日本宣布战败投降73周年 牢记历史是为了更好开创未来全文

1945年8月15日，随着日本正式宣布无条件投降二战也终于落下帷幕。而今天正是日本战败投降73周年，中国也难得的经历了73年的和平时期。当然这些历史都需要我们去铭记，但不是盲目的增加仇恨，而是应该激励我们奋发向上，把祖国的未来建设的更好。所以我们更加需要管理好自己，争取能在自己力所能及的范围内把事情做到最好。也算是最的起前几辈的人拿生命为我们换来的和平了，下面这篇《牢记历史是为了更好开创未来》也是人民日报在今天刊登的文章，大家一起来看看吧。

73年前的8月15日，日本宣布无条件投降。其后岁岁年年，日本如何纪念这一天，都折射出日本认同国际正义公理与否的真相，也牵动着包括中国人民在内的众多二战受害国人民的情感。

“日中两国国民不应忘记历史，更须面向未来，齐心协力为创建和平与美好的新时代而努力。”今年6月底，日本前首相福田康夫到南京参谒侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，献上花圈表达哀悼之意，并希望更多日本人前去了解日本侵华历史，以史为鉴，避免悲剧重演。“战争绝对不能再发生，你们要把我的亲身经历告诉后人。”铭记父亲这一临终遗训的侵华日军山本武之子山本富士夫兄弟于今年8月11日前往侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，讲述侵略历史，替父亲向南京大屠杀幸存者道歉……日本有识之士正视历史、以史为鉴、呼吁和平之举的行为，受到包括中国人民在内的各国爱好和平人士的肯定。

正确对待和深刻反省日本军国主义侵略历史，是维护和发展中日关系的重要政治基础，也是日本取信于亚洲邻国和国际社会的必要条件。 1972年日本在《中日联合声明》中表示：“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”由于日本对历史问题有了这一基本认识，中日两国得以实现邦交正常化。

40年前，中日两国缔结中日和平友好条约，以法律形式确认了《中日联合声明》的各项原则，包括日方深刻反省战争责任等重要表态，明确宣示中日两国要世代友好下去，为中日关系确立了政治基础和法律规范，指明了正确方向，树立了重要里程碑。

杖莫如信。日方应切实正视和深刻反省过去那段侵略历史，彻底同军国主义划清界限，为同亚洲邻国增进互信、实现和解作出真心诚意的努力，在正确对待历史问题上切实做到表里如一、言行如一、始终如一。

“靖国神社此前与日本殖民主义历史融为一体发展起来。”东京大学哲学教授高桥哲哉日前在一个反对参拜靖国神社的活动上表示。在任何了解历史的人的眼中，靖国神社都不是一座普通的神社。靖国神社是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和象征，供奉着对日本侵略战争负责的14名二战甲级战犯，因而直接涉及对人类一段重要历史的基本评价。日方在参拜靖国神社问题上的态度，就标志着其面对正义与邪恶作出的抉择。在日本投降纪念日，日方政治人物只有放弃任何形式的参拜靖国神社行为，切实明确日本军国主义对亚洲各国的加害责任，才能令人信服地表明日方有志于秉持以史为鉴、面向未来的精神。

去年春天以来，中日两国不断开展积极互动，两国领导人在多边国际会议场合保持接触，再次确认了中日关系和平、友好、合作的大方向，就推动中日关系重回正常轨道、实现长期健康稳定发展的目标达成一系列重要共识。几天前，中日双方庆祝中日和平友好条约缔结40周年，重申了遵循中日四个政治文件各项原则的重要性。中日关系向前发展的重要机遇值得珍惜，中日关系保持健康稳定不仅有利于两国和两国人民，也有利于地区乃至世界的和平、稳定与繁荣。

