古籍记载中的冤魂鬼怪五花八门，女鬼仅是其中一小部分

人是鬼之因果根，鬼为人之不了情，世上有百样人，冥界便有百样鬼，人世间有多少悲欢离合世态炎凉、儿女情长英雄气短，阴司便有多少龌龊卑劣、离心离德，所以说鬼魅国际便是人类国际的翻版，人类国际有男有女，鬼魅国际自然也会有男有女有老有少有好有坏，当然也就不存在女鬼占多数的状况。

相关古籍及历代志怪小说中的许多鬼魅事迹不乏其人，下面就分类扼要列举几个比较闻名的鬼故事。

一、女鬼情事

1、夫差小女

春秋末年，吴王夫差的小女儿紫玉与身怀道术的布衣少年韩重相恋，私定终身。后来韩重外出齐鲁游学，所以委托爸爸妈妈前去吴王宫求婚。吴王夫差很愤慨，断然拒绝了这个看似夸姣实则无理的求婚。随后紫玉郁郁而终，葬在姑苏城外。

三年之后韩重归来得知详情，前往吊唁。紫玉鬼魂从墓中飘然而出，痛哭流涕、倾诉衷肠、歌唱悲情，并和韩重一起回到墓中，同居三天三夜以尽夫妻之礼，在临别时以陪葬明珠相赠。

2、钟繇斩尸

钟繇字元长，曹魏是闻名书法家、政治家，累任高官，官至三公、太傅。

他曾经有一段时刻好几个月不上朝，生活作风和工作纪律与平时天壤之别，时刻长了我们都觉得奇怪，有人按捺不住猎奇暗里问询钟繇家里到底发生了什么事。钟繇说，最近一段时刻有一名美丽少妇常常到他家里来，长得十分漂亮。问话的人一听不对劲，告诫钟繇说，来人必定是鬼物，一定要杀了她。

过了一段时刻少妇果然又来了，可是止步不前、不进房门。钟繇问她为什么不进门，少妇说，先生对妾身有杀意。钟繇竭力否认，软磨硬泡才骗得少妇进了屋子。钟繇心存不忍，可是最终还是砍伤了少妇的左大腿。少妇受伤之后迅速逃脱，一边逃跑一边简单处理了创伤，血迹滴了一路。钟繇让人循着血迹追查，在一处大坟的棺木中果然找到一具尸体，形体如生，身着白衣，左腿受伤。

3、亡女再生

某胡氏少年由于爱慕一位逝世女子的美貌，所以常常去墓堂焚香祭拜，诉说情愫。少女亡魂被胡生的热诚深情所感动，现形相会，接近如夫妇。少女亡魂言行举止和活人并无两样，仅仅饮食方面只能喝酒吃水果，不能食用饭菜。

日子稍长，胡生的异常状况总算被爸爸妈妈发现，而此刻少女亡魂居然不能隐形藏于阴间。无奈之下翻开棺木检查时，棺中已空无一物，本来误打误撞之下少女居然肉身还阳，最终和胡生结为真正的夫妻。

4、婉姑勾魂

少女婉姑才貌双全，为情而死，葬于开元寺。风流墨客龚生闻名而来，对逝者轻浮调情。忽然有一天，龚生忽然觉得阴沉冰冷、鬼气入体、汗毛倒竖，本来是婉姑亡魂显形相见，龚生吓得魂不附体掉头便跑。亡魂穷追不舍，龚生受惊过度昏厥倒地。

自此之后，婉姑亡魂每天来勾取龚生灵魂，龚生生魂长期遭到亡魂冲撞，神智不清，难以救治。龚生在岌岌可危之际仍然不忘“与婉姑百年情好，义不独生，但求死能同穴作鸳鸯冢”。医也请了，巫也请了，婉姑依旧不为所动，最终真实没办法，龚生老友白云生决议出手一试。白云生以其风雅的才思撰写了求告祭文在灵柩前焚烧，文章盛赞亡魂，动之以情、晓之以理、耐心奉劝，这才使亡魂归于平静，挽救了龚生姓名。

二、赫赫鬼雄

1、鬼中魁首大羿

上古帝尧时，十日并出民不聊生。羿射九日，得罪了帝俊，自此不能重返天界。仅有的希望便是从西王母那里求来的不死药，可是这个仅有的希望也被妻子嫦娥彻底打破。

嫦娥偷吃灵药奔月之后，羿性情大变，对待弟子、家丁情绪十分不好。本就心术不正的逢蒙最终规划杀死了羿。羿身后天帝念其功绩、怜其遭受，封其为宗布神，统率天下万鬼，是为鬼中魁首。

