赵匡胤杯酒释兵权故事介绍

司马懿当年趁着曹爽出城祭拜，发动了高平陵政变，等司马懿死后告诫自己的后人不要祭拜自己，以免被人效仿兵变只事。宋朝开国皇帝赵匡胤也是黄袍加身，当然他也不傻，为了防止有人和他一样赵匡胤就来了一手杯酒释兵权。那杯酒释兵权到底是怎么样的呢?下面就给大家介绍一下。皇帝最怕的永远都是手中握有兵权的人，如果这些人不是自己的亲信那就是一股实实在在的威胁。

我国古代历史上的五代十国，是一个战乱的时代，各个割据政权不仅互相发动战争，他们的内部也有着激烈的斗争，那些朝代寿命短暂，往往随着军权的得失而转移。

比如我们熟知的北宋开国皇帝赵匡胤就是利用自己掌握的禁军发动“陈桥兵变”，被部下“黄袍加身”，从而代后周建立了宋王朝。

虽然赵匡胤是依靠手中的军权当上了皇帝，但是他如何防止“黄袍加身”的事件再现，成了他即位后所要解决的一件刻不容缓的大事。

宋朝的主力军队，都是由那些禁军将领所指挥。当时的禁军高级将领有慕容延钊、韩令坤、石守信、王审琦、高怀德等人。他们有的是赵匡胤的亲信，有的是赵匡胤的结拜弟兄，有的是直接参加陈桥拥立的功臣。对于这些人里会不会出现再次上演“黄袍加身”的兵变，赵匡胤心里也没底。

于是，在赵匡胤称帝后的第二年，他策划了著名的“杯酒释兵权”的故事。由于此故事大家都很熟悉，这里就不再费笔墨了，下面直接说赵匡胤在收回这些高级将领的兵权之后，又采取的一些加强军权的措施。

北宋建国时，禁军分为殿前、侍卫两司。殿前都点检、侍卫亲军都指挥使、侍卫马军都指挥使都是高级将领，而殿前都点检这个职务又高于都指挥使，赵匡胤“陈桥兵变”时所担任正是殿前都点检。

赵匡胤“杯酒释兵权”后，这三个职位从此也就被取消了，改以职位较低的殿前都指挥使、侍卫马军都指挥使、侍卫步军都指挥使统辖禁军，称为“三衙”或“三司”。

三衙平时只负责对禁军的管理、训练，而无权调动军队，调兵之权在枢密院，而枢密院又直接听命于皇帝。三衙和枢密院互相牵制，这样，无论三衙将帅还是枢密使，都已经无法利用军队来发动兵变。

赵匡胤为了更大化地集中军权，他更是改用文臣充当武将，武将调离军职。他曾经十分得意地对宰相赵普说过，我现在派了一百多个文人担任地方的藩镇，就算他们都去贪污，为害也不及武将的十分之一。

屯驻在各地的禁军，将帅也不固定，都由朝廷直接任命。各地部队也经常流动，因而造成“兵无常帅，帅无长师”、“将不识兵，兵不识将”的北宋特有现象。

这些措施，虽然把军权最大化地集中在了宋朝的皇帝一人手中，可后果也是严重的，它极大的束缚了将帅和士兵的联系，北宋王朝在与辽、西夏的军事斗争中，常常是屡战屡败的现象，也是有这个原因的。

关羽可能是三国里唯一一位被现代人祭拜的人物，不过我们拜关公是把关羽当做财神再拜，为什么关羽从一名武圣成了现代人眼里的财神呢?其实在明清时期，就已经有很多百姓在拜关公了，只是当时都在专门的关羽庙里，不想今天可以再自己家里摆一个。当时的贸易非常昌盛，古代人也是相当的迷信，总觉得需要一点依靠才能让生意兴隆，一起来看看关公是怎么变财神的吧。

《三国演义》中，关羽给人留下的印象十分深刻。他是“五虎将之首”，他仪表威武，武艺超群。东汉末年，跟随刘备，与刘备、张飞结拜为三兄弟，起兵争英雄。

公元220年，荆州失守，关羽腹背受敌，最终兵败被杀。他的勇猛好斗曾威震天下，在所有人眼里，他讲义气，忠贞不二，是一个妥妥的大英雄。

关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，清代又奉其为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，接着，人们认为勇武还不足以去评价伟大的关羽，又继续往关羽身上添加其他神通的地方，因此，后来，关羽又被尊崇为“财神”。

关羽被奉为“财神”，这是为何?想想关羽的这一生，跟“财”是扯不上关系的吧。究竟是怎么样的说法，让后人去信仰关羽是个“财神”呢?其实，这有许多种不同的说法，大家各有说辞。

关羽被尊为“财神”最早是在明清时期。这个时候，民间的贸易往来非常频繁，商业活动十分繁荣。当然，生意有好坏，一个人的生意能否做成功，跟这个人的道德素质也息息相关，做生意，最讲究的就是诚信和义。当时的老百姓都是十分迷信的，那些商人会选择固定日期去庙宇里拜神，保佑他们生意兴隆。古代的生意越做越好后，在各地形成了商帮，这些商帮最注重的就是一个“义”字，大家必须同心协力，其利断金。

晚明时期的晋商是发展的最好的一个商帮之一，他们开创了许多商业制度，并且提出了一个口号“以义取利，诚信天下”。他们要给这个口号，找一个寄托，而这个寄托就是关羽，他是“义”的代表人物。这些晋商把关公作为保护神，还出资在他们遍布全国的会馆里建起关庙。这些商帮希望他们自己能像桃园结义的三兄弟一样，彼此信任，共同进退。

随着晋商的发展越来越好，他们可以用富甲天下来形容了，而关羽也就被公众称之为“财神”了。关羽自己怕是也没想到，自己武将出身，被奉为“武神”这是理所当然，“财神”的话就有些许勉强了。

不过，人们之所以奉关公为财神，是因为关羽那忠义的品德，政治上有忠义一说，经济上为何不能这么说呢?商人们都敬佩关公的忠诚和信义，自然希望关公作为他们发财致富的守护神。同时，人们也希望商人坚守诚信进行交易，把关公奉为公正人，来维护商业的道德秩序。

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