古代哪些人可以在紫禁城骑马?

说到紫禁城小编相信大家都知道，紫禁城是古时候的皇宫，紫禁城也是非常的大，一般紫禁城里面有皇上办公区，皇上休息去，以后皇后 太后的寝宫，后花园等等，可以说里面是一应俱全。小编对紫禁城也是很好奇，在古代，哪些人可以在紫禁城骑马呢?具体的小编也是在网上做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

紫禁城是帝王的家，到帝王家门口，无论富贵贫寒、高尊卑贱，乘轿者下轿，骑马者下马，这是规矩，也是礼制，否则就会受到惩罚。“旦旦上朝，以议时事”，但这种“文官下轿，武官下马”的传统，却在几千年里一直延承。

《史记·魏其武安侯列传》记载：“武安已罢朝，出止车门”。意既百官上朝到了皇宫的外门，都停下车来，步行进宫。 汉朝的时候，文武百官已经不能随便骑马乘轿出入皇宫了。

但是也有例外。《晋书·石勒载记》记载：“勒宫殿及诸门始就，制法令甚严，讳胡尤峻。有醉胡乘马突入止车门，勒大怒，谓宫门小执法冯翥曰：‘夫人君为令，尚望威行天下，况宫阙之间乎!向驰马入门为是何人，而不弹白邪?’翥惶惧忘讳，对曰：‘向有醉胡乘马弛入，甚呵御之，而不可与语。’勒笑曰：‘胡人正自难与言。’” 历史上，没经皇帝允许而敢在皇宫内骑马出入，犯门禁恕而不受责罪的事少之又少，恐怕也只有在南北朝这样的分裂时期，才会有这种事发生。

清朝的时候，有关大臣进宫的规定更加复杂。《北平怀旧》中提到清朝皇帝召集官员上朝的情形：每天天还不亮，军机大臣除外的所有官员都在宣武门外等候进朝，王公大臣皇亲国戚由神武门、其余各官员由东华门进宫。 神武门、东华门外各立有“下马碑”，上面刻有“官员人等至此下马”字样。到了这个地方，官员们必须下马步行去见皇帝。今天，“下马碑”在故宫博物院东华门处还可见到。

实际上，紫禁城里的东门东华门、西门西华门、北门神武门各有下马碑。可以说，四立的下马牌把皇宫的各个入口都把住。仅仅根据这些下马碑，就可大体上标示出紫禁城的大致范围。

诺大的皇宫，禁止官员随意乘轿骑马，维护了皇帝的权威，也维持了皇宫的秩序，但是对于一些年老为官，或者身体不便者来说，增加了很多的麻烦。历朝历代，既然有不准在紫禁城内乘轿骑马的规定，也就有网开一面的特例。譬如 官员中的年高者，经过皇帝特赏可骑马或乘轿，叫“赏朝马”。

宋朝叶梦得《石林燕语》记载：“庆历初，吕许公在相位，以疾甚求罢，仁宗疑其辞疾，欲亲视之，乃使乘马至殿门，座椅子英王殿陛。”

明代，文武百官上朝，“从无赐紫禁城骑马者”。

清朝阮葵生《茶余客话》记载，大臣年六十五岁以上，可骑马入紫禁城者，先列名俱奏。准骑者由东华门至箭亭、由西华门至武英殿北内务府下马。

满清皇族从马上得天下，为了使旗人子弟不丢弃骑射的本领，规定文武官员，特别是武职官员，只准骑马不许乘轿，“亲王、郡王、大学士、尚书准其坐轿;贝勒、贝子、公、都统及二品文职大臣，俱不准坐轿，违者交部治罪，断不宽宥。”

乾隆年间，禁止在紫禁城内乘轿的规定稍微有了松弛。如果被允许骑马者年龄太大或者身体不适，经特准可乘以轿或乘车。内阁大学士张廷玉、鄂尔泰年老不便乘马，乾隆特批可以在紫禁城内乘轿。内阁大学士赵国麟脚部有疾病，不能骑马，奉旨可以乘车到内阁办事。随着乾隆帝自己年龄的增大，他日益体会到年长者和疾病患者骑马的难处，乘轿的现象也就更为普遍，乾隆五十五年颁谕：“年老足疾之人，上马也觉艰难……著加恩准令乘小椅，旁缚短杆，用两人舁行入直，以示朕眷念大臣，恩加体恤至意。”

