苏轼的少年游主要内容是什么?

说到苏轼小编相信很多人都是知道的，苏轼是古代著名的诗人学者，自古有关苏轼的诗词还是有不少的，那么，小编今天要和大家讨论的是苏轼的少年游，有不少的网友也是在问小编，苏轼的少年游是什么意思呢?这首词的内容有哪些含义?小编也是在网上做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

苏轼《少年游》书法作品

苏轼的这首词诉的是相思，表达了他对家的思念。苏轼曾经因为和王安石政见不和，被贬到了杭州。这是苏轼一段最快乐的时光，从他在这段期间做的词就可以看出来。杭州的秀丽风景，市民还有同僚对他的敬重，还有一些僧人与歌姬对他的敬仰，这些都让苏轼感到了在朝中不曾有的愉快。还有他后来再娶的妻子以及还在牙牙学语的儿女也让他感到十分的惬意。这对于曾经在朝中为了一些事情弄得焦头烂额的苏轼来说是一种安慰。所以苏轼对于这样的生活是万分的满意，不是身为官员，有时不能就按着自己的想法做事，苏轼有时不得不暂时放下这样的生活去其他地方忙碌。有一次因为要去赈济灾民，苏轼离开了他爱的家近一年，这首词就是写在那个时候的，诉说着自己的思家之情。

从这首词的文学方面来看，有着很高的文学价值。先是用雪和杨花的形状是相似的这一点来产生一种不一样的“对比”，雪和杨花是两个季节的东西，相互之间有一种比喻的感觉，还可以用来表示气候由冷到了暖，时间已经过了很久。用这样的画面来隐喻心中那份对于家的思念。还有就是这首词的构思十分地新颖。从双栖的燕来反衬单栖的人，有对比才有一种不一样的感受。还有词中有一段这样的联想，月亮上面的嫦娥她只爱着那些成双成对的燕，一点也不可怜那些空闺独守之人，在这样的渲染下，使得人思绪万千。

关于苏轼的资料介绍

翻阅各种记录，关于苏轼的资料的确很多，但是确显得杂乱不堪，下面通过整理归类，从几条索引线来看看伟大学者苏轼的一生。

苏轼的素描

根据人物线，可以这样来描述苏轼。苏轼，字子瞻，也称东坡居士，随着时间推进，到了后来，苏东坡这个名字反而比苏轼显得名气更大，人们也只记得苏东坡这个名字了。苏轼在家中并非独子，正史中并没有详细的记录苏轼排行第几，有几个兄弟姐妹，但却因为他的父亲和他的弟弟名气很大，被人们默认为家中只有两个儿子，苏轼排行第一。但野史中关于苏轼的兄弟姐妹的描述却并非如此，苏轼家中除却弟弟苏辙以外，还有一个更为有名的妹妹，名字不详但外人皆称呼她为苏小妹，也是一大才女，可惜早年因病去世。苏轼一生共有三任妻子，姓氏皆为王姓，与第一任妻子的感情最为深厚，但却是第二任妻子陪伴他经历了更多的风雨波折。

根据时间线，苏轼的一生经历了起起落落无数。从他赶考题名，到赴任就职，这为他的第一起。而后因进言针砭新政弊端，得罪大臣王安石政途被贬为他的第一落。苏轼被贬并未磨灭心志，在杭州任官时依然尽心竭力为百姓谋福，为朝廷解忧，仕途逐渐也慢慢有所起色，是为他的第二起。但却经过有心人对他诗词的刻意歪曲，被朝廷问罪并且遭遇牢狱之灾，此为他的第二落，也是他人生的最低谷。而后，虽然复为朝廷官员，但终其一生在政途上终究没有太大的起色。

苏轼苏洵苏辙合称什么

苏洵、苏轼、苏辙被称之为“三苏”

苏洵苏轼、苏辙不仅是“三苏”，这三位还都是“唐宋八大家”，在八个人里就占了三位，可见苏洵、苏轼、苏辙的有多么的厉害。都是姓“苏”那么这三位之间有什么联系吗?还是仅仅只是一种巧合呢?他们是有血缘关系的，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥，“三苏”就是一家子。

“三苏”这个称呼是在宋朝开始的，有个名叫王辟之的人，写了一部《渑水燕谈录》。在这本书中的卷四里有个“才识条”说：“苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏’，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”这就开始有了“三苏”。