2、师门冤魂复仇

夏朝末年，君主孔甲好养龙。起先请的专业人士名叫刘累，谁知刘累的专业水准满是靠自己吹出来的。本事不可胆子倒是挺大，两条龙让他养死了一条，把死龙从池子里拖出来，抽筋剥皮，做了一道美味可口的佳肴献给孔甲。之后借机溜之大吉。孔甲无奈之下，又延聘神人啸父的关门弟子师门接手刘累的烂摊子。

在师门的精心照料下，本来现已快呜呼的那条龙从头焕发活力，孔甲见了今后十分高兴。孔甲看着矫健的飞龙，心中升起一丝骄傲，所以他就常常在师门耳边说一些很不着调的话。本来一个什么都不懂的人偏偏要辅导养龙专业户怎么养龙，这清楚便是用行政力干涉民间养殖么。师门也是刚直之辈，每逢听到孔甲那些毫无边沿的辅导时，他都会回以尖利的讽刺和无情的批驳。他真实受不了孔甲这种自以为是的人。在他的范畴他便是当之无愧的权威。

本来是为了高兴和娱乐的一件事反而令孔甲大动肝火。什么玩意嘛，不就一养龙的吗，寡人大不了不养了，我还懒得受这份气呢。所以当师门又一次批驳孔甲的时分，孔甲当即命令处死师门。完了今后将师门的尸首埋在了城外的荒地里。

尸首刚埋进去就风雨大作，黑沉沉的天空好像随时会掉下来相同，周围的气氛异常沉重和压抑。豆大的雨点无情的打在每一个在场的人脸上，风刮过原野，脸上均是一阵生疼。那些人面如死灰，惊恐地感受着这出人意料的悉数。大风雨过后，附近山野的树木悉数都焚烧起来，谁也说不清为什么在大风雨之后还会烧起这么大的火。火焰熊熊，照亮了半边天。

孔甲得知这个状况今后，心里十分惧怕，他知道是师门的鬼魂在作祟，所以决议出城亲自祈求。就在他祈求完之后火势很快就有所削弱。孔甲心中一阵快慰，便坐着车往宫里赶。

到了宫门口今后，卫队长掀起车帘请孔甲下车，谁知道他端坐在车里一动不动，眼睛没有一丝活人的神采。卫队长有点慌了，他过去仔细看时本来孔甲早现已死在了车中，这会儿尸体现已变得硬邦邦了。

3、杜伯回魂杀驾

周宣王时，朝中一个名叫“恒”的大夫，封于杜，人称杜伯。宣王宫中有一位叫做女䲳（音杭）的宠妃，她对老迈的宣王并没有什么兴趣而喜欢上了杜伯（估量杜伯其时合理壮年，颜值高身体棒）。女䲳借着机会想要蛊惑杜伯和她通奸，杜伯为人正直对此勾当十分不屑，先是委婉推辞，最终竟而勃然大怒，当面训斥了女䲳。看来有时分长得帅也是一种过错。

女䲳恼羞成怒来了个反咬一口，哭哭啼啼地跑到宣王面前控诉杜伯，大有代表人民、代表大王给杜伯宣判的意思——杜伯那个狗东西人面兽心，猪狗不如，全然不顾半分君臣之义，竟敢在光天化日之下强暴臣妾。臣妾受辱事小，大王见欺才是天大的耻辱，咱老祖宗可都在天上看着呢。事态经她一说立马就上升到了一个很高的高度，强暴皇帝的老婆给其戴绿帽子不说，还让皇帝的先人们给看到了。

梨花带雨，楚楚可怜，这种状态下的泣诉最易打动人心，也最易成事。宣王听完三尸神暴跳，冲冠一怒为红颜，更为了摘掉这个捕风捉影的绿帽子，很快命人关押了杜伯预备给他判处斩立决。要处决人犯最起码得给个理由先，可是宣王派去的人审来审去杜伯便是不招供，没罪你让他招什么呀。

这一出跟《封神演义》中妲己蛊惑伯邑考的光景倒有几分相似。

杜伯有个朋友叫左儒，他传闻杜伯被冤枉的事情之后感到十分愤慨，就在朝堂上公然和宣王争执起来，争了好屡次宣王都没有听进去。宣王一时刻很是恼火，狠狠地批评了左儒：“违反主上的意思去死命袒护朋友，这便是你左儒！”左儒回答道：“我传闻，主上走的是正路朋友走的是邪道，就应该顺应主上诛杀朋友，朋友走的是正路而主上走邪道，就应该协助朋友奉劝主上。”

