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太子洗马是什么官职?

时间2022-04-01 20:16:16发布admin分类历史趣闻浏览41427

说到太子洗马这件事情其实很多时候大家都是知道的,听起来好像就是给太子洗马的一个职位了,但是事实上是这样的吗?所以啊今天我们就这这个问题我们一起来分析分析一下,古代指的太子洗马到底是个什么官职,感兴趣的可以看看!

太子洗马是什么职位

从秦汉开始就有这个官职,最初叫作先马或者冼马,后人可能笔误写做“洗马”,是否真实已经无从调查,也算是古人留下千古悬念吧。一般正史王朝统一将官名做“洗马”,而不用“冼马”。明朝就经常有人嘲笑“洗马”一职为洗马的官,可见,洗意和现在相同了。

《六韬》:”赏及牛竖、马洗、厩养之徒。洗马:一作先马。即太子侍从官。秦汉始置,太子出行时为先导。晋以后兼掌图籍。南朝梁称有典经局为洗马,北齐称典经坊洗马,均置八人。隋改为司经局为洗马,一般都是设置四人编制。历朝历代都有沿革设置。到清朝末年废止。

太子洗马是辅佐太子,教太子政事、文理的官员,官居三品。《汉书·百官公卿表》说:太子太傅、少傅的属官有洗马之官,颜师古注引张晏说:“冼马原十六人,秩比谒者”。《国语》曰:“勾践为夫差先马,先或作‘冼’也”;后世皆称冼马。

“冼马”即在马前驰驱之意,为太子的侍从官。梁代的时候冼马隶属典经局,隋唐在司经局设置冼马职位,后来变成为掌管书籍的官。清代司经局所设之冼马用满汉各1人,是从五品的职级。

明代张岱《快园道古》卷一盛德部中有:杨文懿公守陈,以洗马乞假归。行次一驿,其丞不知为何官,与之抗礼,且问公曰:“公职洗马,日洗几马?”公曰:“勤则多洗,懒则少洗。”俄而,报一御史至,丞乃促公让驿。公曰:“此固宜,然待其至而让未晚。”比御史至,则公门人也,长跽问起居。丞乃蒲伏谢罪,公卒不较。

用现代汉语说就是:杨文懿先生字守陈,担任洗马有一次请假回归故里。走到一个驿站,驿站的官员不知道洗马是什么官职,对他就不是很有礼貌,而且问杨先生“先生你是洗马官,那一天洗几匹马呀?”杨先生说:“愿意动就多洗几匹,懒得动就少洗几匹”。不一会有下人报告,御史大人到了。驿站的官员就催促杨先生把住处让出来。杨先生说:“这当然可以,等一会他到了再让也不迟”。这时御史大人到了,原来是杨先生的学生,御史大人长跪问杨先生的起居安好,这位驿站长官吓得趴在地上认罪,杨先生也没和他计较。

看见洗马这个官是干什么的就连当时的低级官员都不知道,何况平民百姓。另外,他们的文化层次较高,品级也是高高在上的。

说到慈禧太后小编相信很多人都是知道的,慈禧太后是当时清朝的统治者,虽然当时清朝的皇帝是光绪帝,但是光绪帝并没有实权,所以的实权都掌握在慈禧太后的手中,与其说光绪帝是皇上还不如说是被慈溪太后控制的一个面具罢了。后来八国联军侵华,慈溪太后仓皇出逃,像慈禧太后这样一顿饭要吃100个菜的人出逃的时候都吃些什么呢?具体的就跟随小编一起来看看吧!

1900年,八国联军攻进北京城后,慈禧太后带着光绪帝等少数皇室成员仓皇外逃。

在慈禧太后出逃的第一天,为了安全起见,乔装打扮成了汉人老太太。

而为了填饱肚子,生平第一次吃煮玉米;

为了解渴,和宫女们一同啃咬带汁水的玉米秸秆。

除此之外,第一天晚上的住宿场所,居然选择了昌平境内一个比较破败的寺院——由于附近村庄住的都是回民,因为民族习惯上的不同,他们轻易不会接纳外族人过夜。

一行人在荒废的寺院中安顿下来之后,宫女们找来喂骡子的盆子,清洗之后,打来水,让慈禧太后等人清洗一下脸部——寺院中找不到碗、盆等工具,也只好将就一下了。

此时,大家最为关心的就是晚饭如何解决了。

因为在出逃的路上,有些地方即使有钱也买不到任何现成的食物。

这个需要抛头露面问题,自然要交给大太监李莲英、崔玉贵去做——所谓的主子们,自然是指望不上,宫女们则不适合抛头露面。

大概一个时辰之后,李莲英提着个大茶壶,托着几个粗蓝花水碗,崔玉贵则抱着个盆,拿几双筷子,快步走了进来。

据他们说,这些东西都是他们说尽了好话之后,当地人拿出来给他们的,没有要钱。

大茶壶中,是凉茶,茶水深褐色,慈禧喝了两口,皇上喝了一口,就不喝了,说不如白水好喝——估计在他们口中,这味道根本无法入口。要不是渴急了,可能一口也不会喝。

崔玉贵端的是一盆粥,但这不是一般人家熬的米粥,而是当地的一种小吃——小豆粥。需要把小米和豆混合煮熟,用凉水再把它投凉了,要过好多遍凉水,投得越凉越好,用勺舀在碗里吃。

人饿,可以吃稠的。不饿,可以喝稀的。

出逃的第一天晚上,慈禧太后和光绪帝、皇后等,都是吃的是这样的饭。

持此之外,再也没有其他的饭菜。

当然,在平生经过这惟一一次饥饿之后,慈禧太后等人也已经放下了脸面,吃下了一大碗这种低等的饭。

吃完饭后,茶壶、茶碗等不必送还,原主不要了,因为回民不用汉民用过的东西,尤其是炊具和茶具。

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