清朝总督、制台、军门、提督分别都是几品官?

我们看过的古装剧，应该还是以清朝对背景的最多。但是清朝的对于官员的名称还有品级都做了很多的改变，例如我们可能听过的总督、制台、军门、提督这几个称呼到底是什么官职呢?谁的品级又是最大的?这次主要就是帮大家解答这些问题，总督我们应该听说了很多次，一般出场阵仗都挺大的，那总督是不是其中最大的官位呢?

制台这个称呼很多人可能会感到陌生，但它的正式称呼想必大多数人都听说过，那就是总督。

总督是清朝时期级别最高的封疆大吏，官阶为正二品。总督的权力很大，以两江总督为例，其职权范围为：总督两江(今江苏、安徽和江西三省)等处地方、提督军务、兼理粮饷、操江、统辖南河事务。所以从职权上来看，总督不但可以管理地方上的行政、经济，还包括了地方军队。

这就产生了一个问题，清朝时期各省军队(绿营军)的最高长官是提督，官阶为从一品。总督作为一个二品官，他要插手地方军队方面的事务，官居从一品的提督会答应吗?为了解决这个问题，皇帝在册封总督的同时，一般还会给总督加上两个从一品的官衔，分别是：兵部尚书兼都察院右都御史。这样一来，在品级上，总督和提督就是同个级别了。但总督被加上了兵部尚书(相当于现在的国防部长)衔，自然就有权利节制提督手中的军队了，所以总督又被称为制军，而手下的官员为了表示尊重，一般会称其为“制台大人”。

总督的本身职权相当于现在的省委书记，不过大多数总督管辖的范围并不只有一个省。此外，总督同时兼任兵部尚书、都察院右都御史，由此可见，作为清朝最高级别的封疆大吏，总督真正是名副其实了。

说完了总督(制台)，我们再来说说另一个高级别官员：军门。其实军门就是对提督的尊称，提督全称为提督军务总兵官，负责统辖一省的绿营军。

上面已经说到过，提督虽然是省里军队的最高长官，但他要受到总督的节制。不过，为了防止总督手中权力过大，各省军队里的中下层军官要受提督的节制，这样就形成了一套相互制约的军队管理体系。总督可以节制高层军官(比如提督、总兵)，提督可以节制中下层军官。总督、提督都有调兵权，但没有统兵权。中下层军官可以统领自己管辖内的部队，但却没有调兵权。此外，士兵的军饷都由朝廷发放，士兵吃皇粮，自然只认皇帝。

此外，清朝除了各省的陆路提督之外，还设有水师提督，作为各水师的最高军事长官。清朝最著名的水师提督要属晚清北洋水师提督丁汝昌了，“丁军门”这个称呼想必在许多人的记忆中都印象深刻。

我们今天一起来看看历史上的民国，自从中国历史上的清朝灭亡后，漫长的封建社会是终于结束了，从此中国进入了近代化，也就是民国时代，当时的孙中山也被称作是国父，因为孙中山通过辛亥革命创立了中华民国，从此中国的经济也是告诉发展，我们今天就一起来看看民国时期男子的服饰有着怎样的特点?民国男子服饰是怎样的?其实，民国时期男子的服饰有着中西结合的特点。

中国进入近代之后，一场西服东渐之风给中国服饰带来了极大地冲击。

在这风潮的影响下，一些具有新思想、新观念的中国人开风气先，他们效仿洋人，穿西服、西裤用手帕围巾等成为中国广大民众模仿和追逐的对象。中国服饰呈现出新老交替、中西并存、中西交汇的局面，中华民族传统服饰走向衰落与蜕变。

近代民国初年的男子服饰，孙中山先生当时就非常喜欢，所以有“中山装”之称。不过当时的中山装与现在所称的中山装在形式上有所不同。另外还有一种男子服装“西装”。

中山装是在广泛吸收欧美服饰的基础上，近现代中国革命先驱者孙中山先生综合 了西式服装与中式服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，并被世人称为中山装，此后中山装大为流行，一度成为中国男子最喜欢的标准服装之一。

