西游记第一恶人是谁？为何造杀孽被冤魂索命，却受仙佛庇佑？

唐太宗李世民可谓《西游记》中第一大伪君子。我们且不论前史中的李世民是怎么一个人，单看《西游记》中描绘：

前又到枉死城，只听哄哄人嚷，分明说：“李世民来了，李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：“还我命来，还我命来！”慌得那太宗藏藏躲躲，只叫：“崔先生救我，崔先生救我！”判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众喽罗的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩。”

李世民为得帝位，荡平天下六十四路烟尘，七十二处草寇，将众多诸侯尽数剿杀。或许有人会说，成王败寇，本就如此。可在《西游记》中，这些人都呆在哪里呢？呆在枉死城。而且，书中明确说到，无数鬼魂都是枉死，都不得超生。

　可见，他们这些人本可不必死，全是由于李世民妄造杀孽，方才死了。

唐太宗回到阳世，公然下达圣旨大搞法事，不过，在圣旨中，他只字不提自己杀孽，只说为超度孤魂，普济众生，俨然大做法事纯是为了苍生。　

便是唐太宗派出唐僧去西天取经，归根究柢，也是为了自己。只因那崔判官在送行唐僧的时候说得明白：陛下到阳世，千万做个水陆大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳人间方得享和平之庆。凡百不善之处，俱可逐个改正，普谕世人为善，管束你子孙绵长，江山永固。

崔判官的话，软中带硬，是在警告唐太宗，咱们给你延寿二十年这优点不是白给的。你做了法事，全部好商量。你若不做法事，那阴间就有诉苦之声，自然阳世帝位也做得不安稳，甚至很可能没 传 几代，大唐江山就灭了。

因而，一听观音菩萨说东土的小乘佛法不能超度亡魂，唐太宗立刻就着急了，立马派唐僧去西天取大乘法佛真经。

　那唐太宗造下无边杀孽，为何还延寿二十年，遭到仙佛庇佑呢？

一者，唐太宗杀孽虽重，但谋福亦广。《西游记》中有不少地方说到大唐怎么富庶，百姓怎么安乐。与西方世界比较，大唐更是人间天堂。

唐太宗虽有过，但功大于过。

二者，无论是在《西游》还是在《封神》中，人间帝王在仙境的地位都极高。

关于神仙来说，绝大多数凡人都是低微的，渺小的。但是凡人中的帝王将相是个例外，即便是凡人，也是凡人中的贵人。他们大都是仙神转世，星宿下凡。

因而，当唐太宗到达幽冥地府时，十殿阎罗竟然齐出森罗殿迎接，而且见面时躬身行礼，非常客气。

唐太宗很惊慌，表明不敢当。阎王爷们却说：“陛下是阳世人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？”

换言之，人王比鬼王地位丝毫不低，二者能够平起平坐。

三者，也是最为重要的一点，是如来佛祖传经，需要得到唐太宗的配合。

唐太宗魂游幽冥本就是一个局，一个恐吓唐太宗，逼迫他下令取经的局。

在第八回中，如来佛祖就说到，自己有大乘佛法非常高深，但是，法不能轻传，必须等人来取。但是，人家东土大唐底子没听过大乘佛法啊。就算听过，人家已经有了小乘佛法，何须再要什么大乘佛法呢。

所以，如来佛祖就派了观音菩萨来大唐造势，为大乘佛法造势。为了凸显大乘佛法的妙用，观音菩萨略略施展了些手法。在一番软硬兼施之下，取经举动公然成功。

唐太宗的所谓杀孽，也就此一笔勾销。

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