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龙袍会洗吗?龙袍真的是穿一次就扔掉吗?

时间2022-04-01 19:59:46发布admin分类历史趣闻浏览32155

历史上真实的皇帝的龙袍,都是做工非常精致的,虽然说名义上还是一件衣服,但其实早就已经超过了衣服的含义,论制作工艺,龙袍都是高级别的工艺品,远非现在网络上那些劣质的戏服可比。但是如此贵重又象征着皇帝身份的龙袍,要如何清洗呢?难道说龙袍都不会清洗吗,还是穿过一次就不会再要了呢?

皇帝的龙袍不洗,但不是穿一次就扔掉

当皇帝的在穿衣方面就是任性,龙袍不洗。

不洗的理由:

一,不脏

皇帝的衣服太多了经常换,不脏,他的衣服有着繁琐的分类。基本分有三大类,每类都有成百上千件,分1.礼服 2.吉服 3.便服。

礼服(朝服、朝冠、端罩、衮服、补服)

吉服(服冠、龙袍、龙褂)

便服(平常穿的衣服)。

这么多的衣服,皇帝最常穿的就是便服。龙袍穿的时间比较少,因为不脏,所以不洗。


每天穿龙袍的时间有限,龙袍不脏

龙袍,比礼服略低一等,是皇帝在一般性的吉庆宴会、朝见臣属的时候穿用的常见礼服,上朝或者宴会结束,就会被专业伺候的宫女脱掉,换上便服或者其它衣服。

龙袍穿着没有便服轻松舒服,统治者们会很快把龙袍换成常服。

明代皇帝常服使用范围最广,如常朝视事、日讲、省牲、谒陵、献俘、大阅等场合均穿常服。

皇帝在宫中,所到之处都一尘不染

皇宫内的卫生被宫女和太监打扫的一尘不染,皇帝上朝或者参加大典很少会把龙袍弄脏,皇帝经常沐浴更衣,不会穿脏龙袍。

二,不洗和它的材质有关。

龙袍材料金贵。龙袍上的图案基本都使用金线绣、缉米珠、织金、妆花、孔雀羽、缂丝这些最昂贵珍贵的材料和技法,其中缂丝工艺相对复杂,工艺上称为“连经断纬”。这些成本很高,有的龙袍上甚至缀了数十万粒米珠、珊瑚珠,这些珠子间隙相当,不能有任何拉扯,否则错位影响整体美观。而用孔雀羽、金线满绣,其中材质较脆,织绣的纹路容易洗变形,甚至洗断,如果洗断了龙身上的重要部位,会被统治者认为不吉祥,二次修补的话,达不到起初的效果,对一般的皇帝来说也没有必要修补。当然不能水洗。


穿过的龙袍,怎么处理

等皇帝不想穿这件龙袍了,就直接封存!这里可不是“扔掉”。天下只有皇帝一人可以穿龙袍。如果扔掉,有可能被人捡拾,谁如果穿或者私藏龙袍会被灭族,大罪。

关于龙袍的另外一些事

龙袍之所以叫龙袍,是因为它上面秀有九条龙,胸前1条、背后1条,左右两肩共2条,前后膝盖处各二,共4条,还有1条绣在衣襟里面。用眼随便扫描即能看到前后各5条,这就是古代帝王所崇尚的”九五至尊”,龙袍上还有许多波浪翻滚的水浪,水浪之上,绣着逼真的山石宝物,俗称“海水江涯”,寓意着“绵延不断”、“一统山河”、“万世升平”。

统治者对龙的崇拜程度很深,皇室建筑、家具陈设和生活容器等也多用九、五两个数字,例如九龙杯、九龙宝剑。

凡是也有例外,1958年出土的万历皇帝的“缂丝十二章衮服”,有12条龙,被绣在一个圆形的中间,俗称“团龙”。而明世宗嘉靖七年创制的“燕弁服”上有81条龙(九九)。


