中国古代出殡为什么一定要摔盆?有什么样的寓意?

人生老病死是自然规律，人到了一定的年纪就会有这样或者那样的毛病，中国也有一个传统的节日，那就是清明节。相传每到清明节人们便会来到祖先的碑前来缅怀亲人，寄托对亲人的哀思，清明时节雨纷纷路上行人欲断魂也是比喻的清明节的诗句。其实，在古代，人们寄托对亲人的方式还是有一点老土和封建的。中国古代出殡一定要摔盆?这到底是为什么?其实，这也是当时古代人们对亲人的一种哀思。只是当时人们的思想观念不同做法不一样了，具体的也一起来看看!

受孔孟文化的影响，中国的繁文缛节是比较多的，无论是婚丧嫁娶都有一套习俗，历年来基本没有什么更改，一旦破坏了习俗，会被老辈人称为“不吉利”。

在老家的农村，每到有老人去世，出殡时都会摔盆，据说是祖上传下来的习俗。

摔盆的习俗还是从一个神话故事由来的：传说人死后，魂魄归于混沌，都要在黄泉路上走一遭，要走过忘川河，忘掉前世今生的所有事情，然后喝掉孟婆汤才能投胎转世。

忘川河的旁边都有一个望乡台，望乡台上伫立着三生石，上边记载着人一生的功过。摔盆的目的是为了警醒死去的亲人，转世后不要忘了亲人。

而对于摔盆的讲究也很多。

首先，摔盆必须是老人的长子，如果老人没有儿子，也必须是和自己血缘关系比较近的侄子什么的。摔盆就算是尽孝了，摔盆完毕后，老人生前的所有财产要归摔盆人所有。

其次，对于盆的大小和外形也是比较考究的，不能太大，也不能太小，一般都是选用直径4寸左右的，盆底中央有一个圆孔，称为“吉祥盆”。

摔盆的程序和讲究，按照男女有别，也不一样。一般去世的如果是男性，就用左手摔盆，去世的是女性就用右手摔盆，男左女右一直古代习俗中的老套码。

摔盆的时候一般是摔的越碎越好，当然由于盆的质量不同，有些盆不能一下摔碎，这时候也千万不能捡起来摔第二次，这时候要用脚踩碎，否则被誉为不吉利。

摔盆完毕后，就是哭声一片，随后就要出殡。

现在有好多地区，特别是农村地区，还保留着摔盆的习俗。虽然根据地点的不同，会有些许变化，但是老祖宗的留下来的传统一直没有变。

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对于魏延踢到诸葛亮的七星灯这件事情想必喜欢诸葛亮的人都是痛心疾首啊，其实不仅仅是你痛心疾首，就是蜀汉也痛心疾首啊，关于七星灯想必大家也都知道的，就是诸葛亮为自己续命而做的一个七个奇门遁甲续命的阵法了，但是最后还是前功尽弃了，那么如果假设魏延没有踢灭七星灯，诸葛亮就能真的免于死难，续命成功吗?下面我们就这个问题一起来分析看看吧!

首先要说的在正史中关于七星续命灯是没有记载的，就算有，如果真有这样的厉害的阵法那我们还要科学技术干嘛，所以现实中这样的说法就是无稽之谈。所以这个七星续命灯是后来的人们虚构的，这个东西就是出自于三国演义中了，所以我们就以三国演义来说说这件事情。

在三国演义中如果魏延不踢翻七星续命灯的话，诸葛亮是能续命免于死难的，但是罗贯中却又不能不让诸葛亮死，所以这个灯是一定要被踢翻的，只是刚好这个人由魏延来担任了而已。

罗贯中对于诸葛亮的喜爱想必大家也清楚的，所以为了突出诸葛亮的厉害，搞个什么阵法给自己续命那不是简单的事情，所以诸葛亮就给自己做了阵法，事情已经过去六天了，眼看七天的限期就到了，距离成功就差一步了，可是就在这个时候魏延紧急的上报军情的时候就不小心踢翻了七星灯了，人算那能比得上天算，诸葛亮续命失败了，其实这是罗贯中故意的，因为魏延其实对诸葛亮是不满的，几次的不用子午谷之谋，还说魏延有反骨，简直就是死对头啊，但是明面上面不说，所以就私底下做斗争，为了小说更加精彩，最后诸葛亮也把魏延给弄死了，这件事情就这样以双发殒命的结果结束了。

其实说白了，都是罗贯中一手安排的，这些情节都是虚构的，只是罗贯中为了丰富人物个性而艺术加工的。

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