朱元璋对付出轨女人的毒辣手段：朱元璋是暴君吗？

　　古代帝王也有戴绿帽子的，对付出轨的女人帝王们会使用什么样的手段呢?据说对女人的管理很严，甚至残酷;对于出轨的女人，手段更是毒辣而残忍，一旦发现身边的女人不忠，必置其于死地。

　　老百言，古代没有一个不好色的(小皇帝除外)，此言有道理。

　　虽然朱元璋与马秀英两人之间感情极好，但并不是说朱元璋的后宫生活就不丰富，朱元璋也是男人，是男人就喜欢，他性生活同样出色。

　　《明会典》称，太祖四十妃嫔，惟二妃葬陵之东西，余俱从葬。又有史书称是四十六嫔妃。不论到底哪一个数字正确，至少可以证明一点，朱元璋死前碰过的女人不低于四十名。

　　具体见《国榷》中记载，有昭敬充妃、成穆贵妃、淑妃、安妃、庄清安荣惠妃崔氏、安妃达氏、碽妃、宁妃、惠妃郭氏、顺妃胡氏、、、、、、贵妃、贤妃李氏、惠妃、丽妃，等等。

　　朱元璋对女人管理很严，甚至很残酷。一旦发现身边的女人对他不忠，或如的老婆那样有红杏出墙之嫌，那必死无疑。民间有一种说法，非所生，其母亲是碽妃。但生下朱棣后，碽妃便受铁裙之刑惨死。

　　铁裙刑是中国古代男人惩罚不忠女人的一种酷刑：将铁片做成刑具，形如裙子，逼犯人穿到身上，然后把裙子放在火上烘烤。刑具受热，犯人的皮肉如被烙铁烙，其惨状，结果可想而知。

　　碽妃怀孕不足月便产子，受铁裙之酷刑。

铁裙之酷刑

　　朱元璋为什么要这么对待自己早产的女人?原来朱元璋怀疑她与人私通怀孕。当然，朱棣生母之死是一种民间传说，并不真实。但是，从中透露出朱元璋对待不忠女人的态度，还是有几分道理的。

　　那些旧事儿一说起来，话就显得长。这里，重复一个被重复了多遍、少说也有六百年历史的话题——朱元璋到底是一位什么样的皇帝?

　　因为为身居金陵，在前大明的宝地上生活着，对电视剧《传奇皇帝朱元璋》自然就有了几分欣赏的欲望。写稿子写得头皮发麻之际，就打开影碟机看几集。剧中，朱皇帝由陈宝国扮演，马皇后秀英呢，由冯小刚的老婆出任。但我在看了大概后，觉得此剧拍得实在无聊，像当年的富翁在剧成了小品演员钱万三不说，历史上最不好色的皇帝成了风流成性的大色鬼，霸占人家的老婆不说，还要强奸身边侍女，搞得被破处女孩要跳井寻死。

　　剧中的马皇后没出过坏主意，算个良母，但在朱元璋的好色一事上，也是睁一眼闭一眼，生怕老朱废了她似的，断不是良妻。而什么东西一让冯小刚的老婆演本来就会坏事，现在剧本编得有问题，事情就更严重了。马大脚当年是乡下闺女，徐是现代富婆，徐根本就没有找对明妇的感觉，仅徐那细声慢语、半死不活的小资腔调，就让人恶心，毫无一宫之母的威严。

　　这样的朱元璋不是传奇，而是离奇了。剧中好色形象与民间传说较多的暴君版本，形成很强烈的对比。

　　传说，朱元璋杀人如麻，如对贪官，往往是满门抄斩，所以有网友曾戏言朱元璋当反贪局局长最合适，天下的贪官保证吓得尿裤子。不只如此，为了稳定自己的大明江山，对与自己出身入死的哥们大臣也不手软，该杀的杀，该撵的扶，弄得朝里人人自危。最可恶的是，在死后也不让好好地活着，要让后宫群妃殡葬。

　　历史上的朱元璋真是流氓成性的帝王，或是一位不通人性的暴君?