制造龙袍有专人监工:据《苏州府志》卷147记载,在明代万历29年(公元1601年)宦官孙隆到苏州充当税监,督造龙袍。

工序复杂要求严格:根据史料记载,光绪皇帝一件龙袍就动用了上千人才制作完成,手粗糙的工人不用,以防弄毛绣线。这些人必须要接受专业的训练,保证刺绣的力度是一样的,绣出的花纹平滑工整,龙袍上的纹样以及所在的位置也绝对不能有丝毫差错。

龙袍的做工相当精细,所用线专业制造,并不是我们想象的金丝、银丝。清代宫廷服饰衣料的生产大多来自江南三织造,即江宁织造局、苏州织造局和杭州织造局,极少部分由京内织染局织造。

最简单的龙袍一般要七、八个工匠,一年左右完成。

龙袍的颜色不仅仅是黄色

到了夏代崇尚黑色,周代崇尚红色,秦朝又开始崇尚黑,汉朝推绎周崇尚红。隋文帝第一次把龙袍的颜色改为黄色,以后的统治者们都把黄色做为最高贵的颜色,它象征中央,因此,这种风气一直延用下来,直到封建王朝结束。

又到了一年一度的毕业季,相信各位同学在分别之前肯定都少不了吃一餐散伙饭,祝福各自都有个美好的未来。其实吃散伙饭这个传统,从古代就开始有了,而且古人吃散伙饭讲究更多,还有文武之别。毕竟古人十分讲究礼节,特别是准备和一生挚友分离,当晚肯定要不醉不归。那这次就为大家简单介绍下古人是怎么吃散伙饭的,肯定超乎你的想象,下面一起来看看吧。

一年中,除了春夏秋冬四季,

还有一个特殊的季节,

最叫人难忘 ——“毕业季”。

当毕业季如约而至,

“吃散伙饭”这个固定曲目也要上演,

古人的“散伙饭”是怎样的?

跟小编回到古代去看看吧。

散伙饭

在古代

中举意味着仕途的开始

所以古人的散伙饭

更多的是庆祝金榜题名的宴会

自唐代以来,科举分设文武两科

所以古人的宴会也是分为文武两类

文有鹿鸣宴、琼林宴

武有鹰扬宴、会武宴

鹿鸣宴

鹿鸣宴从唐至明、清一直相沿

得名于明朝皇帝宴请科举学子

以"鹿"为主脯的宫廷御膳

用来表示皇恩浩荡和对人才的器重

鹿一直来被崇为仙兽,意象为难得之才

皇帝贵为天子,"鸣"意为天赐

故皇帝为东,才子为客

这一御膳被名为"鹿鸣宴"

意指天子觅才、重才之宴

饮宴之中必须先奏响诗经《鹿鸣》之曲

随后朗读《鹿鸣》之歌以活跃气氛

琼林宴

琼林宴始于宋代,宋太祖规定

殿试后由皇帝宣布登科进士的名次

并赐宴庆贺

赐宴设在宋京汴京(今开封)城西的

皇家花园——“琼林苑”

故该宴有“琼林宴”之称

元、明、清三代,又称“恩荣宴”

虽名称不同,其仪式内容大致不变

仍可统称“琼林宴”

黄梅戏《女驸马》里有一句著名的唱词

我也曾赴过琼林宴,我也曾打马御街前

说的便是这个

鹰扬宴

鹰扬宴是武科乡试放榜后

考官及考中武举者共同参加的宴会

所谓鹰扬,是取“武如鹰之飞扬”意思

取自《诗经》“维师尚父,时维鹰扬”

清吴荣光《吾学录·贡举》载:

武乡试揭晓翼日

燕(宴)监射主考执事各官及武举于顺天府

曰鹰扬燕(宴)

仪与鹿鸣燕(宴)

会武宴

武科殿试放榜后

在兵部为武科新进士举行隆重的欢庆宴会

以示庆贺,名曰"会武宴"

宴会赏武状元盔甲、腰刀等

另外诸武进士赏银

比起鹰扬宴来

会武宴的排场则更浩大

群英聚会,盛况空前

话题

古人的“散伙饭”,

是不是超出你的想象?

毕业季,你有什么要说的?

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