珠穆朗玛峰最著名的一具遗体，为何长达20年无人掩埋

珠穆朗玛峰简称珠峰，是天下上海拔最高的山峰，在藏语中，“珠峰”是女神的意思，这其中另有一个浪漫而优美的神话故事。然而就是这样一个高耸屹立在我国西部的山峰，却是最大的“自然墓地”。为什么会这样说呢？

　　2004年，攀缘珠峰的殒命率是9%，到2006年降低到了4.4%，也就是说，每攀缘珠峰100人，平均就会有5人永远地留在了珠峰。而且他们的遗体也不能回到故土。

　　珠峰阵势极端险要，环境也十分庞大，大面积都是冰川、冰坡，不仅气温低，平均气温在零下27℃，常年冰川覆蓋，经常会引起狂风雪等等，面临着这样一个阵势险要环境恶劣的珠峰，每年都有无数的勇士为了挑战自身极限、战胜难题去攀缘、去征服它！

　　一、珠峰最先被挑战

　　自1953年新西兰爬山家埃德蒙.希拉里乐成登顶后，每年就有络绎不停的爬山兴趣者前来挑战，他们以为挑战自身极限是一件很值得自满的事情，据不完全统计，天下上已经有4000多人乐成登顶，但这么多乐成事迹的背后，却是有着近300人罹难。

　　他们要么是在在攀缘历程中没有气力继续下去导致殒命；要么是抵抗不住恶劣天气的影响而死去，也有在乐成登顶后，在下山历程中遇到突发情形而殒命的。

　　其中，最为著名的一具遗体即是穿着红色爬山服、脚上穿着“绿靴子”的爬山者。

　　刚最先的许多年里，绿靴子的身份始终是个迷，没有人知道他是谁，也没有人敢去拨弄他的身体仔细查看，厥后经由多方求证，才知道他是一位印度的28岁男性爬山者，名叫才旺.巴尔多。

　　（才旺巴尔多在珠峰的姿态）

　　他生于印度一个贫困家庭，为了减轻家庭的肩负，他早早地便辍学了，厥后28岁的他成为了印度-西藏疆域的一名警员，1996年他成为了一名爬山者。　　

　　在攀缘历程中，快要登顶时他们遇到了分歧，由于时间太晚，巴尔多以为应该返回营地，而偕行的其他人想要一鼓作气登顶，在巴尔多独自返回营地的历程中，突遇狂风雪，他躲进了谁人岩穴便再也没有出来过。偕行的5人中，幸存者却只有一人。

　　“绿靴子”之以是会那么着名，不仅仅是他的绿靴子显眼，更主要的是他所处的地带是被大多数爬山者称为“殒命地带”的起点，位于8000米以上，氧气含量只有正常情形下的1/3，纵然带着氧气瓶也依然难逃强烈的高原反映，而这个地方也是80%爬山者都市经由的地方，更有传言说，险些每一个爬山者都要从他的绿靴子上面跨过。　

　　而为什么说珠峰是最大的“自然墓地”呢？为什么他们的家人没有把他们的遗体带回故土呢？为什么随行的爬山者没有将其随手掩埋？这类问题信托大多数人都有很大的疑问吧

　　二、对其他攀缘者而言环境过于恶劣，无暇顾及他人

　　众所周知，爬珠峰这类环境转变大、天气未知的大型山峰，每位爬山者都需要带许多的必须品如：帐篷、高山靴、睡袋、氧气瓶、手艺装备等等，在那种走路都是要靠趴着以只管削减人所受风吹的面积的环境下，甚至走几步可能要歇好几个小时，这种自身安危都难以获得保证的条件下，停下自己的脚步，破费时间在埋葬他人，不仅仅会虚耗团队登顶历程，还会虚耗自己的体力，这无疑即是把自己往死路上推。

　　以是，当身边有人倒下时，旁边的攀缘者是无法辅助你的，他们也是心有余而力不足，他们在那种环境下已经很寸步难行了，加上峰上天气环境多变，谁都没有设施估测下一秒会不会有狂风雪，以是一样平常的登峰队都市划定好时间回到营地，以应变夜晚的天气温差的巨变，珠峰上的昼夜温差也是我们通俗的人体性能所不能顺应和遭受的。　　　　 

　　若是把名贵的时间和精神花在埋葬或者是救人上，这对他们自身而言，更是一种威胁生命的挑战。

　　以是，许多团队在启程登峰前就会约定好，若是团队中有人不幸罹难，或者前面有人摔倒了也不要管不要等不要扶，不要因此虚耗自己的体力、虚耗团队的时间，抓紧登峰，实现团队的目的，由于一旦停下来做其他的事情，不仅容易造成其他人的生命危险，还会导致他们在山峰上停留的时间会加长，会加倍危险。

　　三、对搜救队而言，资源消费太大，不值得

　　许多人以为人为去搬运或者埋葬遗体很不现实，太累还可能把自己搭进去，但为什么不用直升飞机等把人运回来呢?实在呢，用一些专业大型装备去运这些遗体的资金消耗一样平常家庭都是遭受不起的。　　

　　 由于珠峰阵势险要、面积还大，信号也弱，直升机等仪器不能精准地定位到遗体位置，还要破费时间去找到遗体，不仅云云，由于遗体被发现时已经在这种温度奇低的情形下待了好几天甚至交几个月了，他们的身体也早就和地面的冰块融为一体了，以是救援和搬运事情也是十分难题的，这种艰辛费时而且环境还欠好的事情，所需要的人为也会加倍的高，以是，那时的才旺巴尔多的家人也无奈之下不得不把遗体留在了珠峰。

　　四、对其他攀缘者而言，也是一种路标

　　许多人很新鲜为什么国家没有出头解决这些遗体？岂非不会以为污染环境、有损形象吗？实在这些遗体的存在也是有利益的，对于厥后的攀缘者而言，他们的遗体是一个很好的自然路标。

　　就拿才旺巴尔多来说，许多攀缘者看到他的绿靴子便知道自己没有走错路，知道自己到达了“殒命地带”。实在，这种“路标”在珠峰另有许多，如“睡尤物” 弗朗西斯·阿森提夫（Francys）等，他们的存在也给厥后的攀缘者极大的信心与勇气，而且能给他们导航，。

　　（弗朗西斯·阿森提夫）

　　五、结语

　　最后，出于种种问题的思量，以是每年没能平安归来的珠峰的攀缘者的遗体都不会容易接纳。而且，他们的存在不仅仅激励着一代又一代人挑战自然、挑战自身，也象征著差异国家人民的敢于挑战、敢于冒险的刻意等等。

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