宣王语塞，半晌之后大怒：“赶忙把你说的话改了，寡人还能给你一条生路，如若不然你就得死。”虽说老大放狠话了，可是左儒一点儿也不怵，朗声说道：“我还传闻古之烈士不会跟着他人为了所谓的哥们义气白白送死，也绝对不会改变正确的建议而求生，我将以我的死来证明杜伯是无罪的，也将证明您的做法的过错的。”一席话说得宣王威风扫地，他恼羞之下当即命人处死了杜伯。左儒回家之后也自刎相随杜伯而去。

杜伯临刑之前说道：“主上妄杀无辜之臣。如果人死之后没有灵魂那还算了，如果有，三年之后我一定要让他知道妄杀无辜的严重后果！”

杜伯尽管放话了，可是三年的时刻足以冲淡这句形似荒诞不经的咒怨，三年之后底子没人能想起最初的情形。那个诬告的宠妃没了下文，宣王对杜伯一事也没有再挂怀。在宣王四十六年的某一天，他会合诸侯打猎于圃田薮泽一带。这次的打猎战车百乘猛士千员，杀声震天，明摆着一副不逼死普天下野兽誓不罢休的架势。

比及快下午的时分，太阳升到了最高点，气温也达到了一天中的最高值，宣王感觉热烘烘的，挺舒服。看着属下一帮舍命的儿郎来回奔驰，漫山遍野的野兽被追得豕突狼奔，宣王心里乐呵了老一阵。可是看着看着状况就不对了，本来清一色庄严肃穆的打猎部队里忽然飚出了一辆白马拉的白车，惨白惨白的，宣王以为自己老眼昏花看错了，用力揉了揉眼睛再看，没错，确实是很奇怪的一辆马车。

马车上的驭者穿红衣戴红帽，手执彤弓朱箭，一路向宣王的座驾疾驰而来。待到迫近时宣王才看清楚，驾车的便是杜伯，容貌和生前毫无二致，仅仅多了几分鬼怨和报仇的冲天肝火。刚才还在乐呵的宣王此刻脸都绿了，真真白日里见鬼了。曾经老传闻鬼魂见不得太阳，见到古书上载的这个故事之后才知道我们都是在耳食之言，鬼魂有时分不仅可以见太阳，而且可以拥有如此强大的气场。

至于杜伯为什么会素车白马而红衣红冠，这其中暗藏的隐喻确实是一个问题。莫非这样的搭配颜色是为了构成激烈的反差用以说明杜伯的激烈复仇心理？白车白马暗指的是杜伯无尽的冤屈，所以用奔丧的方式来表达，而杜伯自己的一套朱红色装备则说明的是他为报仇而积聚的火热的反抗热心。至所以不是，自己也仅此一猜。

杜伯奔走而至，觑准宣王的心窝结结实实给了一箭，宣王没反应过来就一头栽倒在座驾上。比及随行的那些大臣、武士们围过来看的时分，宣王早已躺在车上翘尸半响。

4、灵鬼传《广陵散》

战国时，韩国聂政为报父仇，毁面吞炭，苦练十年琴技，总算进入韩王宫中。聂政将匕首藏于琴箱之中，成功刺杀韩王，之后剖腹自杀。聂政刺杀韩王的故事被谱成一曲悲凉的琴曲，名为《广陵散》。而这首曲子便是嵇康嵇中散的成名曲。

嵇康曾于午夜时在华阳亭操琴自娱。操琴进程中有一千年前的老鬼情不自禁作声点评，而且亲自操琴，将《广陵散》演绎的腔调绝伦，嵇康自愧不如，从其学艺。并发誓不得泄漏其姓名，不得将琴艺传与他人。所以当嵇康在临刑时不得不慨叹“《广陵散》自此绝矣”。

之后，嵇康又以相同的方式将《广陵散》的演奏方法传给了会稽贺思令，《广陵散》精髓自此从头传达于世。

5、万应之神

开元年间，唐明皇李隆基某次去骊山举行全国性军事辅导座谈会。座谈会后明皇得了疟疾，不得已在宫中猫了近个把月。忽一日做梦梦到一个牛鼻子小鬼，走路一瘸一拐，脚上穿戴一只鞋，腰里别着一只鞋，还有一把扇子。

他偷了杨贵妃的紫香囊和明皇的玉笛之后可劲儿的绕着大殿奔跑，戏耍明皇。明皇问道，你是什么人，胆敢在朕的寝宫中撒野？小鬼回奏，微臣名叫虚耗。虚耗？明皇想了半响也没有印象，又问，寡人从来没听过这么一号人。小鬼回答说，虚者，来无影去无踪，盗人资产如轻而易举；耗者，专做不良之举、坏人好事也。

