅，他是当时最为出色的战将，一人南征北战，从河北打到河南，后来又转战长安、湖北、山东、四川等地，几乎和刘秀所有劲敌都交过手，为东汉打下一半江山，堪称东汉的“韩信”。

吴汉有勇有谋，敢打狭路相逢勇者胜的正面战斗，也善于出奇计破敌，常常是身处必败之境，能找到绝地逃生或者反胜的战机。他在平定刘永的战役中带伤上阵，亲自鼓励士兵，从绝对逆境中反击而大破敌军。还有就是在他带兵孤军深入进到成都城下，受到公孙述包围的时候，金蝉脱壳，安全撤退。并在敌人追击的时候，打出了一个漂亮的反包围，从而扭转战局，重新包围并迅速攻下成都。他正是靠着自己质朴、务实的战术，一城一地的为刘秀打下了江山。

三、马援

祖居扶风茂陵，官拜伏波将军，封新息侯，如果不是因为女儿是皇后，他也会名列云台名将之列。他少怀奇志，曾在北方放牧，很多人都投奔他，他对周围人说，大丈夫就应该“穷且益坚，老当益壮”，这两个成语就是他给我们留下来的。后来他投奔刘秀，为刘秀献奇谋打败隗嚣。

凉州一带常常受西羌的骚扰，他便领命任陇西太守，经过多次征讨，消除了陇西一带的羌族隐患。光武十七年，交趾的征侧、征贰发动叛乱，他又被委派前去平叛，长驱千里，水陆兼进，稳扎稳打平定叛乱，随后在岭南制定法律、恢复生产，深得民心。得胜回朝之后，受到刘秀嘉奖，朋友向他祝贺，他却说，现在国家周边还没有安定，北方尚有匈奴、乌桓为患，男儿应该马革裹尸，报效国家。

后来他又被派往北方征讨乌桓，得胜后，又被派往武陵平定五溪蛮暴动，出发前刘秀担心马援年岁已高，但马援披甲上马，志气风发，颇有廉颇风范，果然他不负众望平定暴动，但归来时却病死军中。

四、耿恭

他也是茂陵人，东汉名将，此君忠烈之志，远超苏武，正是他和他的士卒书写了“十三将士归玉门”的史诗。

他随窦固大军领兵征服西域车师国，设置西域都护府。之后大军班师，他被任命为戊己校尉驻守金蒲城。在金蒲，他仅几百人的部队受到匈奴几万人的包围，用毒箭和心理战使挫伤匈奴军队，随后夜袭匈奴大营，将几万匈奴大军击退。

匈奴虽退，但他知道小城难守，率军转移到城墙坚固疏勒城。守卫疏勒的战斗更加的残酷，匈奴人久攻不下，便断了汉兵的水源，一时间汉兵缺水，全军上下即便是以马粪尿饮之也无人投降。他亲率士兵掘地十五丈，解了水源之危，并令人在城墙上泼水，令匈奴人以为真有神助，只好撤兵。但仅隔三个月，匈奴再来，车师国反叛，合军三围耿恭，这次更是艰苦卓绝，汉军断粮，士卒以弓弦、铠甲上的兽筋皮革为食，多次退敌，最后仅剩数十人，匈奴单于以封王娶妻来招降，耿恭诱使者登城杀之。

最终，这只孤军等到了范羌越雪山而来的2000救兵，至此耿恭率领能行动的26人踏上东归的道路，沿途病亡、遭袭，回到玉门关时仅剩13人，忠烈之志，汉家子弟无不动容。

五、班超

祖居扶风平陵，出身文仕之家，因兄长班固在京城做官，全家随迁。为减轻兄长的负担，他靠给官府抄书贴补家用。一天突然投笔感慨：“大丈夫应该像张骞一样建功立业，怎么能安于抄抄写写的工作呢?”于是给我们留下投笔从戎这个成语。

