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朱元璋身为一个乞丐能当上皇帝究竟靠的是什么?

时间2022-04-01 20:13:16发布admin分类历史趣闻浏览25220

说到朱元璋小编相信很多人都是知道的,朱元璋是古时候明朝的皇帝,在当时的历史上还是有很强大的地位的,而朱元璋的身世可以说非常的凄惨,朱元璋从小非常的贫穷,家里环境也不好,那么,有不少的人也是问小编朱元璋身为一个乞丐能当上皇帝究竟靠的是什么呢?小编觉得应该是谋略和胆识。具体的小编也是做了一番整理,下面,我们就一起来看看吧!

他是个放牛娃,开创了近300年的大明王朝,上无先例。他没有什么文化,完全靠他的聪明才智,从不名一文的乞丐、僧人,摇身一变成了大明的开国皇帝。朱元璋人生的成功,值得每一个有梦想的人研究、品味。朱元璋,原名重八。幼时贫穷,曾为地主放牛。朱元璋幼年遭逢巨大灾难,父母双亡,全家死于天灾,孤苦伶仃,无依无靠,是一个人在极端恶劣的生存环境下,挣扎着成长起来的。这段经历,给了朱元璋一生以极大的影响,由于当地富户和地主的敲诈勒索,横加欺凌,使得他的双亲连个下葬的地方都没有,这使得后来朱元璋极端仇视富人和贪官污吏。

1344年,走投无路的朱元璋当了和尚。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝;1356年被部下诸将奉为吴国公。同年,攻占集庆路,将其改为应天府。1368年(至正二十八年)朱元璋击破各路农民起义军后,在应天府称帝,国号大明,年号洪武。后结束了蒙元在中原的统治,后平定四川、广西、甘肃、云南等地,最终统一中国。那么农民出身的朱元璋,为何最终能够称帝?朱元璋虚心好学,他深知书山有路学海无涯,得天下者必须精通文理,才有谋天下之能。朱元璋出身贫微,从小给地主家放牛从没读过书,但是后来的明太祖却写得一手让赞不绝口的好字,并且眼界开阔、通古晓今,完全是一个雄才大略之帝。

朱元璋是带领义军坐上大帅之位后,才真正开始读书学习的。打仗之余,他坚持两天一讲永不间断,让李善长为其讲书授学,即使是后来做了皇帝,也坚持听讲经史毫不松懈。朱元璋特别重视招贤纳士,储备人才,在他的身边聚集了一大批得力的文臣武将。朱元璋还有一个很大的优点,就是能听人言,在这一点上,他可能比刘邦还强。打天下靠武将。朱元璋笼络了以徐达、常遇春、汤和为首的一帮结义兄弟,并认交了众多义子、义侄,这些武将为他出生入死、忠心耿耿。

治天下靠贤士。初遇定远才子李善长,他一而再、再而三地恳请其担当军师并拜为师长。而李善长一开始便助他赢得驻城定远人心,并献言:“高筑墙、广积粮、缓称王”,朱元璋正是秉承这九字箴言,在群雄先后称帝时韬光养晦,保全实力,逐步发展壮大,最终登上了帝位。朱元璋还网罗了他所知道的所有人才,比如江浙四大才子金华宋濂、丽水叶琛、龙泉章溢,青田刘基,还有元朝前大臣吕昶等都被他一一纳入囊中。他经常与这些儒雅之士谈古论今、分析时势,请他们出谋划策。武将为马,文臣为骑马的人,朱元璋利用这些文臣武将为他夺得大明江山并巩固大明江山,可以说朱元璋先网尽了天下之心,进而网尽了天下。

急于称王是历代农民起义军领袖的通病,只有少数头脑冷静的人是例外。陈胜不听张耳、陈余忠言,过早称王,导致内部分裂,将领不服从命令,被秦军各个击破。元末农民起义军领袖也大多犯了这个错误。刘福通把自称是宋徽宗第八代子孙的韩山童之子韩林儿推上皇帝宝座,固然有利于号召天下汉人反抗 元朝,但同时也使元朝统治者把矛头指向北方红巾军。元朝的军事实力虽不如建国之初,蒙古铁骑却依然很有战斗力,加上北方红巾军活跃在中原和北方地区,对元 大都产生直接的威胁,元朝统治者不得不全力对付北方红巾军,使刘福通的红巾军几乎独力承受元军的重压。