明皇一听十分愤慨，不想世间竟有如此寡廉鲜耻、大胆猖狂之人。他刚预备呼唤侍卫入宫缉捕虚耗时又呈现了一个大鬼，此鬼头戴破帽，身着蓝袍，腰勒角带，脚蹬朝靴，看装扮竟似是一个落魄的朝廷官员。大鬼一把扯过虚耗挖了他的双眼，然后将其辟为两半吞了下去。

明皇一时看得呆了，半晌才问道，你又是何人？大鬼奏道，微臣正是高祖武德年间触阶而死的武举进士，臣身后高祖赐臣状元之名。臣生不能为大唐效命，死当为鬼雄，誓要除尽天下妖孽。”

明皇梦醒之后疟疾当即康复，而且身体也比曾经壮实多了。他当即召来素有“吴带当风”、“一代画圣”之称的闻名宗教绘画艺术家吴道子以其梦境为题材作画。道子听完明皇讲述，个中情形有如亲临，很快就完成了《钟馗赐福镇宅图》。明皇看完大惊，莫非卿所见与朕梦同？所以敕封钟馗为“赐福镇宅圣君”，颁布画像于天下，令万民祭祀，并赏道子百金。

尔后，钟馗在过年时当门神，在端午时又兼任斩五毒的天师，而且还监管人间发财、升迁、寿夭等一干杂事，其工作量、公信力、办事效率等都比其他神仙要高出很多。

万应之神，实为鬼雄。

三、鬼物弄人

1、董观离魂

太原人董观借住在某座寺院里一间常常闹鬼的客房。有一天睡在床上的时分，做梦梦见现已死去的朋友前来访问，说他阳寿已尽，特来带他去阴间，随即用手拉着董观的衣袖飘然而去。董观回头看到自己的身体仍然在熟睡，所以感叹说，我家远，爸爸妈妈尚在。如今死在此地，谁来为我收尸？故友说，老兄大错特错，人之所以能动，都是由于精魄在控制，如今精魄离体，虽六尺之躯又有何用，还有什么值得顾虑的？

2、恶鬼夺驴

后赵石虎当政时期，有一个胡人道士赶着驴子在外国经商。在一座深山老林中行走时遇到一处绝涧，杳杳冥冥深不见底，交游过路的旅人只能凭借山体的羊肠小道鱼贯前行。忽然一直恶鬼从旁蹿出夺了道人的驴子跳入涧中去了。胡人道士性情急躁，摸入涧中寻觅恶鬼踪影，同时呼天抢地把诸天神佛名号都念了一遍，让诸鬼神协助自己下去抓鬼找驴。

走着走着忽然呈现一大片平地，城池赫然在前，城门外锁着一只大鬼，正是夺驴的那只恶鬼。恶鬼见了道人只管讨饭，宣称吃了饭才肯交出驴子、资产。道人诘问之下才知道此处是鬼王的地盘。所以直接面见鬼王，详说了丢驴的经过，不一时驴子、资产悉数找回。

3、鬼魅逐人

下邳有一个叫陈超的人，被一个名叫君弼的鬼紧追不放，所以把自己的姓名改成了何规，步行从余杭县回来，五年之间不敢收支交往。五年之后，陈超的警惕性逐渐有所放松，和亲朋老友们一块在水边嬉戏饮宴。

酒酣耳热之间才对亲友们说起了曾经被鬼追逐的事情，而且很高调的宣布，从此之后再也不畏惧这只鬼了。成果话刚说完，一低头就看见水中君弼的鬼影。

陈超遭到惊吓，顿时酒醒了一大半，急急忙忙借了亲友的马奋力奔走企图远离。可是不论陈超怎么奔驰，君弼鬼和陈超的距离远近如常。君弼鬼一边追一边碎碎念——你是何规吗？快快去死！

古籍里关于鬼物称号及事迹的记载真实太多太多。除了以上提及的例子，还有诸如腹鬼、伥鬼、毛鬼、宅鬼、墓鬼、厕鬼、虐鬼、小儿鬼、琵琶鬼、疫鬼、雷鬼、煞鬼、赤鬼、食尸鬼、殇亡鬼、耐重（佛教鬼）、缢鬼、溺鬼、痴鬼、债鬼、产鬼、隐鬼、饿鬼、五奇鬼等许多鬼物，这儿就不再逐个胪陈。

迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！