全球变态习俗女子第一次竟献给动物

童贞，又称在室之女，指未出嫁的女子。在中国古代着作《荀子·非相》中云：“妇人莫不愿得以为夫，童贞莫不愿得以为士。”在远古时期，人们对一些自然征象、心理征象不能获得明确的熟悉，故而发生了诸多隐讳习俗。由父亲破处有些部落请丈夫的同伙，有的则由女人的父亲，有的则由部落里的特殊的人物来完成这一事情。在西里伯尔的阿尔福族那里，新娘的父亲充当这种新鲜的角色，在爱斯基摩人的某些部落里，巫师辅助新娘弄破童贞膜。由领主破处在古希腊，童贞在神庙前向神的代表献出童贞。在中世纪，欧洲领主拥有女人的初夜权，可能也是一种童贞禁忌的遗风。用木制生殖器破处在印度的不少区域，新娘用木制的“神象生殖器”破除童贞。然则，完成这一人生使命的决不是新娘的丈夫。

在上述一些原始部落里，新娘、新娘的丈夫，人人都不仅不重视童贞的童贞，甚至怀有对童贞的深深的恐惧。因此泛起了由圈外人辅助破除童贞的婚姻征象，对这种婚姻征象，心理学家们和对原始人类史和民俗学缺乏领会的人会以为是不能思议的。由牛破处古埃及有崇敬“金牛”之风，所谓“金牛”是体上有稀奇的花纹的黑牡牛，听说这是生殖之神奥色里斯的化身。凡有“金牛”身世，祭司们就把它小心饲养，等过了四个月头，就送进“金牛庙”。“金牛”初到庙堂的40天内，男子不能去，只让女子在庙内裸体供奉，少女们纷纷把下体献给“金牛”，这是她们的一种宗教责任。由僧人破处古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触，这三天要交给最高的僧侣和王妃共寝。君王尚且云云，国民又能怎样？从这一点上来说，简直是神圣的。然则仍然有一种矛盾和假相存在。僧侣是神的代表，这种习俗又是这些僧侣宣传的，若是是真的信神倒也而已，否则，这岂不是一种圈套？可见，贞与不贞，神圣与否，全在人心里，正如马丁·路德说的那样。由酋长破处印度孟加拉的土着民族，童贞非奉侍了兼祭司的酋长后，不得娶亲。

新西兰、尼加拉瓜、南美巴西等地都有这种习惯。古罗民的奥古斯都大帝曾对臣下的妻女主张这种权力。法国布勒塔涅的习惯则是：第一夜献给基督，第二夜献给圣母，第三夜献给田主，第四夜才献给新郎。曾经是葡萄牙的圭内瓦有一种部族，其酋长不只能享受初夜权，而且要求获得相当的礼金。真是淫迹斑斑，磬竹难书。若是说第一种和第二种初夜权确真带有神圣的宗教色彩的话，那么第三种习俗就已经沦为淫风了。塔斯曼尼亚的未亡人：切下老公的小兄弟做颈链若是老公死了，必须切去老公的“小兄弟”，防腐风干后制成颈链，挂在颈上过活子，直至找到新男子为止。但未亡人绝对不能以用这条好兄弟自慰，只能看不能用。西伯利亚女人会用身体招待游客去西伯利亚旅行时要小心，西伯利亚女人都市用身体招待游客，玩完一晚后，女人会要求游客用自己的小便漱口，肯漱口的话就是贵宾，不愿就是全族的敌人。用小便漱口换一晚欢愉，值不值得？那就见仁见智。乌干达部落首领：以娶童贞为耻乌干达部落内，有一条习惯撒播下来：若是哪个部落首领纳一个童贞为妃或为王后，那他会遭到所有族人的羞辱，童贞膜是否完整在这些部落族人的眼中毫无关系。

更为有趣的是：部落中还专门设有“采妃使者”一个差事，这名“不幸”的“差人”业余从事一项“苦差”：与新妃交合。在这些部落内，人们都以为，被采过的新娘才更贞洁。关岛：童贞禁绝娶亲现代社会将“童贞”看的比天还大，许多男子都盼望自己拥有的女人是个贞洁的童贞，没有被其余男子玷污过，自己能占有她名贵的“第一次”。可是在关岛，有些男性去乡下四处寻找年轻童贞并给她们开苞，还能因此获得待遇，这是他们的职业...由于关岛执律例定，童贞不得娶亲。END

迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！