三星堆遗址祭坑之谜

在发现三星堆祭坑之前，四川考古学主要关注春秋战国时期的巴蜀文化晚期，三星堆祭坑的发现将四川的历史推到了5000年前。他已经退休了，他还在继续学习三星堆。人们总是不能住手做某事。  

今年九月，陈德何在德国探望儿子。当他和儿子一起旅行时，他为国家博物馆写作，从一个学者的角度注释三星堆文明。三星堆铜脸不是外星人，而是蜀族的祖先神。  

究其缘故原由，是由于那时在中国国家博物馆展出的四川古代文物的精髓——古字画章备受关注。这张铜脸因其突出的瞳孔、宽大的嘴巴和伟大的耳朵而被网友冷笑为异类。  

在成都的一个小茶室里，一个小公园的过道上有一张露天茶几。65岁的陈德安经常拿着一大杯茶要10元以上，坐在那里半天。  

今天天气欠好。陈德安拉起衣服说。那天成都的温度只有10摄氏度以上。天气阴森而镇静。没有下雨。只有寒风袭来。  

由于茶几在过道上，路人经常听到陈德安提到三星堆。经由短暂的停留，他们就会默默地走开。没有人以为他是1986年三星堆一号和第二号祭坑的挖掘机。  

陈德安年轻时，从没想过自己与考古学有什么关系。他上大学时23岁。那是1976年，陈德安遇上了大学最后一堂通俗课，最终考上了四川大学的考古专业。 

厥后，我领会到我被调到考古学去了。陈德安回忆起谁人时刻还笑着，由于那时他被分配到中国语言和文学。效果，考古学专业的大一新生身体欠好，改变了他。于是他去找他的堂兄，堂兄教他问什么是考古学。他获得的谜底很杂乱。你学会了。你应该去博物馆看一些新鲜的器械。  

这与我的期望差异。那时刻我申请了泸州医学院和南充师范学院，陈德安说他以为自己会回到县城，不要太苛刻，只是想回去当医生或先生。  

在上大学之前，陈德安是绵阳三台县农业科学站的站长。他还掌管了几千亩林地。他善于培育优良品种和植树。那时刻种下的桑树厚如腰。  

陈德安带着高中物理课本和高等数学剖析几何来到成都上大学。来迎接新生的父老看到了陈德安带来的书。他冷笑他们说：这些书毫无用处。你不需要他们来研究考古学。  

陈德安说，那时，植树造林和修建运河的知识都运用到这些教科书中。虽然它们不用，但它们不愿意扔掉。最后，结业后，我在失业之前娶亲了。  

陈德安眷念已往和现在的书籍。他不愿意在读完之前扔掉一些质料。因此，从他的家、考古站到四川考古研究所，他的书都堆满了内外。  

由于那是一所通俗的大学，以是那时刻这所大学只有三年的学历。1979年结业后，陈德安被分配到四川博物馆考古队，直到那时他才最终以为自己要做考古事情。  

上大学时，我想到了林地里的桑树是若何生长的。陈德安说，然则被派到考古队后，今天是元旦，离春节不远。大部门时间我都在资料室借书，异常主要。经由几回主要的实习，陈德安终于找到了野外考古挖掘的兴趣，最先专心致志地修补知识。  

昔时春节事后，陈德安终于等到了他所憧憬的考古。1980年3月，新都县马家公社第二旅第三生产队在太阳坝东北部发现了一个木蛀墓的北墙，随后整理完毕。是省博物馆和县文物治理办公室。  

那时，一位老人被派去挖掘。当他回来时，他说他在考古挖掘时代与当地农民发生了冲突，而且考古挖掘并不顺遂。由于他上大学前在农村公社事情，以是陈德安去协助。  

陈德安以前常做群众事情，他善于协助事情，新都马公社木棺墓的考古事情希望顺遂。昔时6月，陈德何在新首都马家公社准备挖掘慕黄墓的简报。艾尔，他迎来了一项新的义务，三星堆遗址。  

早在1929年春天，四川的一个农民在挖沟时发现了一堆优美的玉器和青铜器。从那时起，三星堆遗址就公之于众。直到1963年，四川大学历史系的教授和省博物馆的考古学家们再一次地圃了。发现三星堆一代是古代舒的中央都会。  

广汉三星堆遗址一直是四川省一个异常主要的考古遗址。那时，考古条件很差，住在砖厂里，吃泡菜和泡菜。陈德安说，由于耐久缺乏维生素，考古队员我。三星堆的工人得了痔疮，不得不回成都治疗。年轻强壮的陈德安来到三星堆遗址协助考古挖掘。  

