占我国土还要收取保护费!明一气之下直接来了个“火烧赤壁”
日本九州岛的西端平户城,临海而立,在海浪的拥抱下显得是那么平静祥和。城内有很多温泉旅馆,生意红火,各自书写着自己的故事。几百年前的平户是一个商港,往来的商船络绎不绝,经济繁荣,人们生活富足快乐。
十七世纪初,来自中国福建的通事Nicholas Iquan来到了平户,在这里开了新的人生。虽然,是中国人,但是,Nicholas Iquan自小就接受了很多西方文化,比如:他是在澳门接受的天主教的洗礼,Nicholas 就是他的教名。
而且,他从小就跟着舅父一起经商,见多识广,又因为和洋人有生意来往,他还精通日语、荷兰语、葡萄牙语以及西班牙语,十分厉害。
因为他和外国人的交往一般不会有语言上的障碍,所以,就派他去澎湖给荷兰人当翻译。也就是在去澎湖的这一年,他的妻子田川氏给他生下了长子,名曰——福松。他的妻子是日本人,所以,他的孩子是中日混血儿。而这个孩子也非常了不起,他长大后名扬东亚海域,是赫赫有名的大英雄。
喜得贵子,Nicholas Iquan非常高兴,他的事业也迈入了一个新的阶段。之后,他开始把自己的事业重心从日本九州迁到台湾,依附“开台王”颜思齐。颜思齐有“开台”的不世功绩,在当地名声威望很高,Nicholas Iquan依附他倒也不错。
只是,好景不长,Nicholas Iquan刚刚迁过来,荷兰东印度公司便也来了台湾,而且,他们不是想“分一杯羹”,而是想要独占一整块肥肉,所以,他们直接赶走了岛上了其他势力,自己扎根下来。
没办法,Nicholas Iquan也只好再次离开,他不是东印度公司的对手,又何必硬碰硬让自己吃亏呢?
于是,Nicholas Iquan来到了大陆,暂避锋芒。后来,他发起了“料罗湾战役”以报当年被驱逐之仇,尽管这场战役知道的人很少,但是,它的规模能比得上鸦片战争,影响力不可小觑。
1625年九月,颜思齐兴致勃勃的带领众人到台南的诸罗山打猎,本来是十分高兴的事,他却不小心感染了伤寒,最终不治去世。而他去世后,众人推举Nicholas Iquan为新的首领,稳定局势。当时,他手下的势力十分厉害,不仅帮众数万,还拥有当时福建沿海势力最大的一支商业团队,靠着走私抢劫的生意发黑心财,一时之间风头无二。
Nicholas Iquan深知这种生意干不长久,于是,接受了的招安,成为了“公务员”。
1633年,荷兰攻击厦门,击沉厦门将近三十艘战船,大肆劫掠,还要求居民给他们提供食物和补给,否则,就要再次发动战争。可是,他们说话不算话,没过多长时间就又发动了战争,不仅强迫居民给荷兰人进贡食物,还要求中国方面允许通商。
之后,明朝和荷兰舰队之间不断发生摩擦,最终,在两个月后爆发了“料罗湾战役”。
1633年10月22日,明朝忍无可忍,派遣一百五十艘舰队来到料罗湾口,由Nicholas Iquan带领的舰队为先锋,开始进攻。Nicholas Iquan熟读兵法,上来就借助东风点了一把火,来了一个火烧连营。荷兰哪里见过这阵仗,一时之间手忙脚乱,根本想不到计策应对。
所以,荷兰舰队元气大伤,再也无力抵抗,东南沿海的势力便由Nicholas Iquan接管了。可以说,“料罗湾海战”是即将灭亡的明王朝与国力蒸蒸日上的荷兰(七省联盟已独立但尚未从西班牙的统治下独立)进行的一场大海战,最终荷兰失败。
也可以说,这次海战是是中国人第一次在海上大败西方海军的战役。
自此之后,东印度公司与中国方面维持稳定的贸易行为直到明朝灭亡为止。可惜的是,他后来被清军所杀,而的史书对此战记录甚少,所以,后人很少有知道这场战役的。
另一边,他的儿子在七岁时就被送到了南京的国子监学习传统文化,因为年纪尚幼,他的三观还没有形成,所以,在国子监读书的这段经历为他建立了儒家的传统观念,让他和父亲越走越远。
1646年,Nicholas Iquan决定北上,向清朝投降,福松不同意,可是,又劝不听父亲,只能任由父亲北上。他烧掉自己的儒家礼服,对父亲说,如果父亲将来有什么闪失,他一定会给父亲报仇的。正如福松所料,父亲一去不返,再也没有回来,而自己的母亲田川氏也在乱军中自尽
1661(清十八年,永历十五年)年,福松已经成长为一个能够的将领,他带兵打赢了荷兰人,抢回了宝岛台湾。说到这儿你大概已经猜到了,福松就是后来的民族英雄郑成功,而Nicholas Iquan就是郑成功的父亲!
清朝的史书对料罗湾海战记录甚少,大概是因为此战的指挥郑芝龙降清后反被杀的不光彩结局,而事实上,料罗湾海战绝对可算得上是东西方海上力量的大冲撞,几乎动用了自己在远东地区所有血本的荷兰舰队,面对日落西山的明王朝仍不能战而胜之。
可惜,这位民族英雄并不长命,三十八岁那年,身处台湾的他听说了长子和乳母私通的事情,,连带着违背了儒家道德伦理而来的羞愧感,让这位受过儒家正统教育的英雄气愤难耐。最终,大喊:“我无面目见先帝于地下”,自己抓破脸面而死。
郑成功死后,台湾民间陆续建立庙宇祭祀,其中以台南延平郡王祠最为重要。
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