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李白会武功吗?李白的武艺水平如何?

时间2022-04-01 20:56:44发布admin分类历史趣闻浏览18250

大诗人李白,给人的一贯的印象,自然就是“诗仙”,狂放不羁而又才华横溢,天子都不被他放在眼里。这当然得益于他的头号迷弟杜甫的描述。不过很多人可能想不到,这样一个潇洒的人物竟然还是一个“武林中人”。你是否知道李白竟然是会武功的呢?如果李白真的会武功,那么他又能是一个什么样的水平?李白的武功高不高?

提到李白,大家心目中的第一印象就是“斗酒诗百篇”的一代文豪形象了,作为唐代鼎鼎大名的大诗人,李白给后人留下的印象就是一位弱不禁风的文人而已,但如果说,李白其实也会武功,而且武功还不弱,是不是有人会大跌眼镜呢?

真实的李白,除了出众的文采之外,在盛唐时期,他游历祖国山河,自身没有一定的防御能力,在有些社会治安力量达不到的地区,恐怕很难幸免,动不动地景色优美的地方突然跳出来几位好汉,大喝一声:此山是我开,此树是我栽,要想从此过,留下买命钱。那么手无缚鸡之力的话,李白又将如何应对呢?要知道这些武林好汉可不是吃素的主儿,他们可是要钱也要命,令人防不胜防。

也许以此来推测李白的武功,确实有些牵强,那么我们看看当事人李白是怎么说的吧。李白在自述中曾说:十五好剑术,三十成文章,尚任侠。请仔细阅读这句话,其中有两个关键信息,一个是好剑术,就是喜欢舞刀弄剑;二是尚任侠,任侠在古代可是一种侠义之士,大多凭借武力和财力来达到扶危济困的目的,因此从其自述看,李白喜欢习武防身是无可争议的。

好习武和会武术还是两回事,毕竟“叶公好龙”,学习态度好,不代表学习好,但我们可以继续看李白的行事作风。唐代时候,社会上非常流行斗鸡活动,这也是当时人们的一种消遣,但其中鱼龙混杂,不少地痞流氓混迹其中,喜欢惹是生非。年轻时的李白脾气火爆,在一次斗鸡活动中,和几位地皮流氓纠缠了起来,李白一怒之下,大发神威,拔出宝剑,一连手刃了好几个泼皮。要知道一个人和几个人,甚至十几个人打斗,尤其是正面相抗,没有一身过硬的本领是不行的,况且李白不仅全身而退,同时还杀了对方几个人,试问当今社会,有几个男子有这样的好身手呢?

杀人的事情,在李白的诗歌中也有反映,他在诗中写道:“托身白刃里,杀人红尘中。”敢于在闹市街头拿刀砍人,用现在的话说,就是一名有胆有识、不折不扣的古惑仔行径,这也是李白年轻气盛才犯下的冲动,所以说,冲动是魔鬼,切记!

也就是从此开始,李白“仗剑去国,辞亲远游”,他这样做并非是有好心情参加大唐帝都十日游的低价旅游活动,而是因为杀了人,要避避风头,同时借此机会在社会上闯荡一番,以实现自己成为大侠或者大将军的理想。

再者,当时的唐朝有三绝:分别为李白的诗歌,裴旻的剑术,张旭的草书。我们单个来看,没有什么有价值的信息,李白就是一位大诗人嘛,诗歌一绝当仁不让。可是人们不知道的是,剑术公认第一的裴旻,其实也是李白的师傅。要知道能够被当时公认为第一的剑客收为弟子,李白手下没有真实功夫是不可能的,一名名满天下的剑客,不会收一个文弱书生,那样会坏了自己的名声,在古代,师傅的脸面很重要,很大一部分靠的是弟子争气不争气。

有师傅就有徒弟,李白也不例外。李白手下还有一个水平不错的侠客徒弟,叫做武谔,对方拜李白为师,可不是学习什么诗歌写作,他也知道自己几斤几两,目的是学习李白的剑术,毕竟这位老师的老师实在是太牛叉了。