由于新中国开国领袖毛泽东经常在公开场合穿中山装，西方也习惯称呼中山装为“毛装”。在1960和1970年代，亿万中国成年男性大多穿着中山装。20世纪80年代以后，随着改革开放的深入，西装和其他时装逐渐开始流行。虽然中山装在民间逐渐被人们遗忘，但值得一提的是中国国家领导人在出席国内重大活动时，依旧习惯穿着中山装，比如国庆大阅兵等等。

民国男子的服饰品

(一) 帽子

民国时期，官绅戴碗帽、招票(毡帽)、绒帽、大甲藤帽、草帽，庶民多不戴帽。从事某些职业的人则戴与该职业的制服相配套的帽子。老年人和在户外工作的农夫或行商走贩冬季多戴“猴帽”(用纱线织成筒状，留有两个眼孔，戴时将上端扎住，平时翻卷起来只盖住头顶，天冷时放下，包住整个头部)。

1. 礼帽

清朝末年,礼帽传入中国。民国初年常见于礼仪场合，因此称礼帽。中国采用传统工艺制作礼帽，先将羊毛擀压成毡坯，再盔烫成帽胎，整理、装饰成帽。

礼帽如果按风格来分，有大礼帽和小礼帽两种。大礼帽的帽冠较高，一般高度在14～19厘米之间最为普遍;而小礼帽款型则相对较小。

除了按照风格样式来分，还可以按照礼帽的材质来分，通常可以分为：皮礼帽、呢子礼帽、兔绒礼帽、条绒礼帽等。

礼帽也可分冬夏两种款式，冬天用黑色毛呢，夏天用白色丝葛。它的形状大多是圆顶，下面有宽阔的帽檐。穿着中式、西式服装都可以戴礼帽，这是当时男子最庄重的服饰。至于其它便帽，样式也比较丰富，一般都以各人的身份、地位及职业而定，没有统一的制度。

呢礼帽 皮礼帽

2，瓜皮帽

瓜皮帽，也称“小帽子”，六块瓦帽，属于便帽的一种，是清朝最为普遍、最为人们所熟悉的一种帽子。从小孩到老年，人人都可以戴它。它虽不能登上大雅之堂，但却是人们日常所必需之物，甚至一天到晚的被人们戴在头上。因其造型呈多瓣状，和西瓜皮有点相似，在民间则被谑称为“西瓜皮帽”，这大概就是“瓜皮帽”名称的来源。这种便帽上锐下宽，以六瓣合缝，缀檐如筒，有的底边镶一约一至三厘米宽的小檐，有的无檐，只用一片织锦缎(又称片金)包个窄边，前端钉一个玉或翠的饰物，帽顶钉一个大红襻疙疸。俗称“帽头儿”。 “瓜皮帽”相传是沿袭明太祖所制六合帽，创自明太祖洪武年间，取其六合一统、天下归一之吉祥寓意，世人皆戴之。瓜皮帽的质料春冬用{缎，夏秋则多用实地纱，颜色以黑色见多，夹里用红，富者用红片金或石青锦缎缘其边。讲究点的人，也有在颜色和纹饰上与身上的袍褂配套穿的到清朝初年，在款式上虽然仍以六瓣合缝为之，男性戴的瓜皮小帽分平顶帽和尖顶帽。平顶有12瓣、8瓣两种，尖顶只有6瓣，12瓣是年过花甲的老年人戴的。8瓣是中年人戴的，尖顶6瓣的都是小青年戴的。，质地分为硬胎和软胎，平顶大都做成硬胎，内用硬纸板为衬并絮以棉花。尖顶大都为软胎，取其便利，不戴时可折之藏入衣袋之中，日之“军机六折”。帽子又有“结子”，俗称“算盘结”，都用红色或黑色丝绒线编成，有丧则用黑色或白色。结子的大小也随时而变，一度崇尚樱桃般的小结，转而又流行大结。清末有以珊瑚、水晶、料珠等代替结子的，其结子小如豆粒.又重蓝色，戴时喜将帽子偏倾于前而半覆于额前。至宣统时，帽檐有重叠多至七八道者。

