尚方宝剑是什么样的 有什么作用
在古装的影视作品中,尚方宝剑这个词肯定不陌生,动不动就拿出来,什么上斩昏君下斩奸臣之类的,这把剑这么屌?连皇帝都能杀?那拿到这把剑不是能为所欲为?不过真实历史似乎和这些有一些出入,大家来看看了解一下。
现在有不少的古装剧,相信大家多多少少都看过,那么大家就会听说过,古时候有一种宝剑叫做尚方宝剑,可以说只要拿着这把剑,就什么都可以斩杀,有的人说,这个东西就是小说里人们杜撰的,不要太当真,其实并不是这样的,尚方宝剑是历史上真实存在的。
不过历史中的宝剑,并不是像小说里讲的那种,也不可能赏赐给哪个官员,按照规定,官员们可以拿着尚方宝剑,但是他们的任务完成了之后,必须把剑给还回来,因为尚方宝剑是皇上的,顶多就是给臣子们用一下。
这种宝剑最早出于汉朝,一开始也不叫这个名字,叫做尚方斩马剑,在民间的时候,才有了尚方宝剑的叫法,而且还有了不一样的特权,传说中这种剑可以打昏君,也可以斩判臣,其实就是虚构的,这只是老百姓们的期望,在真实的历史中,这件也不是官员们随便就能拿到手的。
除非当时遇到了什么军国大事,所以皇帝才会把剑交给他,叫他们去办事,在电视剧中,包拯只当了一年的开封府尹,而且没时发生什么大事,他就经常搬出尚方宝剑来说,其实这是不可能的,因为他并不能拥有这件东西。
正经到了战争时期,才会动用尚方宝剑,在明朝后期,当时满清政权的崛起,后面还有起义的农民军,可以说是前有狼后有虎,为了统一指挥,明朝就会派大学士去监督,为了增加督师的权重,所以皇帝就会赐下尚方剑。
主要墓地就是,要是哪个将领不听指挥,就可以斩杀,但是这也并不是随便想杀谁就杀谁,这样也就乱套了,尚方剑一直从汉朝流传到了明朝,后来满族入关,他们并没有这一套,不过他们也有类似的东西。
有黄马褂等东西,清朝后期的时候,爆发了农民起义,最后还有了太平天国运动,当时为了镇压这些恩,䦹于是咸丰帝就派了心腹的臣子们监督战斗,清太祖努尔哈赤的战刀,也赏给了这个大臣。
其实那些封疆大吏,他们都有着自己的王命旗牌,总督、巡抚这样的官员,都有皇帝给的王命旗牌,要是有官员不服气,就逃出来这个牌子,恐吓他们一番。
清朝除了这些东西,还有一种东西叫做黄马褂,也是皇家的赏赐,不过这就是下一个故事了。
历代君王想要找继承人一般都是给自己的儿子,就算没儿子也会想办法弄一个过来,基本上是不会传外人哪怕是自己的亲兄弟。但是孙策却把自己的位置传给了弟弟孙权,而不是自己的儿子,这到底是什么呢?难道是孙策这么开明么?其实当时孙策也是没有其他办法,孩子还太小,而江东人士也不服孙策,所以旷达开朗的孙权就成了好的继承者。
当时的情况,如果是我,我也传位给弟弟,而不是自己的儿子。这有几方面的原因:
第一,自己虽然打下了一小片江山,但是这江山并不稳固,稍不小心就会功败身死。
孙策带兵入江东,被江东世家大族、士大夫等认为是入侵,将孙策视为乱臣贼子!对孙策的入侵,江东居民做出了强烈反抗。孙策带兵大开杀戒,尽诛江东英豪!攻下江东之后。孙策得罪了江东世家大族和当地平民!
当得知孙策被杀死的消息后,南方少数民族纷纷反叛,不听从于幼主孙权。而世家大族们也都不听命于孙权政府。《三国志·孙策传》中对孙策江东基业的评价是“业非积德之基,邦无磬石之固。”意思是说孙策的基业不是一个积德而成的基业,政权是相当不稳固的。
孙策在临终前,也意识到自己杀戮会带来严重恶果!于是,做出两个决策,一是在众兄弟中选择了孙权做继承人,因为孙权最不像自己,不擅杀戮:孙策言:论杀伐征战你不如我,论得人心,宝江东我不如你!第二个决策便是托孤于张昭,《三国志·张昭传》中记载孙策临死前对张昭说:若仲谋不任事者,君便自取之,正复不克捷,缓步西归!意思是:如果孙权抵挡不住的话,请先生取而代之,这样的话还是不能抵挡反叛者,就缓慢回撤,撤回江西去!
第二,儿子太小,在当时的局面下难以守住好不容易打下的基业。
孙策死时才26岁,他的儿子当时估计最多不超过6岁吧。这样一个小孩,即使能耐再大,估计也无法镇住场子。由上文可见,当时的局势是多么危险。孙策不传位给儿子,应该也是为了保护他们孤儿寡母免受屠戮吧!
第三,弟弟有威望,有才能,更重要的是跟哥哥没有闹出什么隔阂,可能兄弟间关系还比较好。
孙权为人旷达开朗、仁爱明断,崇尚侠义,喜欢蓄养贤才,因此渐与父兄齐名。他常参与孙策军内部的决策,其才能令孙策都自叹不如。每当宴请宾客时,孙策常常回头看着孙权说:“这些人,以后都会是你的手下。”
建安元年(196年),孙策收得丹阳,吴,会稽三郡后,十五岁的孙权被任命为为阳羡(今江苏宜兴)县长,吴郡太守朱治察举他为孝廉,扬州刺史严象举其为茂才。后又代理奉义校尉。
建安四年(199年)至建安五年(200年)初,孙权随孙策讨伐庐江太守刘勋。刘勋败逃后,又进军沙羡,讨伐江夏太守黄祖,收得了庐江、豫章二郡。
因此孙权是危难之际最佳接班人。
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