新皇帝上位后前任皇帝的后宫怎么处理?会把后宫都拿来陪葬么?

可能很多朋友也都会有这个疑问，新任皇帝上位以后，那旧皇帝的后宫应该怎么处理呢?有种说法是一起陪葬，那样的话感觉也是太残忍了一些，而且也很不仁道，如果都要陪葬的话估计也没人愿意去当皇帝的妃子了。其实这些后宫的选择还真不多，当然历史上也出现过让新皇帝给娶了的例子，但也很少。一起来看看这些后宫们有哪些选择吧。

第一种情况：殉葬。这种处理方式是比较残忍和没有人道的一种处理方式，这种殉葬方式起源于我国原始社会时期的“人殉”制度，所谓“人殉”，就是指用活人为死去的封建君王殉葬，殉葬人数多能达到百余人，少也有十几人，根据被葬者的身份地位的不同，殉葬者的人数也从少到多，各不相同。历史上明英宗登基时，年龄较小，但也不得不和他的母妃们阴阳相隔，原因就是上个朝代的妃嫔们需要显示对先皇的忠心，追随先皇而去。

第二种情况是：出家或者迁居冷宫。相比第一种的殉葬，出家或者住在冷宫，虽然生活条件苦了一些，但至少还能活着。先帝老去，妃子们是不可能改嫁的了，那么就只剩下一种可能，为先帝超度祈福，为国家繁荣昌盛祈求保佑，最后就是在一间屋子里中度过余生，等待最后葬入皇陵，永远追随先帝。

第三种情况：守陵。守陵其实和出家祈福是差不太多的，只不过地方不同，一个在坟边，离先帝更近些，一个在寺庙里，离先帝远些。祈福、念经，一些妃子或许能够忍受这种枯燥，漫无尽头的日子，但其实这和无期徒刑的坐牢没有什么区别。死亡的那一刻就是解脱的时候。

第四种情况：投奔新皇帝。如果你是个有远见和谋略的妃子，那么老皇帝还没有彻底驾崩之前，看清楚形式，把握好机会，帮助下一代新皇顺利登基。那么在新皇登时，作为有功劳人，就不用担心去殉葬或者守陵了，衣食上自然也是不用有什么忧虑。当然，如果能够扶持自己的儿子登基，就是最好的结果了。

第五种情况：嫁给新皇帝。这种情况比较罕见，属于很特殊的一种情况，这种情况在北方民族中比较常见，有把后来年轻的先帝妃子嫁给新继位皇帝的风俗，特别是突厥和匈奴。这些其实是由原始社会的某些制度遗留下来的风俗，同时也体现出北方民族的野蛮的性格。中国的历史上也有，但并不是很多，例如隋文帝杨坚的夫人宣华，赫赫有名的女皇帝武则天，原本是李世民的妃子等等。

灯泡自然是近代才出现的产物，有了电，才有了灯泡。但是，很多人可能都会对一些非用电的照明工具有所了解，比如家中停电之后就会用到的蜡烛，以及很多人小时候，或者长辈们小时候用过的煤油灯。历史上，电的历史并不长，更多的是没有电的时代，那么，在没有电的古代，人们又是怎样照明的呢?他们除了蜡烛，还有什么工具可以选择呢?

“照明”这个词，你能通过它联想到什么?除却现代的电灯泡，除开一切与电有关的东西，你还能想到用什么来照明?其实，不管是蜡烛，还是煤油灯，都有一个共同的特点，那就是火。想想看，是不是不管什么形式的灯，都是需要“火”这种物质?

最开始的时候，烛自然是没有的，周代之前，人们只能通过燃烧薪柴来照明，说白了，就是柴火。春秋时期，某一次，晏子在齐景公处喝酒，不知不觉就喝到天黑了。这个时候，齐景公对侍者说了一句：“具火。”此处的“火”指的就是“烛”的意思，燃薪为烛，因此，古代人又称烛为“火”。直到汉魏以后，才有“灯烛”两字作为屋内照明的专用名字，而屋外仍燃薪为烛。

古人如果需要一些夜晚间的活动，人多的时候，就会在庭院里面点燃非常多的薪烛，叫做“庭燎”，如果在门外面，就叫做“大烛”。孔子曾经感叹礼崩乐坏，他身处的春秋时期正是如此，周礼规定，只有天子才能在庭燎的时候燃一百烛，诸侯自然是没有这等待遇的，可是东周时期周天子哪里还有什么威严，齐桓公直接无视，自己燃了一百。周天子尽管知道这件事情，他也是无能为力，此后，其他诸侯纷纷效仿，不知道周天子会作何感想。

战国时期，出现了油灯，这是一种经常见于影视剧中或者文学作品中的照明工具。当时的楚国有一种燃烧动物油脂的灯，把灯芯放在油脂中燃烧用以照明。这种油脂叫做“膏”，“兰膏”就是在油脂当中加入香料。

每一种物品的出现，都是具有很大的意义的，油灯自然也不例外。前面所讲的薪烛，想一想，燃烧的时候必须得人拿着，还得一直看着，不然指不定什么时候就得闹出火灾来，十分费力，不仅如此，那烟熏得也让人受不了，时间一长，人们必定会研究出更合适的物品来代替。只不过，动物油脂价格不便宜，富人家才能用得起，所以当时虽然出现了，但是能用的人并不多。

汉朝时期，还是用油膏灯照明，但是在南越王进献给皇帝的贡品中，有蜜烛两百枚，也就是蜡烛。贡品自然都是又稀少又珍贵的物品，南越王将这个作为贡品献上，也可见汉朝当时还并没有产生蜡烛。东汉郑玄为古书做注释的时候，提到烛的地方非常多，但是“蜡烛”却并没有，也可见，东汉时期仍然没有蜡烛。

但是至于蜡烛的诞生时间，有传说在先秦上古时期，有人把艾蒿和芦苇扎成一束，然后蘸上一些油脂点燃作照明用，后来又有人把一根空心的芦苇用布缠上，里面灌上蜜蜡点燃，这就是蜡烛的雏形。其实，上面所说的“蜜蜡”很有可能就是卡主的雏形，只不过叫法不同而已。

古时候的蜡烛与现在的蜡烛还是有很大的不同的。我们都知道古代有“剪烛”这件事情，因为当时蜡烛烛芯是用棉线搓成的，直立在火焰的中心，由于无法烧尽而炭化，所以必须不时地用剪刀将残留的烛心末端剪掉。不得不说，这的确是一件很麻烦的事情，一直到1820年，法国人强巴歇列发明了三根棉线编成的烛芯，使烛芯燃烧时自然松开，末端正好翘到火焰外侧，因而可以完全燃烧。

唐朝时期，蜡烛还是一种稀缺品，普通人家用不起，而且还是富贵人家炫富的一种办法，直到宋朝才开始变得普通，而且还是宋朝人办婚事的时候不可缺少的物品。尽管普通，蜡烛的成本还是要比油灯高很多，是油灯的十几倍，所以点蜡烛而不点油灯依然是有些奢华浪费的。

另外，古代宫廷用蜡在制作材料和工艺上都十分讲究，燃着能飘散出阵阵异香，沁人心脾。

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