剑三新门派蓬莱,蓬莱仙山在历史上是否真的存在?

在游戏《剑网三》当中，新门派蓬莱作为一个独立于海上的仙岛门派，每一个场景都让人感受到自在闲适，山与海相连，这样的地方，或许会成为一个世外桃源般的存在。不过，蓬莱仙岛最终也还是被卷入风波之中，海浪的翻涌，或许正昭示着什么。

不过在此之前，“蓬莱”已然存在，现如今虽然有蓬莱市，但是在古代的传说当中，蓬莱可是“三仙山”之一，在传说当中，是东海仙人们居住的地方。所谓三仙山，就是方丈、瀛洲、蓬莱三山，然而在最初，总共有五座山，另外两座名为岱屿、员峤，但是这两座山不知何故飘走无处寻觅，因此也就只剩下三座山了。

其实，神话传说当中的三仙山，自然是不存在的，也没有什么历史原型，之所以会产生这样的传说，与当时的思想不无关系。“神仙”的思想在战国时期非常流行，民间产生了非常多的有关于神仙和仙境的传说，这其中就有两个仙境最为神奇，流传也是最广的，那就是东海仙山和昆仑山，也成为我国两大神话系统的渊源。

《列子》当中对于五仙山有比较详细的描述，五座山之间的联系，山上那些见都没见过的奇异景象，山上居住着的仙人们，可以说代表了当时人们非常丰富的想象力，对于没有见过的，不可理解的，只有你想不到，没有古人写不出来的。

另外一本名著，记述古代志怪，同时也有很多民间传说中的地理知识及远古神话的古籍《山海经》中，也提到过蓬莱：“蓬莱山在海中。”除此之外，《史记》《太平御览》《拾遗记》等古籍都有提及，不过有一些内容相差不多，很多也都是人们的想象，而蓬莱最出名的故事，也就是方士入海寻求仙药的故事了。

当然，既然仙山不存在，就算找到了所谓的“仙山”，也只能是假的，秦始皇找不到，汉武帝也找不到，但汉武帝最终突然醒悟过来，所谓仙人仙山，都是虚妄，“悉罢方士求仙事”,秦汉时期持续许久的求仙热潮，终于就此落下帷幕。

说到刘邦吧其实这个人挺有意思的，他的成就也很高，前后经历多少年，总算是把汉朝给建立起来了，但是我们今天不说这些我们说一些刘邦的其他的事情，话说刘邦好像不怎么读书，也就是关于他读书的资料没有，也就是说他一介文盲为什么会有如此大的成就呢?下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看吧!

刘邦可没有不读书，《史记卢绾列传》记载：“及高祖、卢绾壮，俱学书，又相爱也。”

在那个连纸张都还没发明的时代，读书是非常奢侈的事情，即便刘邦仅仅只是能认字，其文化水平都已远远高于樊哙、周勃一群小伙伴。更何况“学书”不是单纯的认字，是一套教材的学习。《史记·项羽本纪》：“ 项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。”《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。

只能说刘邦学书没学礼，有文化没教养。刘邦的学识只是不如萧何、张良、陈平、韩信一类大才，把张良、陈平比作博士生，刘邦好歹也是高中毕业。相对下，拥有良好教育环境的项羽什么都不肯尽学，此消彼长下还真不见得文化水平高过刘邦。张良用《太公兵书》教刘邦，刘邦一点就通，被张良认为刘邦是天才，刘邦若没有文化根基，就根本也没法做到让张良一点就通。

刘邦从一开始的志向就不是老老实实的做农民，刘邦崇拜信陵君魏无忌，他跟当时想要通过才识打破阶级的许多游士一样，也期望通过才识获取更高的社会地位。就算没有反秦战争，刘邦大概也会通过依附某位贵族得到一定的社会地位，这恰恰源自于刘邦具有一定的才识，不是胸无点墨的人物。

陈平和韩信一类人物通过献策献计来获取社会地位的士，正是刘邦一开始对自己的定位，可能正因为有过这种心情才能理解韩信、陈平的需求，只是他没想到自己成为了招贤纳士之人。后世的说书人为了给刘邦和项羽塑造对立的脸谱，才习惯把刘邦说的不学无术。

秦朝的官吏极为讲究通晓秦国律令，在缺乏普及教育的情况下，能够基本理解秦律的都算是人才，不然刘邦实没法成为亭长。《史记·高祖本纪》：“高祖为亭长，用以竹皮为冠，令求盗之薛治之。”所谓求盗就是后来的捕快，刘邦好歹也要管刑事案件。

萧何的事迹更证实了这一点，他苦学历代律法，就是想从下级官吏获取晋升空间。刘邦听韩信、陈平的见解，就给予他们重要的职位，令追随自己多年的战将感到不满，而刘邦没有相应的才识也没法理解韩信、陈平的见解，大概也会跟不满的战将一样一头雾水。

从刘邦与樊哙、周勃、灌婴等人的差异就能知道，刘邦在秦朝大约拥有中上的文化水平。

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