1778年，乾隆帝为庆贺自己的70大寿，邀请六世班禅进京。六世班禅到承德避暑山庄觐见乾隆时，乾隆特许乘轿至殿前。回到北京后，乾隆在紫禁城保和殿宴请六世班禅，特许六世班禅乘轿至层丹墀，给与六世班禅最高的待遇。

但是，如果没有经过皇帝同意，擅自骑马或坐轿进入紫禁城者，无论官职大小，一律交给理藩院或邢部处理。嘉庆年间，御前大臣鄂勒哲依图自恃位尊，擅自坐轿，被嘉庆皇帝严厉申饬，并交理藩院议处。道光年间，道光的侄子奕经乘轿进入神武门，也受到了严厉处分。皇亲国戚尚且如此，普通官员更是不敢随便造次。

能够在紫禁城内骑马乘轿是一种荣耀，也成为最高统治者笼络官员的一种手段，这一点，慈禧太后尤其擅长。慈禧的父亲惠徵只是一个侍郎，但准许在紫禁城内骑马;礼部右侍郎刚毅护送慈禧西逃有功，特许在紫禁城内骑马。

即使辛亥革命后皇帝退位，逊位的溥仪仍然用赏赐骑马的手段拉拢“有功之臣”，直到1924年溥仪被冯玉祥部逼出宫为止。

看过一些宫廷剧的网友们应该都知道，一些皇宫里面的妃子以及皇后还有太后手上都会带一些长长的指甲套，等级越高的戴的指甲套可以说是越繁华高贵，那么，有不少的人也是在问小编，清宫里面的女子戴的指甲套叫什么?有什么讲究吗?具体的小编也是在网上做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

我们在清宫戏里，经常可以看到这样的指甲套，无论从有些清朝宫廷老照片里，还是慈禧太后的照片。

在热播剧《甄环传》里面，动不动张牙舞爪似的长指，更是把这种雍容华贵的护指展现个遍，有金、银、铜的材质，也有各种玳瑁珠宝，更有工艺上镂空纹饰的华丽，让我们看了个饱!

是的，这些指甲套又叫“护指”，也有说叫“金驱”，我刚好有个朋友是满族人，她说她奶奶的老首饰盒里就有祖上流传下来的护指，只是没有《甄环传》里那么长那么漂亮豪华。

据朋友说原来清朝在关外还是满族的时候，有些贵族小姐就有这东西。

满族的女儿未出嫁前在娘家是地位很高的，俗称“姑奶奶”，家里的兄弟都会让着宠着，这样养出来的女儿有性子，敢说话，敢骑马，敢扬鞭。

她们在家里也不用干什么活，社交活动的时候，就必须要给指甲戴上这种指套，堪堪兰花指，既显出“十指不染阳春水”、不用干活的高贵感和家世，又显出本“姑奶奶”的淑女风范。

清朝取了江山后，把这护指作为皇家首饰之一，成为宫廷专用，就像皇后和各品级贵人的那套头面一样，护指也是有规制的，依据贵人的等级，在材质珠宝上有不同的规定。

有些官员贵妇从宫廷回来后，也会订做个藏在珠宝盒里，自己在闺阁里有时候偷着戴戴，仿造宫里贵人的举止，只是用的材质和珠宝还有工艺绝对不敢出格到挑战宫里规制。

皇家有皇家的讲究，民间也有民间的仿制。

清朝到中期以后，江山大定，中晚期放松了对民间的稍许管制，对民间女性首饰的就没有盯得那么紧了。

尤其是乾隆下江南之后，民间开始也有流传，依家里贫富程度打造的档次和精制度不同，但和宫里的金贵肯定没得比，也不敢越制，即使是打造的工匠也只按民间的打法。

护指这种首饰，美则美矣，但是戴着很不方便民间生活，不象项链耳环戒指戴着不影响行动，所以作为首饰的一种，流传下来使用并不广。

比如说甄环这张剧照，手能撑到头吗?撑不到吧，只能算叉着头吧。

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