关羽和张飞都算是三国中TOP1级别的武将了，但是关羽和张飞的设定都是开场便超神，这是不是也太无敌了一点呢?三英战吕布的时候，刘关张三人都还是不知名的小将，光靠毫无作战经验的张飞就能和吕布打个平手，感觉这种实力多多少少都一些被夸大。不过关羽是有成长的，因为关羽平时还会勤于读书，修习兵法，但张飞不识字所以就没办法读书了。所以关羽60岁还能带兵打胜仗，而张飞却惨遭自己手下的毒手，死的也是很冤。

《三国志》及其它正史中，既没有记载关羽和张飞的相貌，也没有记载他们的职业出身，甚至也没说他们使什么武器穿什么衣服骑什么马。所有的正史，一般都只做两件事：记言和记事。《汉书·艺文志》上曾说：“左史记言，右史记事。”与“言”和“事”没有关系的东西，正史都很少记载。

《三国志》只记载关羽是杀了人，亡命到涿郡。张飞则根本没说是干啥的。只是后来，刘备组织义勇军平定黄巾军之乱的时候，两人加入到刘备的队伍中。

后来的演义故事及民间传说，都是在关羽和张飞已经打出威名以后，倒回去对他们的穿着、相貌、出身、武器、战马这些细节进行想象，附会出来的。

之所以说关羽是卖枣的，我觉得很可能是《三国演义》中说关羽是枣红脸，穿青衣，其形象简直就是一颗枣树的样子，所以有这样的附会。而说张飞是卖肉的，除了《三国演义》这么说过以外，还在于张飞性格粗豪，所以与屠夫的形象很贴切。

不过，虽然我们并不清楚关羽和张飞的职业，但肯定他们不是豪门出生，只是一般的普通老百姓。只是一般的老百姓，就肯定没有受到了名师的指导，没有经历过系统的学习。那么，他们为什么还都是顶尖的高手呢?而且他们还被后世评价为“万人敌”。这是为什么呢?其原因，我觉得有以下几点。

第一，关羽、张飞都是大力士。

唐宋之前，由于武器锻造技术不是很高，锋利度不够，因此常常只能以重量取胜。这样，在将领中，力气大的人，就占了很大的优势。上古中古时期，凡是武艺高强的人，都是大力士。葛洪在《抱朴子》中曾说关羽张飞：“咸谓勇力绝伦者，则上将之器。”也是说关张是大力士。虽然正史上并没有关羽张飞是大力士的记载。但后世传说关羽使用八十二斤的青龙偃月刀，张飞使用丈八蛇矛(虽没说重量，但因为长，其重量应该不轻)，这样的传说也不是空穴来风。

第二，关羽、张飞都不怕死。

关羽张飞原先只是跟着刘备一起攻打黄巾军，一开始，他们可能与刘备的关系并不密切。但是，由于他们不怕死，因此渐渐地就在军队中脱颖而出，被刘备所器重。并且作为刘备的左膀右臂，随时侍立在刘备身边。可以说，他们都是优胜劣汰的结果。三国人物傅干说：“张飞、关羽勇而有义。”同样是三国人物的刘晔说：“关羽、张飞勇冠三军而为将。”他们都讲到了张飞、关羽之“勇”。勇就是勇敢，也就是不怕死。

第三，关羽、张飞在实战中获得锻炼。

关羽、张飞可能最初只是有一把力气，同时不怕死。不过要说武功，或者作为一个将领的领兵能力，其实是有限的。南宋陈亮就说：“夫关羽好勇而无谋，恃气而骄功。”三国吕蒙也说关羽：“梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。”不过，由于跟着刘备四处征战，冲锋陷阵，所以，武功也就练出来了，领兵能力也有了一些。

其实我们看《三国演义》中对于关羽张飞武功的描述，我们会发现，他们并不是武艺精纯。关羽和别人打仗的时候，主要是凭借武器重量上的优势，一刀解决问题。其拖刀计，也是利用敌人不注意，用重物一发击中。张飞则主要是凭借武器的长。所谓“一寸长一寸强”，他的武器比别人长，打起仗来自然有优势。

不过，虽然他们的武功不算高，但是在实战中获得锻炼，打出了威信，也让他们具有了一定的带兵能力。

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