“三苏”中的苏洵的文章写的很有气势，他的代表作《六国论》。苏轼是一个在多方面都很出色的人，他比较出名的作品有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》这一些。苏轼还是宋代词坛豪放派的创始人，他的散文也是很厉害的，可以说是代表了北宋文学一个巅峰的成就。苏辙是个散文家，有人这么称赞过苏澈的文章：“汪洋澹泊。深醇温粹，似其为人。”苏澈的风格和苏轼是比较相近的。

苏洵、苏轼、苏辙有了“三苏”这一个简洁明了的称呼，可以让更多人不费劲的记住了他们，还可以表明他们之间是有某种关系的。“三苏”中如果有一个人的名声出来了，那么其他两个也是受益的，还可以以此来激励自己进步。从后世来看，苏轼的成就是“三苏”中最大的。

苏东坡是什么生肖

公元1037年1月8日，也就是宋景佑三年，按农历上算丙子年腊月十九日，还有不到半个月就过年了。乙卯时，北宋眉州眉山的一户人家传来婴儿的啼哭声，苏洵的第一个儿子出生了，苏洵给这个儿子起名叫做苏轼，‘轼’的意思是车的前把手，寓意虽不出众却不可缺少的。古代属相的划分是按立春为界的，苏轼生于丙子年，牛年还没有到，所以苏轼的生肖就是鼠了。

苏轼雕像

苏轼就是著名的宋朝大词人，代表着是宋代文学的最高水平，在诗词书画，散文都有很多成就，自成豪放一派，想象能力极为丰富，气象万千，有很多千古传唱的名词名句。

21岁苏轼去京城考试，受到主考官的推荐，一举成名，诗词就广受人们的赞赏。进入官场后，建树很多，也经历了很多挫折，上上下下几次，甚至差一点死在牢中，但他从不放弃坚持正义，从不对生活失去希望。在乌台诗案之后，苏轼到黄州去做了一个很小的闲官，他经常去游览周围的三国古迹，叹风流人物。平时还带领全家去东坡种地，自得其乐，自名东坡居士，还写了以东坡命名的诗和作品集流传于后人。

62岁时，属鼠的苏轼被流放到遥远的海南岛儋州，给当地带来了文化新气象，在这里他兴学堂，提倡教育。1101年，苏轼病逝于今天的常州，一代文豪大家如流星陨落，但他的光芒永留于人世间。

高俅是苏轼的什么人

苏轼与高俅这二位都是历史上有名的人物，单独拿出来一位大家都清楚是什么人，但是把这二位放一起大家又知道是怎么回事吗?个人认为这二位之间的故事其实也是一段美谈。

话说那个时候高俅还是一个破落子弟，在苏府(苏东坡家)当个小官，与苏东坡很是熟识，大家都知道苏东坡是大文豪啊，这高俅也是会舞文弄墨的，写好了文章也是会拿给苏东坡看让苏东坡给指正的，于是苏东坡就发现，这高俅文采不错啊，也是个人才啊，于是就高看他一眼，有合适的机会也会想着他。

苏东坡曾将高俅推荐给翰林学士承旨曾布，但是由于曾府门客已经很多，高俅被人给退了回来。苏东坡又把高俅推荐给当朝驸马都尉王晋卿，为高俅在驸马府谋得了个小官。高俅在驸马府一呆就是小十年，估计也是够郁闷的，终于一个偶然的机会，让他认识了当时的端王即是后来的宋徽宗，因踢得一脚好球而使二人混个脸熟，后来端王继位，高俅因得这层关系再加上会做人情商高一路高歌官路亨通，官至节度使后来又升为枢密使，他爹他哥也鸡犬升天高官厚禄享受着。所以高俅打心里是感激苏东坡的。

在那个时代政治派系斗争是很激烈的，不巧苏东坡就是那个牺牲品，连番贬职、流放，让苏东坡饥寒交迫，可怜一代大家就这样客死他乡。

这两个人在政治上意见相左，人生取向也是背道而驰，一个人飞黄腾达的时候正是另一个人落魄失意的时候，那么这两个人又有什么交集?在仕途上高俅帮不上苏东坡或者说是苏家人的忙，但是由于苏家的落魄，在苏家人(苏东坡子孙后代)进京的时候，高俅总是会亲自接待并好吃好喝好住的供着，还给予钱财帮助。就是因为高俅一直顾念着苏东坡对他的知遇之恩，爱屋及乌的一直对苏氏后人加以照顾。

