古代打仗阵型到底有没有用?

说到古代打仗这件事情，很多网友也都知道的这个东西好像也是经常的出现在很多地方了，但凡是打仗都有讨论阵型的问题，但是我们虽然知道有阵型这个东西，但是感觉上这个东西好像并不适用啊，因为具体的阵型到底多么的厉害我们无从考证了，那么我们今天就以古代打仗阵型到底厉害不厉害来做个研究吧，感兴趣的可以看看!

"布阵"指的就是中国古代作战中的阵法，即作战队形;通过合理排兵布阵发挥出最佳的效能，达到克敌制胜的目的。

在许多历史题材的影视作品中，战争，从来就不缺乏那些吹得神乎其神的阵型。

比如鱼鳞阵、鸳鸯阵、石头阵……，甚至有十大阵法：

一字长蛇阵，长虹贯日;二龙出水阵，双爪共擒。

三才太乙阵，三足鼎立;四象漯河阵，四方混元。

五虎群羊阵，分点齐入;六宇连方阵，个度方圆。

七星北斗阵，太乙下界;八门金锁阵，八仙临凡。

九曲黄河阵，飞沙噬命;十面埋伏阵，英雄亡魂。

虽然这些阵法不知道是否属于瞎扯，不过，毋庸置疑的是，无论古今，军队打仗要形成战斗力，靠的还真就是阵型。

为什么呢?

第一，阵型便于将领指挥。

战争指挥到位，那才能谈得上战术，否则就是一群流氓打群架。

古代人通讯靠吼，传令靠走或者跑，声音传不远，传令兵跑慢了还容易被干死，总不能几万个人同时分配任务吧。所以，把一群人组织成一个作战单位，对士兵来说，只要记住周围队友长啥样，冲击时捅人就行了，其它的就交给将领把握，最后，大家彼此祈祷正常发挥，不要遇上杀红了眼的。

第二，阵型能保证士气。

战场上让人心安的无非就是身边的战友。十个人组阵，100个人都冲不散，斯巴达300猛男在温泉关硬刚了这么久，靠的就是这个。但只要一被冲散，士气一乱，就很容易被干掉，所以战争双方谁能维持阵型，谁的胜算就大一些。

第三，阵型能充分发挥部队的活力和防御力。

罗马方阵，大盾往前一挺，弓箭啥的都不虚，接近了拔剑就砍，一排人跟收割机一样平推过去，步兵挺住，骑兵冲击，不断变换阵型直到把对方的战线撕开。比较匪夷所思的阵型大概只有19世纪的排队枪毙，你可能会觉得蠢，交战双方各站一排，拿着火枪对射，谁也不能怂，谁先吓的尿裤裆的溜了谁就输了，如果双方都hold得住，那就看哪边先被毙完，然后决胜负。

除了陆军，海军也同样有严格的阵型要求，海军最经典的就是“T”字阵型。由于它首尾活力弱，侧翼火力强，所以T字横位就成了兵家必争之地。

20世纪初的海战，谁先摆出T字阵谁就赢，结果双方为了抢到T字横位往往要互相飙船好几天，飙累了，以交叉乱战结束。

第四，阵型能降低风险。

不管陆海空，只要不想打到自己人，那叫你站哪儿你就站哪儿，别瞎jb乱跑，不然就很容易和友军互相伤害。

当然，这些阵法里，其中最玄的就是诸葛亮的八卦阵，八门金锁阵什么的。

八卦阵学名为九宫八卦阵，八卦分别象征着自然界的八种物质，即天地雷风水火山泽。

这其中八个卦象含八种卦意:"乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊"。

而且，我们说的奇门遁甲，它本身就是九宫八卦阵。

所谓八卦阵，实际上是一种经过事先针对性的训练，步卒应对马军的手段。只不过是被人披上了一层玄妙的外衣罢了。

在对方冲击时，有意识地在战线的某些位置让出位置，引诱对方人马下意识地集中，并向这些路线行进。待其杀入阵中之后，我阵虽破却不散，由于马与马军自身的特性，他们不得不按照这条"安全"的路线冲锋。所以我方在两边集结固守，最后向敌人冲刺，从而打败对方。

