江湖绝学:古代统治者们的愚民七大秘技有哪些
自古以来,中国封建统治者喜欢用两样东西治民,以维护他们“吃人”的统治。一个是“屠刀”,当有人公然与统治集团作对时,他们便会动用暴力机器将其肉体消灭。还有一个是“”,首先让某些“有政治觉悟”的专家“机智”地开发出一套符合封建统治的理论体系、普世标准,再通过教育等手段,把思想灌输给老百姓,并将其作为选拔人才的标准。上层知道底层没有人真正心甘情愿被压迫,他们之所以还沉默着,只是因为你的统治还没有突破人家的底线罢了,而愚民正是让老百姓“心服口服”的绝佳妙方。只是高手在民间,认识在进步,民众也不傻,骗人的东西永远都真不了。对此,统治者忧心忡忡,除了不断发展欺骗性的理论外,对于李贽这样的有识之士自然也要磨刀霍霍了。那么皇宫里那些别有用心的人是用哪些招数愚民的呢?
绝招一:统一思想
封建统治者自然不会容忍思想领域、言论自由。他们选择扶持有利于自己的主流思想,并打击其他。在秦国变法时极力宣扬法家思想,视其他学派、理论为邪说,尤其是儒家的,正所谓:“燔诗书而明法令”。他老人家认为民众只有两个价值,就是耕种与战争,对应着富国与强兵,至于其他诸子百家的学说,容易把淳朴的民风带坏,让人们不安心于耕战,必须坚决抵制!
搞得“,独尊儒术”就更加有名了,以前秦国人只让老百姓读医药、农林这些工具书,盼望着民众学好了安安心心当工具就行。汉武帝则更加高明,知靠烧不能解决问题,暴力消灭不了意识形态,便让人们专研被董仲舒改造过的儒学,从此儒学成为了统治思想,后来到明清的时候,为了捍卫程朱理学的地位,没少兴,迫害读书人,他们几乎不容许对程朱理学丝毫的质疑。
林希元,正德十二年进士,的一个退休干部,他觉得自己对四书有很好的理解,想要在学术领域成名,便把自己写的《四书存疑》《易经存疑》呈给,希望能被赏识,刊行天下,风光一把呀。没想到,看后大怒,直接派人抓起来投入监狱,最后给的处分是废为庶民,前半生的功绩一笔勾销了。嘉靖认为林希元的著作实质上是怀疑程朱理学的合理性,其言论当定性为“异端邪说”,若不处理,无视听。林希元的结局还算好的,比那些满门抄斩的不知道强几百倍。
绝招二:神化最高领导人
这一招在历史上可真是屡见不鲜,古代科技水平比较低,文盲率高,息又比较闭塞,许多自然现象无法解释,命题也难辨真伪,这就给了许多野心家可趁之机了,他们用迷信给自己镀了层金,打扮一番欺骗世人,,谎言也就成“真”了。西周的时候,最高统治者被称为“天子”,据说是上天派他来统治老百姓的,可让人疑惑的是,怎么天子还会被蔑称为狗的“犬戎”给杀死呢?《》的《高祖本纪》记载了起义之初斩白蛇的故事,还找了个老婆婆当群众演员,说:“吾,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”演的挺不错呀。翻开《旧唐书》的《太宗本纪》,说出生的时候,有“二龙戏于馆门之外,三日而去。”这还是被称为正史的书记载的,当史官第一准则就是求实呀。古人看了没准就真的信了:太宗皇帝果然非同一般,怪不得能成大事呢!现代人看到这句话,除了认为可以理解外,还有三个字来形容观后的态度:呵呵哒。那更是包装自己的大师了,引导几十万人跟自己造反,上帝的二儿子,耶稣的天兄,多了这么个倒霉儿子,让人家上帝情何以堪。
绝招三:所谓祥瑞
