清朝武状元都要考哪些内容?清朝后来为什么取消武举?

中国历史上绝大部分时期都是文比武大，在汉朝和三国时期，各大君王基本上都喜欢招揽贤士，也就是有文化的人，而武将一般都是自己的宗亲负责。而且最早的科举也是选有才华的人而并非武将，不过到了唐朝就开始渐渐有所改观了，出现了武举的制度专门选拔武状元。要知道古代真正的读书人比例并不是很高，而习武的人就很多了，到了清朝一共就出了100多位武状元。那武举的时候到底要考什么内容呢?下面一起来看看吧。

在整个封建王朝，武将都是不可或缺的，抵御外敌或者开疆拓土都需要武将来完成。当文人被大的氏族垄断的时候，武人几乎也都来自世袭，为了改变由世家大族垄断朝廷官员的状况，唐太宗开始科举取士，逐渐摆脱了大氏族的钳制。而武则天称帝后，更是开创了武举，让武艺高超之人参加兵部举办的考试，考的也都是武艺，中举之后不看门第出身，按照成绩的高低授予不同的武职。从此有了“学成文武艺，货与帝王家”的说法。而宋朝鉴于唐末军阀割据，始终重文抑武，不过宋朝健全了武举制度，武举开始要求文武双全。

元朝武职只用蒙古人，明朝武将多数来自世袭，并不重视武举，更夸张的是武举的考官是翰林府的文人，而明朝的武举人写文章的水平强过武艺，而清朝，可以说是武举的鼎盛时期。满清入关后，全国范围内还有着持续不断的战斗，清朝初年，内外战事都持续不断，满清本就重视骑射，因此入关后为了战争的需要也重视武官的补充，而趁机笼络汉族人中的杰出人才。因此，在顺治三年，武举和文举同时开考取才。

和文举一样，武举也是三年考一次，如果有新皇登基或者其他好事会加开恩科。武举也是从下往上考。最初级的是武生，也就是武学的童子试，先考骑射，要求骑马来回三趟的时间能射出九箭，必须三箭或者超过三箭中靶才算过关，达不到三箭的就没有资格参加下一场。

第二项，考步射，这两场都达标之后，才能参加开弓、舞刀、掇石这三项考试。开弓也就是举子选择强度不同的弓，每次拉满为合格，只能拉三次，弓力分别为8力，10力，12力。三个级别。第二项舞刀，刀也是从八十斤，一百斤到一百二十斤三种不同的重量，举子要先选刀，然后一次性完成舞刀的动作才算过关。第三项掇石也就是要求举起考试准备的大石头，石头重量分别为二百斤，二百五十斤到三百斤，能选择一块石头举起一次就算合格。这三项技能考试必须有两项达标否则全部成绩作废。

武艺过关之后，就是考文了。也就是武举也要考策论，和宋朝一样，清朝的武举考内容涉及武经七书，包括七种兵法策略。在康熙朝，武举还要考《论语》和《孟子》。武童生通过了县，府的考试成为武秀才后，才能继续参加在省城举行的乡试，考中举人之后成为武进士，进京参加殿试。武举人和文举人一样，分为三个等次。一甲的前三名就是武状元、武榜眼和武探花。从顺治朝开始，武举能考入三甲的人都会被授予武职。整个清朝一共产生120多个武状元。最后一个武状元在光绪朝，之后由于枪炮的发展，不在崇尚个人武力，武状元也就不再被需要了。

在我们的印象中，丞相似乎就是一种“一人之下万人之上”的高官，统领百官，在官员中论品级，已经没有人能够高过丞相了。但是历史上的丞相，自然不可能就是这样“一步登天”，先秦时期有丞相，但是也有“相”、“相邦”，这些与丞相都是同时存在的，但是却是两种完全不同的官职，而且丞相的地位还比相国要低。

秦国，注意，这里是秦国，增加设置了左右两个丞相作为相邦的副手，在《史记》中记载的由秦武王设置，任命甘茂、樗里疾为左右丞相。樗里疾你可能不了解，甘茂也许觉得耳熟，但是秦武王却是非常出名的。出名的原因不是因为有多么能治国，而是因为他是举鼎被砸，没能缓过来死亡的国君，这样奇特的死法，史上恐怕也没什么人了。

秦朝时期，仔细看，这里不是“秦国”，增加设置了“中丞相”，秦二世胡亥的时候，赵高就是中丞相，但是同样都是在《史记》中，却无法确定到底有没有这个“中”字，看来司马迁也还是不太靠谱，同理可得，《史记》也未必都是真实的历史。汉朝时期，汉承秦制，丞相依旧是相国的副手，之后就是有时候设置丞相一职，有时候不设置，有时候设置了又会改个名字，在这里就不多做叙述了。

至于“宰相”，很多人第一个想到的一定是很有名的“刘罗锅”刘墉，清朝时期很著名的宰相。但是要注意，宰相只是一种称呼，并不是真正设置的官职的名称，而是一种泛称，指的就是辅佐君王并掌握最高权力的官员，是一种民间的俗称。比如，上面所说的“相邦”，作为君主之下最高权力的掌握者，就可以被称为“宰相”，而当丞相被设置为最高权力者时，丞相就是宰相。

之所以叫做“丞相”，我们就需要拆字解读了。“丞”，不光是丞相，还有一些“县丞”、“郡丞”，就是一种“辅助”的意思，而辅助的人，就是前面的那个字所代表的官员。而丞相的丞字在前，意思就是说，他辅助的人乃是天子，丞也就不在后面而是在前面，如果是“相丞”，那大概就是辅助“相”了。

而“相”，我们可以联系一下，是不是现在还经常有一些算命先生，他们有一项就叫做“相面”，就是盯着你的脸仔细看，衍生一下，就是观察，帮助君王观察，去看他所看不到的东西。如此一来，“丞相”的工作就不言而喻了。

至于左右之分，那就得看那个朝代究竟是以哪一边为尊了。比如战国时期以右为尊，因此蔺相如拜为上卿之时位置在廉颇的右边，所以他老人家就不高兴了，不给蔺相如好脸色，后来终于理解明白，这才有了“将相和”的典故。而在宋朝时期以左为尊，左相即为“首相”，右相即为“次相”。这里只是两个例子，并不是说这两个时期都有左右丞相的区分。

而到了明朝时期，因为作为百官之首的左丞相胡惟庸没干什么好事，朱元璋斩杀胡惟庸之后，废掉了丞相制度，后来虽然有过类似丞相的职位，但是名称、权力都不相同了，因此，胡惟庸也就是历史上最后一个丞相了。

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