诸葛亮临死要杀魏延是误杀么?魏延到底是不是叛徒
魏延到底有没有谋反之心,这是很多人充满疑问的地方,在正史里面魏延根本就没有叛变的打算,为什么到了演义里面就成了叛徒呢?这里有个猜想就是罗贯中又想神话诸葛亮的计谋,所以只能委屈魏延了,诸葛亮看出魏延有反骨所以就说他会叛变,其实理由也挺荒谬的。也是让一生忠诚的魏延形象全无,这点上大家还是要弄清楚真相为好。
三国的历史,是中国人最爱谈的话题之一。无论是《三国演义》还是《三国志》,阅读者、研究者众多。当然,三国演义由于更通俗、更有故事性获得了更多人的喜欢。
三国时期有这样一位将军,演义中一出道便被诸葛亮污为头生反骨,是个叛徒的材料,但他一生随刘备南征北战,并深受刘备重用,乃至超过义弟张飞,从未起过叛变之心。及至到最后,他也没有北降曹操,东降孙吴,却被马岱杀死,还被夷了三族,成为三国时期千古第一大冤案,他就是蜀汉大将魏延。
那么“诸葛亮死前安排,在自己死后一定要杀魏延”这件事是不是真的?如果是真的,那为什么诸葛亮死后一定要杀魏延?是如何杀的?
魏延,字文长,河南桐柏人。盘古开天地,“血为淮渎”,魏延便是“中国盘古之乡”诞生的英雄,身体里流淌着战天斗地的血液。说魏延头生反骨,是罗贯中演义中言,史无记载,而且,诸葛亮说其头生反骨,恰恰这“反骨”表现的,正是魏延对刘备的忠诚。诸葛亮为什么说魏延头生反骨呢,因为魏延办过两件事。
在刘备夺取长沙四郡,其间有个插曲,就是关于魏延。看书中交代: 云长引魏延来见,孔明喝令刀斧手推下斩之。玄德惊问孔明曰:“魏延乃有功无罪之人,军师何故欲杀之?”孔明曰:“食其禄而杀其主,是不忠也;居其土而献其地,是不义也。吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。”玄德曰:“若斩此人,恐降者人人自危。望军师恕之。”孔明指魏延曰:“吾今饶汝性命。汝可尽忠报主,勿生异心,若生异心,我好歹取汝首级。”
魏延斩韩玄献关与刘备的时候,诸葛亮初见魏延就说魏延脑后有反骨,日后必反,不如先斩之,以除后患,后来被刘备拦了下来;日后,魏延平步青云,当上了汉中太守;刘备驾崩之后,随诸葛亮北伐,兵出子午谷之谋略过于冒险,被诸葛亮否决;对战王双,诸葛亮目视魏延,魏延默然无语;诸葛七星续命,被魏延不小心踏灭;诸葛亮死前嘱咐身边人,魏延必反,并已经留下了后手;之后就是经典的“谁敢杀吾”,马岱手起刀落,斩魏延于马下。
刘备在迁都成都,定汉中太守一职时,大家都认为论资排辈,这一头衔应该归属张飞 ,毕竟张飞的声望军功以及与刘备的铁杆关系摆在那里,结果,刘备在诸葛亮的建议下,出人意料地选择了魏延,致“一军皆惊”。
作为两朝重臣,魏延一片忠心,一身本领,他的伐魏决心,至始至终是坚定不移的。诸葛亮“出师未捷身先死”后,魏延却不肯全军退回,还是执意北伐,可见他的意志之坚。他是诸葛亮身后最合适的接班人,假如诸葛亮死后将兵权交给他,或许总不会像蒋琬、费袆、姜维那般因循守旧,患得患失,乃至于徒耗无数人力物力劳师远征,最终还是落得个徒劳无功的悲催结局。所以魏延之死,对于蜀汉来说是一个巨大的损失,不论于公于私来说,他的冤死都是一个无法弥补的历史遗憾。
骗子一直以来都是人们憎恨的对象,靠一些不正当的小把戏,骗取人们辛苦的血汗钱,而且手法越来越多,也让人们防不胜防。然而总有一些看起来着实让人怀疑骗子智商的小手段,不仅现在很多骗子在用,数百年前,便已经有人尝试过了。今天我们就来看一看,明清时期那些至今仍在沿用的骗局吧。