祥瑞指的就是吉祥的征兆,古人认为这些现象的出现说明上天比较认可当时的统治者,表达着一种肯定。古代的砖家这么解释,老百姓当然也就将信将疑地相信了。祥瑞的种类特别多,有彩云、凤凰、芝草等的。每当国家要有什么喜庆的政治事件,各地立即出现祥瑞。比如吴国黄龙元年,称帝的时机已经成熟了,“夏四月,武昌、夏口并言黄龙、凤凰见。”以示孙权是老天爷认可的真命天子。挺有意思的是,孙权对祥瑞似乎还很热衷,看看他的年号就知道了:黄龙、嘉禾、赤乌。每出现一个祥瑞就改一个年号,都以祥瑞命名。
要称帝的时候也是如此,某日地方报告,有人在洛水里发现一块石头,上面写着:“圣母临人,永昌帝业。”消息传来,引爆舆论,人们纷纷议论难道真是女主降世?其实呢,是为了给太后造势,偷偷派了个托安排的。
更荒谬的是,有次上朝,他对群臣们说有天书降临,并带着他们去迎接天书,让人诧异的是,竟然还真有,只见天书封口处写着一行大字:“受封命,兴于宋,付于慎,居其器,守于正,世七百,九九定。”天哪!天书降世!这可不得了了,真宗下令全国放假,饮酒联欢几天,他还要亲自登上城楼看老百姓狂欢的样子。但内心里,宋真宗比谁都清楚天书的来历,之所以这样一是给自己贴贴金,获得百姓认可,二是为封禅泰山埋下伏笔。祥瑞的产生很多是人为创造的结果,还有些是因为动植物基因突变,人们见得少,以为是祥瑞了。上世纪末的电视剧《宰相刘罗锅》有把狗误认为是祥瑞麒麟的剧情,讽刺的特别到位。
绝招四:烧书
这招挺没有技术含量,简单粗暴了一些,但效果还是有的,毕竟古代书比较少,印刷业不发达,藏“逆书”还要提防仇家举报。知名度最高的是的焚书,始皇末期,齐人淳于越建议法先王,分封诸子,遭到了的反对,他觉得儒生诽谤朝政,蛊惑人心,政府不能坐视不管,建议除了史官所藏秦国史记以外,别国史记一概烧毁;除了博士官所藏图书,私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。下令后三十天不送所藏私书到官府,罚筑长城四年。聚谈诗书的人斩首,是古非今的人灭族,只有医药、占卜、农作书不禁,民间求学以吏为师。此举是对我国文化的迎头一击。修四库全书就更能干了,一开始说鼓励献书的,没想到是引蛇出洞,结果收入全文的图书3461种,明令禁止的就有3000多,用的还没有毁的多,这是什么居心?而且有很多收入的图书还被篡改过,老百姓读了这些书,怎么能不愚昧?愚昧就对了!乾隆要的就是这么个效果,书烧的越多,百无知,满清的江山越稳固,当然,中国的前途也就越渺茫。有些书确实烧了,有些没烧干净,可影响力也被削弱了很多。
绝招五:篡改历史,教之后世
相信大家都听过两句话,第一句:“历史是个任人打扮的小姑娘。”第二句:“成者王,败者寇。”一个封建王朝为了彰显自己统治的合法性,一定会在历史这个方面动手脚,竭尽全力把前朝抹黑,尤其是亡国之君,还有那些政敌也绝不可放过。如果不这样,老百姓肯定就会问了:前朝还可以的呀,怎么还要把它推翻?为什么是你上台?唐太宗李世民就是如此,当你翻开正史,会发现晋阳起兵是李世民的英明决策,李渊就是个坐享其成的,坐殿,儿子打江山。是窝囊废,李元吉也差不多,太子和齐王因为嫉妒秦王的赫赫战功,出于小人之心,决定暗害李世民,结果李世民福大命大,上天都不忍心看他死,侥幸逃脱,在的情况下,秦王通过杀死了哥哥和四弟……而根据后代考证,建立李渊居功至伟,太子、齐王也绝非,秦王早有觊觎皇位之心,高祖是被逼退位的,8年后,李渊去世,从陵寝的规模看,唐太宗仍不待见父亲,心里依然有恨。当然,李世民的能力毋庸置疑,功绩也很好,可篡改历史确实不大光彩。
