揭秘彝族少女神秘仪式\"沙拉洛\" 沙拉洛仪式有禁忌吗?

沙拉洛是什么？可能许多人都不知道这是什么，沙拉洛是一种来自于凉山彝族的一个神秘仪式，沙拉洛仪式也叫做换裙仪式，对于彝族的少女来说这是一种异常主要的仪式，相当于我们常说的“成人礼”之类的仪式，沙拉洛仪式的历程是怎样的呢？下面让我们一起去看看沙拉洛仪式的全历程。

沙拉洛是什么？

在巨细凉山区域，彝族少女成年时要举行一种神秘的“换裙”仪式，彝语叫“沙拉洛”，意为脱去童年的裙子，换上成年的裙子。彝族少女在“沙拉洛”之前，穿的是红白两色的童裙，梳的是独辫，耳朵挂的是穿耳线。“换裙”仪式举行之后，就要穿上中段为黑蓝色的三接拖地长裙，原先的独辫要改梳成双辫，并要戴上绣花头帕，挂上耳坠。

沙拉洛仪式的历程：

由于“换裙”是女子由童年到成年的标志，作为怙恃对此都异常重视。稀奇是母亲，她是女儿的知心人，也最领会女儿的心理状态，在相近换裙前就热心地为女儿准备好了头上戴的花边玄色哈帕、新裙，以及颜色各异的珠子和领上的银牌等衣饰品。

“换裙”这天，主人家像过节一样喜气洋洋，富户要杀猪宰羊，大宴来宾；穷户最少也要杀鸡泡酒，招待亲邻。一大早，男女来宾便纷纷登门，送礼祝贺。 根据当地俗规，举行“换裙”仪式时，绝不允许任何男子在场，只约请女亲女友加入。“换裙”仪式因区域差异，各有千秋。

有的地方是请一位成年女性坐在果树下抽打一只小猪，待猪死后，将死猪在“换裙”少女的头上延续转几匝，以此来驱除邪恶。然后为女人挂上耳坠，梳成双辩，再换新裙。有的地方则先假设一物为夫方，如树木或磨子，然后把少女服装成一位盛饰艳抹的“假新娘”，由一位成年妇女背着，围绕假设之物走三圈，即算娶亲。

在仪式举行的历程中，有的地方仅由妇女们说些逗笑少女的风骚话和祝愿词，有的地方则一直在歌声和笑声中举行。先由为首的女人用歌声挑逗、审问“换裙”的少女，问她喜欢谁？是喜欢好吃懒做的人，照样勤劳勇敢的人？是喜欢忠实忠实的人，照样喜欢投契耍滑的人？面临审问和戏弄，“换裙”少女一样平常不开腔回覆， 只是低着头羞涩低坐着，规礼貌矩地接受一切审问。所有审问的内容一概由坐在少女身边的一位女人越俎代庖，逐一作答。最后，为首的女人总是独唱这样一首歌：要戴银牌要亲手系，要戴珠链要亲友串，要找知心人要亲自选。唱完、闹完之后，便请一位漂亮、醒目、相好的妇女给“换裙”者梳头、带哈帕：将原来梳在脑后的单辫梳结到前面来，正中脱离，在耳后梳成双辫，再戴上哈帕。额前的刘海用少许水打湿抹光，使之整齐发亮，以显示少女情窦初开、秀丽正经。

再佩上艳丽的耳珠，珠光闪灼，更有怕羞藏娇、妩媚悦耳的神志。最后换上蓝、黑等对比强烈的三接拖地长裙，走动起来，步履轻盈，婀娜多姿，充满了青春的优美与生命的活力。这是最美妙的时刻，在场的妇女或女人都陶醉在美妙的回忆或幸福的憧憬之中，从而使“沙拉洛”到达热潮。

“沙拉洛”仪式竣事后，男子才气加入欢宴。人人席地而坐，愉快地吃着砣砣肉、荞馍和炒面等，舒怀痛饮，一醉方休。“换裙”意味着女子已经成年，可以自由地找情人，谈恋爱。如发生性关系，只要不违反品级和血亲的限制，一样平常也不会受习惯法的处分。若女子有身，男方则谢罪或娶亲即可。反之，换裙前的少女要受到严酷珍爱，禁绝调戏、奸污，也禁绝非法同居，如发生此类事宜，就必将受到习惯法的严肃责罚。

沙拉洛仪式有什么禁忌吗？

举行沙拉洛仪式后，少女就可以自由自在地逛街、赶场、看赛马、耍同伙、谈恋爱了。沙拉洛时间是凭证少女的发育情形而定的，一样平常选在15～17岁之间，多择单岁。由于在当地彝民看来，双岁举行沙拉洛仪式会多灾多灾，终生也不会吉祥。至于沙拉洛仪式的详细日期，则要请老人好好地择算一下，才气最后定下吉日佳期。

拓展：中国民间神秘仪式——带脚子

宁县米桥老庙庙会最大的差异之处，在于那古老而神秘的宗教祭祀仪式，俗称“带脚子”，或者“罚破绽”，这种古老而神秘的仪式，源自久远年月的部落祭祀仪式。“脚子”头扎红布带，胳膊粗的麻鞭缠在脖子上，在众人的搀扶下步入刑场。在神坛前举行祭拜仪式，满院锣鼓喧天，震耳欲聋。刑场神坛前，青烟缭绕，几个“脚子”虔敬地作揖叩首，烧香烧纸。此时现在，才是庙会的重中之重，围观群众屏住呼吸，张望这古老而神秘的仪式“上锥”，用铁锥从脸上穿过。看得观众们心惊肉跳，唏嘘不已。“脚子”在众人搀扶下，进入庙堂，举行祭祀仪式。

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