陈德安回忆说，1980年秋天，三星堆遗址最先正式的大规模挖掘，一直连续到10月下旬。在接下来的三年里，挖掘和整理事情举行了好几回。然而，由于三星堆遗址有1000多平方米。那时被挖掘，现场的全景摄影成了一个问题。它不能用任何高门路摄影。他笑着说，以是他们找到了那时的空军，经由层层批准，最后用直升飞机举行了1小时的空中摄影。  

然则，当直升机在空中航行时，很难区分出哪些区域是三星堆遗址。当我们飞过时，我们在废墟周围挥舞红旗来定位照片。最后，我们留下一个完整的图片，三星堆遗址在那一年挖掘出来。  

从1984年到2005年，陈德安担任三星堆遗址考古站的站长，并履历了三星堆遗址祭坑的考古挖掘。  

他告诉记者，1986年7月18日，砖厂工人骑着自行车闯进事情站，告诉他他们挖了砖和玉刀。  

拼接后，陈德安等人才发现，砖厂工人所称的刀原本是玉葛、玉章等。陈德安意识到这一点异常主要，并打电话给四川文物考古研究所所长赵殿，来讲述这一发现：上午。据报道，国家文物局赞成挖掘。  

在接下来的两个月里，在1号和2号祭祀坑中出土了近7000枚金、玉、青铜和象牙，这些日子完全杂乱了。我以前从未见过这样的青铜头。我只知道这个地方是很有价值的，在接下来的几天里没有什么可以展望的。陈德安回忆说，至今他仍然记得他在全景中发现青铜脸时所感应的震惊，而且震惊不是一次或两次，而是不停带来的。WN袭击。  

他在《三星堆事宜》中写道：8月14日，第二座祭祀坑在1号祭祀坑东南30米处被发现，8月20日至9月17日，共出土铜金玉石等珍贵文物1302件，象牙67件，贝壳4600件。  

今天，三星堆博物馆展出的青铜大理人、青铜神树、金面具、金杖等主要文物大多来自这两个坑。  

现已退休的陈德安加倍重视三星堆遗址考古资料的整理。曾揭晓《三星堆商遗址观察与判定》、《三星堆古城判定》等论文。  

在三星堆博物馆，叙述者还将给来旅行三星堆遗址出土的文物的游客带来未解之谜的意义，留下无限的想象空间。  

这只是当前学术界的一个声明，固然，另有其他的预测。谈论员说，许多尚未解决的难题仍然需要学者和专家去发现。  

陈德安给记者举了一个例子：三星堆文明与金沙文明亲热相关，其中最主要的一点就是对太阳神的崇敬。他接着说，三星堆出土的青铜神树和金沙出土的太阳神鸟是机械人。那是那时天文征象的真实纪录。它们也是古代天文征象最简朴的预警机制，更有利于民族团结和民族团结。  

他注释说，金沙的太阳鸟反映了日食的情形。他稀奇发现了日食的图片，并将它们与金沙铜像高高的皇冠形状举行了对照。此外，可以看出，神鸟在太阳下处于拍马状态。它的同党快速航行，这是异常恐怖的。  

他从椅子上站起来，沿着过道走去，弯下胳膊，挥手，一边注释说：你看，若是天气镇静的话，鸟的同党就不会那么大了。  

说到他坚持三星堆遗址20年，他并不在乎：事实上，这并不是坚持，由于他考古学很开心。他们和当地村民相处得很好。有时，他们吃炖蔬菜，戴着锅帽，喝点酒，这样他们就能过上恬静的生涯。  

只管65岁，陈德安仍然保持着以前的事情状态。天天早上他起床沐浴后，就最先打开电脑写文章。每当他遇到难题，他就会住手写作，做一些家务。做家务时，头脑也会思索事情。  

当一个同伙来时，他骑着旧自行车，在一两英里外的茶室里品茗。对神树、面具和古城的明白另有许多问题。陈德安说，三星堆文化与宝墩文化、金沙文化、十二桥的关系。葛氏文化、商文化若何进入四川、祭坑和墓葬的性子等问题有待解决，笔者现在着重研究，希望能在原有基础上有所突破。  

陈德安对记者说，近年来，许多专家将三星堆文明注释为与西方文明，甚至与外国文明有关，其效果是，许多展览将乘坐三星堆文物特快列车。在三星堆泛起的一些文物上嫁接了种种文明。  

这些可以说是假三星堆文物。他说，制造假骨董的人们不仅把它说成是三星堆文明的产物，有时还会在展馆里向天下展示它。  

文物不仅具有艺术价值，而且具有历史价值。陈德安说，冒充伪劣的骨董若是充斥着人们的视野，就会使历史变得模糊不清。他接着说，有些假骨董和真骨董混在一起，人们看不清真相。来自真相。  

他建议，若是文物可以在天下局限内举行挂号，无论是私人的照样国家的，都需要在展览条件交审批，以停止此类虚伪文物展览的发生。  

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