杂鱼寝:日个性爱狂欢夜 男女老小亲族都可以发生关系
杂鱼寝，信托许多人都没有听说过这个词，这个是源自于日本一种民间习俗，指的是在春分前夕所有人都要共处一室，在这晚你想干什么都可以，不管男女老小，甚至是亲人之间都可以发生性关系，这也成为日个性文化中令人排挤的器械，在我们现代看来更是一种难以想象的器械，随着时代生长杂鱼寝的习俗也逐渐被摒弃。
杂鱼寝是什么？
杂鱼寝在字面上指代多人共处一室，但作为一种民间习俗，它实质就是在春分前夜所有人共处一室配合云雨。随着社会的转变，在室町时代时杂鱼寝最先在日本普及了起来。最早富有神话与宗教气息的杂鱼寝，逐渐沦为了乱交行为的代名词。在春分前夜，村中的男女老小最先一同住宿，无论做什么事都不受约束，但仅此一夜。以是，在神圣的寺社场所之中，许多令现在的我们看似荒唐的事情便发生了。绝不熟悉的生疏男女，年迈的老人与妙龄少女，甚至亲族之间，母子之间都市在这一晚发生性关系。在这一晚，似乎婚姻，血缘这些人与人的羁绊并不主要，唯一主要的即是性交取乐。而在神社发生的这一夜狂欢，也被人们视作是神灵的旨意。因此意外受孕而诞下的子嗣，也会被人们视作是神之子。
杂鱼寝的起源：
传说中，在春分前一天的节分之夜，自杀而亡的女子怨灵或是大蛇妖魔将从地狱窜出作恶，捕食人类，吃人血肉。而为了保证平安相互照应，村中的男女老小将配合在神社内共度一夜，直到第二天来临，恶鬼们也将远去。这也许即是”杂鱼寝“的最初起源。
杂鱼寝的纪录：
墟落神社是日本古都京都周围的一个著名的神社，在这里，曾经有过一个叫做“杂鱼寝”的性习惯。在这里的人们，每年都市找出一天的时间，凭证这个习惯要求所有村民必须集中在这个神社的大殿中一起睡觉，不仅云云，睡觉中途不能脱离，必须要等到鸡鸣之后才可以回家。这个时刻，这个习惯最“特色”的地方就泛起了，人们划定：“无论是村长的太太、女儿、女用人，照样男仆役，也不分老小，人人都睡在大殿上。唯独今夜无论干什么都可以”。有了这个划定，通常男子们会疯狂地热舞狂欢起来，由于此时他们不受任何牵制，即便已婚妇女都可以为其所奸。
日本最大岛屿本州中南部的寂光院周围的大原神社，也和墟落神社一样撒播着这种叫做“杂鱼寝”习惯。只不外这里的“杂鱼寝”并没有要求人们必须睡在神社内里，但同样是必学全体出动，必须加入这天的聚会。这一天，在夜色漆黑中人们还在神社周围守候聚会的竣事。此时，你会发现许多无邪无邪的少女四处逃跑的身影；也有纵然被捉住仍然在反抗的女人；另有的女人在自动挑逗男子；还会看到两个正在一起卿卿我我的情人；更有趣的是两个男子正在争取一个女人；有的男子捉住了年过七旬的老妪而大吃一惊；另有的男子竟然制服了伯母，人们放肆无羁地闹作一团，有哭的，有笑的，缱绻杂乱不堪。
杂鱼寝逐渐被摒弃：
用我们现代社会的眼光来看杂鱼寝是无法明白的，不外在古代的日本，已经撒播了几百年的杂鱼寝在民众心中是一种神圣而高尚的行为，甚至还曾有过男子之间为了争取统一个女子而发生冲突的事情。但在现在看来日本的这一习惯实在不仅无视了妇女的贞操，更是纵容了强奸和乱伦的罪行行为。这种极其不文明的习惯知道进入文明社会之后，日本人才逐渐将之摒弃。
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