后来果然有了从军报国的机会，他跟随窦固到西域攻打匈奴。窦固任命他做假司马攻打伊吾庐，大获全胜。于是窦固就派他带领使者出使西域。

他们刚到鄯善国，匈奴的使者也到，而匈奴使团几倍于我方，而且鄯善国王有投降匈奴之意。他就动员部下“不入虎穴，焉得虎子”，乘夜消灭匈奴使团，迫使鄯善国归附汉朝。

之后班固带着部属，运用智慧和超群的胆略，相继说服了西域五十国，为民族融合奠定了不朽功勋。

六、窦固

他也是平陵人，因娶刘秀的女儿成为贵戚。他以监军的身份，跟马武一同打败烧当羌。后又受朝廷委派征讨北匈奴，大败呼衍王，趁势攻取伊吾庐，沉重打击了北匈奴势力。

他派班超出使西域，班超不辱使命，使西域五十国归汉。后朝廷再次派窦固攻打北匈奴，他在蒲类海边打了一个大胜仗后，又挥师进攻车师，车师前王和后王都先后投降。西域基本安定下来。他又建议朝廷恢复西域都护，重设戊己校尉。

窦固的主要贡献是再次北击匈奴，并且帮助朝廷恢复了对西域的统治，进一步压缩匈奴战略空间，为窦宪给予匈奴最后一击奠定了战略基础。

七、窦宪

跟窦固是一个家族，但窦固要比他长两辈，也就是说窦宪的爷爷跟窦固是兄弟。因为妹妹是皇后，窦宪成为朝廷权臣，但因为杀死太后的幸臣成为罪囚，于是要求戴罪攻打北匈奴来赎死。

窦宪被任命为车骑将军北击匈奴，在稽落山给北匈奴致命打击，然后乘胜追杀其余部，深入胡地三千里，在燕然山勒石记功，留下与霍去病“封狼居胥”齐名的“燕然勒石”。班师后被封为大将军。两年后，窦宪又派偏师在金微山给北匈奴最后一击，北匈奴从此踏上西迁的道路，汉朝的北疆从此安定。

窦宪军事上智慧超群，但政治上反而有些“智力低下”，居功自重，其党羽欲谋篡逆，和帝果断斩杀其党羽，撤销他大将军一职，改封为冠军侯，刚到封地，就被和帝赐死。

八、皇甫嵩

汉末第一名将，第一功臣，第一重臣，祖籍安定那县，将门之后。董卓乱政，我们都知道，然而，我们更多人所不知道的是，董卓在他的眼里，不过区区一庸才罢了，只要他在，无论是董卓还是董卓背后的西凉军，都只是陪衬而已。曹操挟天子以令诸侯我们也知道，但是我们更多人不知道的却是，曹操曾经也只是追随他的一员普通将领罢了。

皇甫嵩的成名跟黄巾军作乱分不开，当时他临危受命，以左中郎将的身份率兵平叛。跟义军初次交锋，却吃了败仗。但临变不惊，退守城池，等待时机。一天夜里，刮起大风，因为义军依草结营，皇甫嵩就命军士点起火把，冲近敌营纵火。这一把火使义军彻底瓦解。

只要将军战，就一定能胜，可以说，黄巾起义之后的汉帝国，当各路将军率领的平叛军时不时的遇到各种艰难和失败之时，正是皇甫嵩的一次又一次胜利，生生的将这个本就该摔倒趴下的帝国却重新又一次的拉了起来。

在以后跟黄巾军的作战中，皇甫嵩先后斩杀了义军首领张角的两个弟弟，不久就平定黄巾之乱。

黄巾后的皇甫嵩，则也如皇甫嵩自己所料想到的，屡次受到朝廷猜忌，屡次遭到贬损，但，也同时成为了帝国后期的救火队长，哪里危难便去哪里。

然而，当朝廷内部乱起来的时候，他就不知该如何处理，只能小心翼翼，坚持不搅合的态度。所以，当董卓乱权之时，皇甫嵩非但未拥兵自重，还自投罗网，被董卓陷害入狱，失去了对抗董卓的机会。及至董卓被诛，有人建议王允让皇甫嵩统领军队，但王允不从，导致西凉军再入长安，汉帝也失去了最后独立掌控军队的机会。

可以说，他是东汉末年的国之柱梁，但可惜独木难支，未能阻止汉朝的衰落。

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