历史上五件至宝的缺失造成巨大损失,华佗医书被烧毁!
历史最大的魅力,可能就在于它是按照命运写好的剧本进行着的,哪怕结局很荒谬,作为旁观者的我们,也只能扼腕痛惜,不可选择,无法改变!让我们追思的遗憾主要有:
一、与先秦文化的失落
在初年,战国时期刚结束,百家仍然在争鸣中,思想领域内极度混乱,而一个国家能在多大程度上统一,最主要的条件是能在多大程度上,形成共同的价值观,而思想混乱是形成共同价值观的大敌。焚书坑儒,意在维护统一的集权政治,进一步排除不同的政治思想和见解。
经历这一场中国历史上的文化浩劫后,中国到底损失多少历载、文化典籍和宫廷记事等无法估量的历史宝藏,至今也没有人能够统计得出来。要不是孔圣人家中的影壁里藏着《尚书》,“五经四书”恐怕就要少一经了。这不能不算中国历史上的一大文化浩劫带来的千古遗憾。
二、禹铸九鼎的失传
《资治通鉴外纪》说“禹复为九州,收天下美铜,铸为九鼎,以象九州”。自夏禹铸九鼎,作为传国之宝,这九鼎就成为权利和国家的根基和象征。
夏亡,成汤把九鼎移至商邑,又为殷镇国重器。殷亡,九鼎为周所得,周武王又迁至洛邑。陈于西周镐京。制礼作乐,创列鼎制度,所谓天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎是也。鼎于是成为权利的象征。“问鼎”成为争夺天下权利的表现。
秦始皇统一中国后,秦掠取九鼎时,传说九鼎突遇风浪沉没于泗水,秦始皇曾派人多次打捞,始终没能得手。记载着中华民族统一历史的九鼎,就此失去了下落。
三、璧、传国玉玺的失落
和氏璧是中国历史上最富有传奇色彩和最珍贵的一块宝玉石。迄今为止,没有任何一块玉石能珍贵到与它相提并论。随着秦昭王愿意用十五座城来换取这块宝玉的故事流传开来,和氏璧的身价扶摇直上。最终被“千古一帝”的秦始皇用作了传国玉玺,成为检验一个“帝王”是否正统的唯一标准。
传国玉玺在中国历史上,断断续续流传了很长的时间,直到时期的后唐。当时石敬塘引契丹军攻至洛阳,后唐末帝怀抱传国玺登玄武楼自焚,传国玉玺就此失踪,再也不见了踪影。
四、“之耻”损失的文化瑰宝
的江山大部分毁在手里,这是历史的定论。宋徽宗有才,能写会画,还独创了一种书体,叫瘦金体,是少有的才子。但宋徽宗理政昏庸,喜欢听奉承话,生活奢侈,身边没有忠臣,国家大事乱如一团麻。后人说,宋徽宗“创造了一种书体,失掉了一个江山”。
1127年,金兵攻陷汴京(开封),上自徽、钦二帝,下至三千多后妃、皇子、公主以及宗室近戚,都被金兵俘往北国,北宋就此灭亡。宋宫中所有的书籍、印板、浑天仪、古器、各州府地图,全部被金人席卷一空。
金军除了索取金银绢帛之外,又抢去皇帝仪仗、天下州府图以及各种玩物。据说,宋徽宗当时听到金银财宝等被掳掠的消息毫不在乎,等听到他精心收藏的皇家藏书、藏画也被抢去,才仰天长叹几声。
五、医书的焚毁
华佗行医在末年,是中国最早能实施外科手术的医生。华佗一生行医各地,声誉颇著,在医学上有多方面的成就。他精通内、外、妇、儿、针灸各科,对外科尤为擅长。单是给刮骨疗毒的事迹,就被写入了正史、改编为各种戏剧,广为流传在民间。
华佗晚年因遭怀疑,下狱被拷问致死。华佗临死前,拿出一卷医书给狱吏,说:“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受,华佗只好忍痛,讨取火来把书烧掉了。中国医学就此损失了很多东西。
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