另外，为区别帽子的反正，还要在帽缘正中靠下的地方，另缀一明显的“标志”，如四方形装饰物，此为“帽正”或“帽准”。帽正的质料取决于戴帽人的经济条件和社会地位。贵族或有钱的人，可用珍珠、美玉、玛瑙、翡翠、珊瑚、猫眼等各种名贵的宝石做帽正，更有用碧霞珠宝以炫其富贵与显赫者。一般人也可用烧篮、料器(玻璃)、小银片……等为帽正。当时的年轻人特别是那些八旗的纨绔子弟，为求美观，往往还要在帽疙瘩上挂一缕一尺多长用红丝绳做成的红穗子，称做“红缦”。

3 ，鸭舌帽

民国时期，流行鸭舌帽，为青少年和儿童常戴，帽子前沿的形状好像舌头，戴时，帽子和帽舌相扣，前面低;后面较高，成为斜形，看起来类似瓦盖，因此，也有人叫它“瓦盖帽”，一般用灰色或蓝色的呢、布制成的。

另外，还有一种男学生所戴的帽子，称为学生帽。造型和鸭舌帽相同，但帽围较坚实，用厚胶片做帽舌，不能相扣。

(二)眼镜、钢笔

随着西服东渐的热潮，新的饰物也开始出现，眼镜流行趋势的大盛就是这时的一个代表，滴溜溜儿园的镜片固定在无框的金属架上，一时被称为金丝眼镜。民国初期男子最时髦的配饰就是一副金丝边眼镜，大城市里的洋行高级职员带一副金丝边眼镜当然是气派非凡，并成为他们身份的标志性象征。后来小城镇中的“布衣绅士”也不甘落后，也要带上一副金丝边眼镜以证明自己的新潮。还有些人眼睛很好明明不近视，但也要找副金丝边眼镜来戴，也算过了时髦隐。

(三)表

价格不菲的西式手表，对于装饰品不多的男子们来说，真是一件既美观又现地位品位的东西。先是流行戴在手腕上的手表，再后来，怀表流行了，一下子个个都要装模作样的在胸前吊上一条表链，就算没有必要，走在路上还要时不时停下脚步，拿出怀表来看一看，以让人知道他是时髦的人。

(四)腰带

腰带是中式长裤穿着时不可缺少的，腰带可分两种类型，一种是专门系裤子的“裤腰带”一种是系在上衣腰间的“腰带”裤腰带是用黑色或蓝棉布缝制而成，宽约3厘米，也可以用白色丝绸制作。按风俗，小孩长到十二岁本命年时，应系红色裤腰带，另一种腰带原是系在长袍腰间的带子，一般的是在腰间束以湖色、白色或浅色的丝带，它的长度，可以在腰间系结后下垂与长袍齐。

(五)长围巾

民国时期最有只是的人群是大学学生和大、中学教师。他们的穿着与普通市民中的先生基本一致，唯一不同的是他们习惯在长衫上系一条长围巾。到了民国后期，这一种穿着打扮，俨然成了读书人和知识分子的标志性服装装束了。当时女性专用的手巾也被男士广泛的运用了，放在西装的口袋里显得格外绅士。

(六)手杖

民国初期，手杖更与眼镜、怀表一道，装饰着留学归来或者文明人士的虚荣世界，甚至令一些阔家小姐忍不住也要女扮男装时髦一下。上世纪前半叶，由于好莱坞电影及西欧绘画的影响，人们逐渐钟爱于步行手杖了。当时时髦男子的必备装备还有当时称为“士的”的手杖，其实就是普通可见的手杖。不过因为年轻人认为如果叫做“手杖”，和老头子们用来助步的拐杖没什么区别，为了区别显示这是学的西方的做法，他们就直接将英文的“stick”音译为“士的”。拿着一根“士的”，学着英国绅士的模样走在大街上，让那些学了一点洋文的小伙子们感到得意洋洋。然而“士的”风还没吹多久，却又流行起拿马鞭了，就是西方用来策马的鞭子，和中国古时候的类似，但摩登青年们喜欢强调的是他的西式感。

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