中国民间的八种葬礼 天葬恐怖现场任由遗体被鹰吞食

葬礼是天下上各个民族传承下来的一种特殊文化，现代社会基本的葬礼习俗主要为土葬和火葬，而在民间另有一些特殊的葬礼，稀奇是藏族区域的天葬，直接将遗体带到指定地址让鹰吞食，这其中是一种社会文化，下面我们就来清点一下中国民间的八种葬礼。

中国民间的八种葬礼：

一、土葬

土葬，人类殒命后丧葬方式之一，盛行于天下各地，一样平常是把人的遗体先装在棺材里，然后再把棺材埋于土中(区别于火葬、水葬、天葬等)，墓碑(墓志铭)或有或无，有的地方只立坟头石，并无文字。坟前或有祭祀台供后人祭祀。

二、火葬

火葬是一种处置遗体的方式，详细而言是以火炬遗体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。 印度教、释教盛行火葬，其中以佛祖释迦牟尼，圆寂后火葬留下舍利子而著名于世，天下各地的释教徒纷纷效仿死后火葬的葬式，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。自从二十世纪最先，火葬在天下各地被提倡，以节约希罕的耕地。现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则跨越90%。

三、树葬

树葬分为古代树葬和现代树葬，古代树葬在中国东北和西南的少数民族区域颇为常见。而现代树葬是殡葬的一种新形式，就是人们以认养绿地的设施，植一些树木，将亲人的骨灰撒在树下。现代树葬最大的特点就在于，它的地面是没有任何殡葬设施的，而是以纪念树或自然石为符号。2013年2月28日，民政部激励生态埋葬骨灰：海葬树葬等或政府买单。

四、天葬

天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式，人死后把遗体拿到指定的地址让鹰(或者其他的鸟类、兽类等)吞食，天葬焦点是灵魂不灭和循环往复，殒命只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的星散，是异次空间的差异转化，西藏人推许天葬，是以为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘释教波罗蜜的最高境界—舍身布施。而非网络旅游指南中说的“天葬可以让灵魂上天堂”之类的谬传，藏传释教里没有“人死了可以上天堂”的说法。跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的悼念的一种方式，其本质上是一种社会文化征象，从其起源、形式、内容以及仪式的实行，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。因此，在差其余历史时期、差其余国家和区域、差其余民族甚至差其余社会阶级都市形成差其余天葬仪式。

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