《清明上河图》五大谜团 现存的张择端原作是否完整?

《清明上河图》五大谜团是什么？《清明上河图》是中国十大传世名画之一，为北宋时期张择端所作画，描绘了北宋时期汴京的一派荣华的情景，《清明上河图》现珍藏在故宫博物馆，关于《清明上河图》有五大谜团不知道有没有领会过呢？今天51区小编就来讲讲《清明上河图》的五大谜团。

《清明上河图》五大谜团：哪幅才是张择端的原作？

最早有明确纪录的，就是画卷后面杨准的后记中提到的装裱师傅以仿本偷梁换柱。由于元代统治者的字画鉴赏能力弱于宋、金，这幅画只是放在秘书监内。厥后一位装裱师傅用摹仿本替换出真迹，将《清明上河图》盗出宫外。又经两人转手，落入客居北京的江西人杨准手中。杨准得画后托故回籍，重新装裱此画，而且在画后续写后记，纪录了得画的经由。由此，元代宫廷里的那位装裱师傅，至少是早期山寨版的作者之一。到了明代，《清明上河图》有近两百年的时间在民间珍藏，人们对这幅名作有所耳闻又忧伤一见，以是忖度摹仿的就更多了起来。

在雍正年间，和硕宝亲王弘历，也就是厥后的乾隆天子曾经获得过与《清明上河图》原作靠近的仿品。弘历虽然写诗的水平不高，但在文物鉴赏方面造诣颇深。他以为那幅画虽然很大气，但前后衔接并不太顺畅，而且细部动态上也有些美中不足。于是决议再造一幅更完善的《清明上河图》。他组织了五位画家，对画作举行了摹仿创新。新的《清明上河图》画面清晰，色彩艳丽，画面结构和其中某些人物的姿态与原作相近，推测画家们事先是见过与原作相近的摹本的。这幅画现在珍藏于台北故宫博物院，称为“清院本”。

清院本的篇幅比真本长出了近一半，人物也更多，街道也更庞大。而且由于绘制时间离现在对照近，以是色彩也对照艳丽，看着很恬静。可是，就在新的《清明上河图》绘制完成几十年后，嘉庆天子通过抄家获得了张择端珍本的《清明上河图》，嘉庆请来太上皇乾隆，爷儿俩一看就明了了，这才是真货。不外碍于体面，两人谁也不再提摹仿本《清明上河图》的事，幸亏他们正在给宫廷保留历代字画编辑目录，取名《石渠宝笈》，于是就在张择端真迹画卷的开头盖上“石渠宝笈”和“宝笈三编”两个印章，算是给了真迹一个正式的名分。以是今天故宫博物院藏本的《清明上河图》又称为“石渠宝笈三编本”，被专家们认定为张择端原作。

《清明上河图》五大谜团：所画是春天照样秋天？

从《清明上河图》卷首最先，画面中的树木枝叶希罕，画中的人穿长袖衣服为主，只有少数劳动者、赶路的人穿短袖，或是把衣服缠在腰间。那么张择端画的到底是早春照样晚秋呢？对这个问题有三种意见。

南宋孟元老写了一本《东京梦华录》，回忆徽宗年间汴京的荣华情景。研究者多用《东京梦华录》与《清明上河图》相对照来寻找谜底。多数研究者以为是与清明相联系的早春。其理由一是与清明节联系；二是说进城的轿子上插的有花，与《东京梦华录》中关于清明田野归来“轿子即以杨柳杂花装簇顶上”的纪录相符；三是有卖祭品的“王家纸马”店；四是一部门树木萧条为早春之态。

现在另有一部门研究者主张画中所描绘为秋景。理由一是画卷右首有驮负10篓木炭的驴子。由于那时汴京城是以烧煤为主，相近冬天才准备烤火用的木炭。《东京梦华录》纪录：每年阴历十月，汴京始“进暖炉炭，帏前皆置酒作暖炉会也”；二是画面上酒肆多处，酒旗上写着“新酒”二字，而《东京梦华录》载：“中秋节前，诸店皆卖新酒……市人争饮”；三是画面中天气还很炎热，街上有卖西瓜的。另有是画内里拿扇子的人多，宋朝时刻的人，春夏秋冬都带扇子。这扇子不是扇风的，它另有一个作用，就是见着熟人了，拿扇子遮一下脸，解释我另有事，您别打招呼。这叫“便面”。然则扇子确实也不能说明它就是秋天。

第三种看法以为画中既有春景也有秋景，是由于张择端创作的时间历经前后数年，最先画的是春天，画着画着就画到秋天去了。对这个问题要注释一下：凭证气象资料，张择端创作此画的北宋末年，恰好遇上了一个天气的暖冷颠簸。自隋代至北宋，有一个四百余年的温暖期，那时浙江一带尚有甘蔗莳植，开封也经常一冬无雪。而至北宋末年，天气又由暖转冷。以是张择端作品中的冷暖矛盾，恰恰佐证了这一段的天气转变。

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