　　时期出版的《明孝陵志》是一本专门记述朱元璋死后事的书籍，从这本书中搜集到的史料里我发现，朱元璋并不是什么坏人，倒是一位移风易俗的好皇帝。据说，朱元璋生有异象。母亲做梦时梦见一个神仙送给她一粒药丹，服下以后，就怀孕了。晚上出生时，天空突然发亮，如有烛光......

　　当然，这些说法不可，都是朱元璋做了皇帝后的附会之说。不过他小时候家贫如洗倒是事实，全家都因为瘟疫死光了，独剩他一个，当时父、母、哥、兄、弟死后没有棺材，就用芦席子草草包了埋掉。因为自小贫寒，深知民间疾苦，朱元璋对天下百姓还是颇厚道的，对鱼肉乡民的贪官决不手软。至于残杀良臣，那是为巩固朱家王朝的需要，也应该辩证地看待他的凶残，是另外一回事情。

　　朱元璋花了十几年建好了自己的死后睡觉的地方--孝陵。但在临死之前，他留下的遗留，并不比现在国家领导家死后要求丧事从简逊色，也移风易俗，还忧国忧呢。据《明史?太祖纪》：遗制曰，朕膺天命三十有一年，忧危积心，日勤不怠，务有益于民。奈起自寒微，无古人之博知，，不及远矣。今得万物自然之理，其奚哀念之有?皇太孙允炆，仁明孝友，天下归心，可登大位。内外文武官僚，同心辅政，以安吾民。丧祭仪物，毋用金玉;孝陵山川因其故，毋改作;天下臣民，哭临三日皆释服，毋妨嫁娶;诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。

让后宫群妃殡葬

　　看朱元璋这遗言，谁还会把他看作是一位好色帝王或暴君?他临死时也没有忘记自己的出身啊，奈起自微寒，无古人之博和，哪像现在的官员，几天官当过，就忘记自己以前是姓什么的了。特别让人觉得了不起(当然不宜用伟大一词了，那太肉麻了)是他死后的丧事从简和移风易俗，且杜绝浪费，可以说在过去的帝王中，鲜有家天下者能做到朱元璋这样。以前用金银财定陪葬的陋俗，朱元璋坚决反对，丧祭仪物，毋用金玉。

　　正因为这样，包括现在权威的学家在内，都认为孝陵内没有什么值钱的东西，一是明初确实国力不盛，物资不丰;二是因为有他这遗言。对于在钟山造陵，他考虑会破坏山陵，也叮嘱，毋改作。现在世界上最长的城墙明城墙就是朱璋留下的，城墙不是方方正正的，而依山形地形湖形的自然地理面貌修筑，在保护环境上，朱元璋是最好的，用时尚的话说他是绿色皇帝呢，这是有史可查的。

　　最让老百大臣心里心服口服，要歌功颂德的是，朱元璋不想因为自己的死而扰民。以前老百姓遇白事，儿子还要守孝三年，一国之君死了，是国丧，天下臣民更要讲究了，注意礼仪行为。但朱元璋一改惯例，破四旧立新风不迷信，人不是能哭活过来的，规定三天后就把白孝服给脱下，该结婚结婚，该嫁闺女嫁闺女，一句话，该吃吃该喝喝，该做什么做什么，这样的皇帝，多么难得啊。

　　至于最后诸王临国中，毋至京师。诸不在令中者，推此令从事。既是家言，也是国言，朱元璋担心自己的王子回南京奔丧，让外敌乘机入侵，麻烦就大了。后来有史学家考证朱元璋出此言另另有用意，也是为了防止皇子们回来惹事夺权。事实上，当时燕王朱棣确实已带人赶到了淮阴，欲。如果不是朱元璋有先知先觉，恐怕在自己死骨未寒，内就血流成河了，燕王不会等到三四年之后才想到清君侧，才把自己的侄儿赶出京城，弄得至今下落不明。

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