最后考证儒家学说指导下的文人们,他们可不都是弱柳扶风的样子,在儒生的六艺中,其中“射”就是考核儒生的武艺水平,虽然不想大将军那般有万夫不当之勇,但骑马射箭的技能,长期以来是儒生的一大学习方向。由此可见,李白不仅会武功,而且其剑术还比较不错,甚至可以列入高手的行列之中。

其实在中国古时候,几乎各朝各代都有宵禁的规定,哪怕是在大家认为最开放的唐朝也是如此。那今天主要也是和大家讲讲唐朝的宵禁都有哪些规矩和用意。一般来说宵禁是为了防止人们夜间在外活动,特别是在战乱年代,宵禁会执行的非常严格,主要还是担心敌人利用夜间攻击,也为了保证在特殊地区的正常秩序。不过唐朝整体来说战乱并不是很多,为什么还是要执行宵禁的规定呢?看上去似乎有些不太人性化,不过实际上这个规定对于当时的百姓来说影响并不是很大,那个时候晚上的活动本来就少,但对于一些行业来说,可能影响就比较大了。

唐代虽然被我们称为封建时期最开放的朝代,但对于宵禁这件事一点都没有宽容的余地,反而还制定了非常严格的系统和规定。在唐朝时期,每个城市的主干道上都会有一个鸣街鼓,只要宵禁的时间一到,便会敲击鸣街鼓,这时候城门和宫门都会关闭,百姓也都必须回家。鸣街鼓就是宵禁开始和结束的铃声,所以也只有在白天才能看到街上车水马龙的景象,一到晚上仿佛就成了冷清寂静的“死城”。好在古人作息什么的都还比规律,所以早睡早起也算一件好事。

不过在一些特殊日子宵禁会被解除,那就是每年正月十五的上元节,也叫元宵节。到了元宵节这一天,全国百姓有三天时间可以在夜间自由活动,而不用遵守宵禁的规定。毕竟元宵在古代算非常盛大的节日了,很多皇帝也喜欢在这个节日出宫游玩,不过一年当中只有三天似乎略显抠门。还有一种情况是你能拿到夜间出行的通行证,不过一般只有官员,而且是官位比较大的高管才有这种权利。我们经常在影视剧中会看到这一幕,利用夜间出行既能避开耳目,还能隐藏行踪。

不过古时候各个朝代为什么都要制定宵禁这个规定呢?主要还是防夜袭和盗贼。战乱时期自然不用说,晚上在城中活动的人越少越好,不然你也分不清这些人到底是友军还是敌人,有可能一个疏忽就带来灭顶之灾。例如在三国时期,很多偷袭战都是选择在夜间,因为晚上一般来说是一天当中警惕性最低的时候,所以夜间出击成功率会比较高。那在和平年代,首要防范的对象就是盗贼,“天干物燥,小心火烛”这句话我们肯定都听过,这也是古时候真实存在的现象,不过除了告诉百姓小心火灾,还有一层意思就是说要小心盗贼、小偷。

还有一些特殊时期,例如灾荒会产生大量的难民,宵禁也是为了防止这些难民在夜间突然涌入城内,那整个城池的治安都会受到非常严重的影响,因为你不知道敌人都没有混在其中。不过到了北宋期间,宵禁稍微放宽了一点时间限制,一更宵禁变成了三更宵禁,三更相当于是夜间12点左右,几乎等于说是转钟后才开始宵禁,所以在北宋初期民间夜市突然也繁华了起来,这也是之前一直没有出现过的景象。到了宵禁最宽松的时期,有些城市城内已经取消了宵禁,只是到了夜间关闭城门。

其实宵禁执行的严不严格,和当朝皇帝有非常大的关系。例如宋朝皇帝宋徽宗在位的时候,就采取了比较宽松的宵禁制度,因为他自己也爱玩,喜欢在夜间观灯与民同乐,所以他才不希望宵禁呢。只是到了明、清两个朝代的时候,宵禁再一次严格了起来,而且制度还更加森严了。一更就禁止出行,之后还在街上走动的人就要用鞭刑,越晚鞭刑的次数就越多。知道辛亥革命以后宵禁才被正式废除,然后一直延续至今。

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