武则天墓前的石像为什么都没有头?真正原因是什么

说到武则天小编相信很多人都是知道的，武则天是历史上第一位也是唯一一位女性皇帝，在当时，还是很厉害的，在当时武则天在位期间，综合国力有所提升。那么，小编刚刚也是看到一则消息称武则天墓前的石像为什么都没有头呢?这到底是怎么回事?真正原因是什么呢?小编也非常的好奇，在网上搜索了一番，下面，我们就一起来看看吧!

武则天是中国历史上唯一的女皇帝，她上承贞观之治，下启开元盛世，是封建王朝比较开明的改革者。而其所立遗瞩明确还政李唐，归葬乾陵，更为士大夫所推崇，维护了中国大一统的历史格局。其墓前的61个守陵人皆为替唐帝国鞠躬尽瘁的番臣胡将，可见武则天不拘一格选用人才。这些人死后，被赐葬于乾陵，这是莫大的荣耀，同时也充分体现了武则天的广阔胸襟。不过让人奇怪的是，武则天墓前的61个“守灵人”竟然都没有头，究竟是什么原因让番人石像没有头呢?

据说在明末的时候，有一邻国使臣来访问，参观了乾陵后发现自己的祖先居然在这里守灵。他非常气愤，但又无法发作。于是天黑后去附近破坏庄稼，天亮后告诉村民，是石像成精了，导致农田被毁。吃瓜村民真信了，于是一起去把石像砸了。还有一种说法就是盗墓贼把石像的头砸下来，运出国给卖了。这两种说法都有点传说的味道，毕竟石像也不是什么值钱的东西。

而这种说法最为靠谱，那就是地震破坏说。明朝时期，乾陵附近曾发生过8级地震，导致死伤无数，由于这些石像本来就不太坚固，而细细的脖子又是最脆弱的地方，所以很容易就断了，再加上不止是这些石像，就连石鸟，石兽也有断裂现象。而且，后来有人从周围的农田里曾发现过这些石像的头颅，因此，地震破坏的可能性大一些。

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武则天

武则天(624年-705年12月16日)，本名珝，后改名曌(zhào)，并州文水(今山西文水县东)人。中国历史上唯一的正统的女皇帝(690年―705年在位)，也是即位年龄最大(67岁即位)、寿命最长的皇帝之一(终年82岁)，后世将其与汉朝的吕后并称为“吕武”。

武则天为利州都督武士彟次女。十四岁时入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

天授元年(690年)，武则天自立为帝，宣布改唐为周，定洛阳为都，称“神都”，建立武周。武则天在位前后，肆杀唐宗室，兴起“酷吏政治”。但她“明察善断”，多权略，能用人，所以使得贤才辈出。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断，颇多弊政。

神龙元年(705年)，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，拥立唐中宗复辟，迫使其退位，史称“神龙革命”。中宗恢复唐朝后，上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，年八十二。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。累谥为“则天顺圣皇后”。

武则天多智略，兼涉文史，颇有诗才。有《垂拱集》、《金轮集》，今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首。

三国演义的流传度远高于三国志，所以很多朋友会把三国演义里的情节当做正史。例如魏延在三国演义里成了叛军，实际上魏延是被杨仪害死，而且刘备和诸葛亮都非常看重魏延，只是诸葛亮死时杨仪在身边而魏延不在，所以吃了一个大亏。当然这个时候出来帮魏延平反一下还是非常有必要的，毕竟好人当叛徒就有点说不过去了。

由于受到《三国演义》的影响，一提起魏延，人们首先想到的就是脑生反骨，是个反叛蜀汉的奸臣。不过《三国志》中的魏延，却和《三国演义》中的魏延是两个形象。根据《三国志》中的记载，魏延本是刘备手下的部曲而非降将，这也是他能够被刘备所器重的根本原因。魏延在刘备心中的地位是超过赵云和黄忠的，因为后两者几乎没有独挡一面的机会。可是刘备在成为汉中王的时候，首先就把汉中太守的职位交托给了魏延，这可是相当大的信任，就连张飞都无法比拟。刘备去世之后，诸葛亮掌管了军政大权，六出祁山挺进中原的战争中，都将魏延带在身边，视为自己的左膀右臂，从这一点上来看，诸葛亮对他也是非常器重和放心的。

在自己重病即将离世之前，还将魏延叫到身边，暂代自己行使职务指挥全军，可谓是信任有加。但是为什么会有人认为诸葛亮临终受命，指责魏延脑生反骨呢?《三国志·费祎传》给大家揭开了这个谜团。当时，魏延的身份是前锋大将，距离中军的位置至少有十几公里。而诸葛亮死得又太过突然，他根本不可能在身边，此时陪在诸葛亮身边的是魏延的仇人杨仪。杨仪和魏延两人一直不和，经常闹矛盾，每次商讨军务的时候，都会吵得不可开交。魏延的脾气相对又比较暴躁，火气上来甚至会拿刀指着杨仪要取他性命，诸葛亮自然不会让手下内斗失和，每次都是他出面调解，才没有闹出太大的乱子，不过杨仪却将此事记恨在心。

诸葛亮就曾经评价过杨仪，认为他心胸太过狭窄，只不过他确实有才，让他当个参谋也没有什么太大影响。但是诸葛亮也没有想到，自己刚刚身故，杨仪就假托临终受命，将魏延置于死地。其实在整部《三国志》中，魏延都没有起兵造反，最多也只是在带兵回国的路上给杨仪使了不少的绊子。

这一点刘禅的心里也非常清楚，否则有反心的人在被杨仪追杀时，又怎么可能不还手，更何况自己的一家老小还在国中，造反岂不是自寻死路?也正是因为如此，魏延身死之后，刘禅也没有牵连他的家人，或许心中还带着几分无奈吧!

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