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古代皇帝如何“搞基”?“龙阳君”究竟是谁呢?

时间2024-10-19 12:39:33发布小兔子乖乖分类历史趣闻浏览13

  “搞基”是比较时髦的说法,其实质就是指男同性恋者,这个词的生身父母其实是“鸡奸”或者作“畟奸”,后来不知道经历了怎么样的基因变异从网络到生活被人们演绎成了“搞基”,不过现在“搞基”则更多的被指为感情较好的铁哥们之间的友谊。


  在古代对男同性恋即“搞基”的称谓有很多,譬如“外宠”(区别于女人的内宠)、“分桃”、“龙阳”、“断袖”、“佞幸”、“嬖人”、“男色”、“男风”、“左风”(男左女右嘛)、“顽童”、“娈童”、“契兄”、“契弟”、“小官”、“垆子”、“邓生”等等雅号。

  其中都是各有各的典故来由,如果都要一一说来,估计得需要洋洋洒洒几万言,所以就挑几个有代表性来说一下。

  “爱我哉,忘其口味”分桃的好基友

  中国有据可靠的最早的好基友是春秋时期卫国第二十八代国君,也是着名的昏君之一的和其男宠。

  卫灵公,,名元。性别男,爱好男。生于“韩宣子为政聘于诸侯之岁”(即昭公二年,公元前540年),卒于哀公二年(前493年),享年四十七岁(搞基原来有这么大好处,沉溺于男色还可以活这么久,这个年龄在当时那个时代也算可以了)。 

  弥子瑕,名牟,子瑕是他的字。晋国国籍,曾经当过将军。其祖为晋灵公之弟,由于封地是弥,所以就以此为姓。(鲁)昭公二十三年的时候,弥子瑕被封为景伯(伯,公侯伯子男五爵之一,上国为公卿,下国为君,可世袭),被称为士伯。胡来又被派到卫国当将军(因为卫国当时为晋国的附属国,作为大哥,有保护小弟的义务)。

  于是后来和卫灵公走得比较近,就发生了不该发生的事情,成为了好基友。有一次弥子瑕陪卫灵公去果园游玩,看看树上的桃子长得挺俊俏,就忍不住摘了一个吃,一尝味道果然好极了,于是他就把自己已经吃过的桃子递给了好基友卫灵公,卫灵公身为一国之君,竟然没有感觉到有何不妥,而且还很骄傲的说:“爱我哉,忘其口味,以啖寡人!”。意思就是说果然是好基友啊,有好东西吃还不忘让我尝尝。”


  于是乎,“分桃”——这样一个活生生的典故就这样在他们二人的调情中诞生了。弥子瑕则因为这样一个有权有势的基友而显赫一时,有一次,弥子瑕的母亲生了重病。弥子瑕不惜违国家的法律,而私自动用卫灵公的马车回家。后来卫灵公知道了这件事,不但没有责罚弥子瑕,反而称赞道他真是一个孝子。

  俗话说人无百日好,花无百日红,弥子瑕年老色衰之后,和大多曾被国君宠幸过的女人一样,无情的被唾弃。

  “龙阳君”究竟是谁

  龙阳君,性别男,大约生活在前243年前后的年间,是魏安厘王的基友,据说他他生得像美女一样婉转媚人,应该和现在所谓的花样美少男差不多,详情可以参考如一样风格的韩国男艺人。因此得宠于魏王,连后宫美女在他面前都黯然失色。

  有一天他陪魏王钓鱼,钓得十条大鱼,不觉泪下。魏王问他为嘛伤心,他哭着对为魏王说童话里都是骗人的: 

  “我刚钓到鱼时很高兴,后又钓了一些大的,便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝,但四海之内,美人甚多,闻知臣得幸于大王,必定打扮得来向陛下献媚,臣就象前面钓到的小鱼一样,也会被抛弃,臣怎能不哭呢?”魏王听了很感动,为了表示“我只爱你一个。”便下令:四海之内,有敢向我介绍美女的,我就灭其族!这就是《战国策·魏策》所记载的“有敢言美人者族”。

  因此龙阳君和魏王也被认为中国正史上第一对有记载的同性恋,龙阳之癖也成了同性恋的代名词。

  什么是“断袖之交”

  断袖之交说的是和其基友之间“可歌可泣”的爱情故事。汉哀帝,名唤,西汉的第十个,庶孙,之侄,定陶恭王刘康之子。本来他和皇帝的位不沾边儿,盖因成帝无子,因此被选为接班人,十九岁时登基。


  董贤(前22年—前1年),字圣卿,西汉云阳人,官二代。当然也是花样美少男。其父董恭官至御史,因此董贤斌被任命为太子舍人。哀帝有一天在宫中望见董贤,被其的仪貌吸引,就问此人是谁,有人告诉他是他曾经的舍人,于是就被汉哀帝拜为黄门郎。从此汉哀帝爱他爱得就一发不可收拾。

  两人经常同床共枕,由此汉哀帝醒来后由于两人晚上太过亲密,一只袖子被董贤压着了,而董贤此时还没有醒,汉哀帝不忍扰醒他,于是就命人把袖子剪断。由是,两人在床上一夜激情,便造就了“断袖之交”,真是相敬如宾的一对好基友,基友中的模范。除此之外,汉哀帝更是民意天意给了董贤高官显爵,荣华富贵,足以让其享之不尽。

  可能是搞基搞得太多,二十五岁时汉哀帝就暴疾而终,在其死后的第二天,失去靠山同时作为的董贤还没等得及弹劾就殉情自杀。还在史册中被人拿来和祸害的女色作比较,着实让人叹惋!其实汉哀帝也并无到多大失职之处因此事一直为人所诟病,从此可以看出当时同性恋是多么的为人所不耻。

  而在当下越来越文明的社会,同性恋也逐渐为人们所接受,就连相对保守的中国,也出现了光明正大为同性恋举办婚礼的活动,这也算得上进步吧。进步之处并不是在于可以同性恋,而是进步在了这个社会更加的包容和懂得尊重别人,当然我们还是倡导正常健康的性取向。

  

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