为了皇位,连自己亲妈都不认了,非说自己是的儿子,还废除建文年号,改成洪武三十五年,类似的事很多。那我不学可以不?不行,统治者把改编过的历史通过教育手段传给下一代,和前程挂钩,逼着学,由于先入为主的原因,日后若有人说出真相,八成会被围攻,当老百姓自觉为政权辩护,封建统治者不知道有多高兴,当然,民智会开,假的真不了。上层问:“这段历史懂了吗?”下层口是心非地说:“懂了。”他骗你,你也可以骗他呀!双方都在谎言中自己骗自己,心照不宣。
绝招六:树立正反面典型
中国人特别喜欢给历史人物贴标签,碰到一个人,先问是好人还是坏人,一说,马上想到仁君,一说,恨得咬牙切齿,杀关公的奸人,要是理性多角度的看待人物,没准就会被当作异类。这种情况在看京剧的时候尤为明显,真是个看脸的世界......可人是复杂的,标准是不唯一的,有些时候很难确定这人到底好不好。对于统治者来说,、一心为皇帝做事的就是好人,如果因此付出了生命,那绝对是正面典型。我们从的遭遇就可以看出来,这个人名声不咋的,无论是还是都鄙视他,很不受待见。按理说他投降满清,立下了赫赫战功,应该被清廷肯定吧,可是不这样想,他把洪承畴列入了《贰臣传》,一起进去的还有祖大寿、尚可喜等功臣,要是泉下有知,早已哭瞎在厕所。相反,被肯定的却是当年的敌人祖可法、等。乾隆不还地给袁督师平反,问两广官员袁崇焕有后代没有,没有的话天朝开恩找人过继一个。其实很好理解,洪承畴功劳再大也不过是个明朝的叛徒,弘扬他不就是鼓励臣民叛变吗?祖可法虽为敌,倒也是为主尽忠。类似的,的名声为什么不及?论功绩哪里差了?还不是因为他杀名士,架空皇帝,儿子还篡了位;诸葛亮虽也架空,可鞠躬尽瘁,一片忠心,死后还政,所以被推崇。哪个皇帝喜欢曹操这样的大臣?除非见鬼了,所以要把贬低,达到人见人恨的程度,后代出现这样的人物必。
绝招七:八股取士
明清的考试以八股文为主,文章的格式固定,字数要求也有,应考者只许在的范围内作答,参考朱熹做的注,不能够有自己的见解。科举跟高考一样的,都有指挥棒的作用,考生还不是考什么就学什么。于是读书人一心专研怎么写好八股文,背朱熹的注释,耳濡目染,直接被洗脑,每天之乎者也,严重脱离实际。因为科举考试的难度很大,每省入取都是有固定名额的,所以好多人一辈子都在忙这个,直到死也没明白过来。《儒林外史》中的范进、鲁迅先生笔下的孔乙己就是十足的例子,他们是无数底层考生的缩影,没有功名,爱卖弄,眼高手低,不愿劳动,一句“君子固穷”哄哄自己。认可的是:万般皆下品,唯有读书高。最终凄惨死去。
有这么聪明的统治者,老百姓怎么能不越来越愚?说白了,愚民就是统治者限制你的信息来源,把错误的信息传递给你,使你变成顺民、奴才。如果经济发展,传媒发达,对外开放,识别能力增强,谎言会。清末国门打开后,有识之士对此感到痛心疾首,一个衰落的国家里,充斥着像闰土、祥林嫂、孔乙己、阿Q、华老栓这样的人,让人蹙额兴叹,以前君主欠的债,现在该还了。
京城的监狱里,阴暗潮湿,散发着难闻的异味,不时有老鼠、臭虫跑来跑去。狱卒静静地看着牢房里的那个人,见惯生死的他显得异常平静,“痛否?”他问道。顺着他的目光,只见牢里的李贽瘫倒在地上苦苦挣扎,一把剃刀插进了他的咽喉,满地都是鲜血,身上的还在不停地流着。老人用手颤颤巍巍地蘸了点血,在地上写了“不痛”二字。狱卒看清了,又问道:“你为什么要自杀呢?”(虽然是皇帝亲自下令抓捕的罪犯,可朝廷没打算杀他,只是准备放回原籍,不是没有生的希望。)李贽又写道:“七十老翁何所求!”早已抱定为自己理论赴死的决心。次日子夜,由于失血过多,他走了......就在两年前,罗马的鲜花广场,另一位“异端”布鲁诺已经被教会用火刑化为了灰烬......
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