虽然阵法不像文学作品中描述地那么神奇，但可以肯定的是，八卦阵等古代阵法是真实存在的。它实实在在地反映了古代军事家对于战争理论的理解。

玄武门之变，使得原本并非太子的李世民当上了唐朝第二位皇帝，我们也知道，皇帝这个位子心肠太软的人是坐不久的，李世民自然不是这样的人。他能够让秦王一派与太子一派相抗争，又能从自己哥哥的手中夺来这个地位，更是明白这些道理。但是，弟弟李元吉对他来说并没有什么威胁，为什么李世民也不肯放过他呢?

玄武门之变是唐朝历史上一次有名的宫廷政变，李世民通过这次宫廷政变除掉了太子李建成和齐王李元吉，迫使唐高祖李渊让位，顺利地成为了唐朝的第二任皇帝。值得注意的是在玄武门之变后太子李建成的儿子和齐王李元吉的儿子也一并被李世民处死。我们说李世民杀太子李建成的儿子或许可以理解，因为李建成毕竟当过太子他的后代会对李世民后代的皇位构成威胁。然而齐王李元吉的儿子却是与皇位无缘的，那么李世民为何要对李元吉的后代赶尽杀绝呢?

如果说李世民杀李建成的后代是为了自己子孙的皇位考虑，那么他杀李元吉的后代则完全是出自他和李元吉的私怨太深。在唐朝建国期间李世民不仅立下了赫赫战功还扩大了自己的势力，李世民的强大引起了太子李建成的警惕。而李元吉则主动对李建成投怀送抱帮助其钳制李世民，和太子李建成不同的是，李元吉可谓是个心狠手辣之人。有一次唐高祖李渊带着李世民去李元吉的府中，李元吉则安排自己的手下宇文宝埋伏在府中准备刺杀李世民。李建成得知之后急忙赶去阻止，李元吉于是愤愤不平的说道：“我之所以这么做都是为了兄长你考虑，李世民的生死和我有什么相干?”

太宗尝从高祖幸其第，元吉伏其护军宇文宝于寝内，将以刺太宗。建成恐事不果而止之，元吉愠曰：“为兄计耳，于我何害!”《旧唐书》

李元吉有杀李世民之心，由此可知李世民对其肯定是怀恨在心的。而事实上李元吉有一次还真的差点杀死了李世民，并且还是他自己亲自动手的。在玄武门之变时李建成和李元吉两人来到宫中后察觉到了情况不对准备调头返回，李世民见李建成和李元吉要逃于是就赶去呼唤二人。李元吉于是拉弓射箭对李世民连放三箭，在慌乱中李元吉的箭法失准都没有射中李世民而李世民反倒一箭射死了李建成。此时李世民的马因为受了惊吓从马上跌落了下来，李元吉于是拿着弓准备勒死李世民，幸好李世民的大将尉迟恭及时赶来才得以阻止李元吉动手。

《资治通鉴·卷第一百九十一·唐纪七》元吉遽至，夺弓将扼之，敬德跃马叱之。元吉步欲趣武德殿，敬德追射，杀之。

李元吉两次杀李世民未遂，可以说是激怒了李世民。两人尽管是同胞兄弟但是却没有丝毫兄弟之情，在玄武门事变之后李世民又派人讲李元吉的五个儿子一并处死。李元吉死的时候不过二十四岁，由此可知他的五个儿子都还是孩童，对李世民谈不上什么威胁，但是两人构怨太深才导致李世民对其全家大下杀手。不过李元吉的老婆因为天生丽质逃过了一劫被李世民纳入了宫中并为其生了一个儿子。

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