历史上对高俅的评价咱们先不用管，就高俅与苏东坡这一段故事咱们完全可以相信人性的美好存在于任何人的心中。

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有很多的网友都非常的喜欢看僵尸片，特别是一些高校的僵尸片，在小编的印象中，有很多的僵尸影片中的僵尸都是穿着清朝的官服，这到底是为什么呢?古代的朝代那么多，为什么唯独穿清朝的呢?是不是与当时清朝的制度以及文化有关呢?具体的小编也是做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

僵尸为什么总是穿着清朝的官服?

僵尸在上世纪八十年代的香港电影中是很受欢迎的题材。在电影中，僵尸身着清朝官服，双手伸直，双足并拢如麻雀般一蹦一跳，以人之呼吸辨别方位，另外一个显著的特点是用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。因为僵尸总是跳跃前进，所以在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15厘米高的门槛，用来阻挡僵尸跳进家中。

在《正牌韦小宝奉旨勾女》中，张卫健看见清朝回来的梁朝伟(韦小宝)时一顿海扁之后问:“我一直找的僵尸装，你是在哪里找到的?可见在当时那个年代能拥有一套僵尸装是很风光的事。

可是为什么僵尸总是穿清朝的衣服呢?这可以从很多角度来分析。

经济学角度:清代的戏服多，便宜，僵尸片一般又都是低成本电影，为成本考虑，所以制片们让僵尸集体换成了清朝的衣服。

时间角度:死亡时间小于100年成不了精，死亡时间超过500年就成了魔头了，所以只有死亡时间在100～500间的才可能成为僵尸。如此算来只有出生在公元1500～1900年的人才可能成为僵尸，这个时间段出生的人差不多都是清朝人，而且传说清朝人下葬的时候都穿着官服，体面。照这么估计，若干年以后影视作品中出现的僵尸应该是穿着中山装、西装或NIKE，带三块手表，使用牙防组推荐的牙膏的形象了。

民族感情角度:在清初，满人入关时，大肆杀戮，很多平民百姓死在他乡，于是出现了运尸人的工作，将尸体运回老家安葬。后来传说出现了四川、湘西的赶尸人，尸体会自己跳着走。反清复明一直是香港的主流思想，很多人都同情反清复明的志士，贬低满人，因此这些会跳的尸体就被安上了满人官员的样子。而且香港是在清朝手上被英国割据的，因此香港人心里有怨恨，于是拿清朝调侃，这是香港文化的一部分。至于为什么选择官服，则是因为民间反清、反贪的表现，是士大夫文人的想象和社会寄托。

影视学角度:清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象，因为清朝官服比较直统统的，颜色较深，加上官帽的外形，整个服饰与汉服不一样，有一种压抑、沉闷的味道，所以用于拍僵尸最合适。如果用唐朝、明朝、汉朝的服装来拍，也不是不可以，但因为汉服颜色可能较浅(如白色)、比较宽大，拍僵尸没有清官服合适，反而会有一种飘逸的仙气在里面。所以拍漂亮的女鬼一般穿的都是古代汉服，才有《倩女幽魂》等一系列经典女鬼。试想让聂小倩穿清朝官服，那该是一种什么效果?

民俗角度:清朝有种道士叫“训尸人”，他们具有引导尸体行动的一种法术。有很多有地位的以及有钱的人，在死去以后，希望落叶归根，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬，这时候就需要做尸体处理，道士一般会用他们的手艺把尸体做得僵硬，以便行走，然后打扮一下，这时候给它们穿上官服也是很摆谱的事。赶尸人被称为“赶尸匠”，大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天亮前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

文学史角度:僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清朝一方面是对于僵尸事件的记载更多，对于僵尸的研究更多，更重要的是，清朝的小说和读本等文学形式兴起了一个高潮，民间通俗文学对于这类身边的怪事会做出不同的鬼怪等等的解释，僵尸就是其中一种。这些东西也被更多的书籍和民间传说记载，被用到现在的一些电影的取材上了。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是“僵尸大全”。香港的僵尸电影大都来自这些书籍，因此很自然的僵尸穿的都是清朝的衣服。

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