其他起义军领袖如徐寿辉、张士诚、陈友谅、明玉珍等也纷纷称王建立自己的政权,在强敌如林,称王条件尚不具备的前提下,这种做法显然是 不明智的,称王的结果只会招来更多的对手。徐寿辉、陈友谅、张士诚先后被杀或被灭,明玉珍占据偏远的四川,也只能偏安一时,明玉珍死后,他的继承者虽负隅 顽抗,但无力抵抗强大的明军,只好投降。

朱升提出“高筑墙、广积粮、缓称王”在当时是富有远见的战略思想,尤其是“缓称王”的建议被朱元璋采纳后,对朱元璋势力的生存发展起了 很大作用。韩林儿、刘福通领导的红巾军当时实力最强,他们在朱元璋的北边,朱元璋在政治上臣属于小明王,没有独树一帜,避免了树大招风,四面受敌。由于有 北方的红巾军对元军进行阻挡,朱元璋才有时间和力量对付东、西两面的张士诚和陈友谅。遵循“缓称王”的原则,朱元璋在消灭陈友谅后才自称吴王,在推翻元朝统治后才称帝,成为名副其实的开国之君。

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说到故宫小编相信很多人都是知道的,故宫是古代皇帝居住的地方,故宫非常的大,现在每年到故宫参观的人数也是有很多,现在有很多的电视剧也是在故宫拍摄完成。小编看到有不少的人在问小编,故宫为什么没有厕所呢?真正原因到底是什么?小编也非常的好奇,在网上搜索了一番,下面,我们就一起来看看吧!

清代皇宫里主要是使用便器,包括便盆、恭桶等,而没有专门的厕所,存放便器的地方叫做“净房”。装满炭灰的便盆是为大便准备的,解完后用炭灰盖住就行了,小便时不用炭灰,直接倒进恭桶里,用盖盖好。皇帝、后妃们使用的便器叫做“官房”,有专门的太监保管,需要时则传“官房”,平时不放在寝宫中,其余下等人的便器都叫做“便盆”。

皇帝、妃嫔们使用的“官房”是十分讲究的。这种“官房”分为长方形和椭圆形两种形式,用木、锡或瓷作成。木质的官房为长方形,外边安有木框,框上开有椭圆形口,周围再衬上软垫,口上有盖,便盆象抽屉一样可以抽拉,一般木质便盆都装有锡质内里,以防止渗漏。锡质官房为椭圆形,盆上有木盖,正中有钮;这种便盆要与便凳配合使用,便凳比较矮,前端开出椭圆形口,便盆放在下面对准圆口。便凳有靠背,包有软衬,犹如现在没扶手的沙发一般,坐在上面,并不比现在的马桶差,只不过不能冲水而已。 从慈禧太后的“出恭”我们完全可以领略清代皇室生活的豪奢。

太后说要传官房,几个宫女就去分头准备,一个去叫管官房的太监,一个去拿铺垫,一个去拿手纸。太后官房是用檀香木做成的,外表雕成一只大壁虎,壁虎的四条腿就是官房的四条腿,壁虎的鼓肚是官房盆屉,尾巴是后把手,下颌是前把手,嘴微微张开,手纸就放在其中,壁虎的脊背正中有盖子,打开后就可以坐在上面“出恭”了。官房里放有干松香木细末。太监要用绣云龙黄布套裹着的官房顶在头上送到太后的寝宫门外,请安以后,打开黄布套,取出官房,由宫女捧着送进净房(净房一般设在卧室床的右侧,明面上装一扇或两扇小门,里面是不足一米宽的死夹道,专门为便溺用)里,宫女把油布铺在净房地上,把官房放在油布上,再把手纸放进壁虎嘴里;太后完事后,有宫女捧出去,交给太监,太监仍然用布套包好,举到头上顶出去,清除完脏物后,擦洗干净,放入新的干松香木细末,等下一次使用。

皇太后上一次厕所也真够讲究的了,那么普通的宫女、太监怎么办呢?他们也各自有净房,一般设在个宫院配房后的小屋内,里边有恭桶、茅凳、便盆、灰槽等,使用完后,要把污物处理好,把便盆擦洗干净,放在茅凳下,以供后来的人使用。

大家可能要问了,那为什么没发现哪些便溺器具呢?自从溥仪被赶出紫禁城后,这些便溺器具也被清理了出去,另存他处,只剩下了空屋子,而这些屋子与其它屋子并没有什么不一样,自然人们就不会知道它的用处了,难怪人们会产生故宫没有厕所的疑问。

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