网络上经常有网友上传自己收到的骗子的短信,自称是某某名人,然而因为一些千奇百怪的原因,身上身无分文,要求收到信息的人给他们付款,事成之后必将回馈。这一招在明朝晚期就已经有人用过了,只不过结局非常尴尬。有一个人自称是宋朝诗人林和靖的十世孙,就是那个“梅妻鹤子”的林和靖,这个人跑到一位姓陈的太史家行骗。我想太史当时一定是憋足了笑意,拿了一本林和靖的传记请他读出来,读着读着发现有一句“终身不娶,无子”的时候,骗子顿时语塞,陈太史也忍不住大笑起来,还送了一首诗给他。想那骗子临走的时候,一定是尴尬到脸红的吧。
江西有一个叫做陈庆的人,经常贩卖马匹。有一次买到一匹好马,被一个骗子看见,他想要买下来,但是说自己手头没有钱,让他随自己回家去拿。走到半路,他把马拴在一家锻店门口,让陈庆帮忙看着,自己进去买缎子。进店之后,他骗老板说自己要拿缎子给一个识货的朋友去看看,而且自己的“伙计”陈庆就在外面等着,老板同意了,于是骗子带着几匹好缎出门逃走了。等了许久不见人来,陈庆准备走了,却被缎店老板拉住,但是两方怎么能说得清楚,于是一同去见官。府尹作为一个局外人,看得更透彻一些,弄清楚事情的前后,他便知道,他们是被这个人给骗了。用别人的马来骗取别人的锻,是一个假道灭虢的计划。可是现在找不到那个骗子,损失了几匹好缎的老板也只得自认倒霉了。
现在有一种丢手机的骗局,路人捡到一部手机,马上就有人来搭话要和你平分,于是把钱给这个人,以为自己拿到了很好的手机,结果一看,却只是一个模型。这个骗局古已有之。江西一个叫做江贤的人,家贫,每年割完早稻之后都会前往福建,以纳鞋为生,到了年关,往往能挣得十几两银子,之后便回家过年。然而有一次回家途中,他捡到一个包裹,里面有二三两银子,这时后面有人说,他看到江贤捡了包裹,见者有份,自己也要得三分之一,让他到一个僻静的地方再拿出来分。江贤不疑有他。然而没走多远,就有一个人哭着跑过来说自己丢了钱,那个要平分的人说是江贤捡到的,让丢钱人拿出一些赎金给江贤,让他把银子还给丢钱人。江贤没有办法,只得答应了。然而等到自己晚上细算钱数的时候才发现,自己只剩下丢钱人给的赎金,自己辛苦挣来的钱一分也没有,全部被他们掉包换走了。
还有一个机智的少年。建阳人超世才,十几岁的时候去府里考秀才,没有考中,便回来了。因为自己的行礼太多,如果雇挑夫就需要花很多钱,不合算,他便将行礼安排在船上,让仆人看护,自己从陆路乘轿,这样会很快。雇佣轿夫的时候,被他们看见自己包袱里的一大锭银子,那两个轿夫便心生歹意。抬上轿子走了一段,便换了偏僻的山路。超世才对此表示怀疑,但是轿夫坚持就是这条路。渐行渐远,超世才心下顿时明白,大声说,自己知道他们的目的,但是虽然家富万金,可身上只有三两银子,而且是家中独苗,把钱拿出来给他们也无所谓,何必要害人呢?轿夫拿了钱财,也不管超世才让他们把他送到大路上去,自己直接跑了。这也算是万幸,没有遭到毒手,如果不是他明白事理,恐怕直接就会被轿夫杀害了。
这些骗局在古书中都有记载,冯梦龙的《三言》,凌濛初的《二拍》,张应俞的《江湖奇闻杜骗新书》等。其中,《江湖奇闻杜骗新书》是一本真正对骗术进行归类研究的专著,虽然是笔记小说,但是可靠性依旧非常高。如果想要一些避免骗局的方法,或许可以到古人的智慧里去寻找一番。
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