大多数人所知道的明朝和大多数人不知道的明朝

1，大多数人知道残暴，大兴株连案，杀戮功臣无数。大多数人却不知道明太祖朱元璋爱民，他解除了时期工商业对工匠的束缚制度，解除了唐宋元三朝佃农的卑下地位和生死惩罚由主人主宰的命运，中国的工商业工匠，佃农，第一次在法律上，被确认了平等的人权，再也不是任人宰割的奴隶。

2，大多数人都知道大明律酷刑甚多，株连极广。但大多数人不知道大明律第一次提出了“法律面前人人平等”的原则，的修律，更将“不因言杀人”写入律法。大多数人更不知道，大明律是西方蒙运动时期备受推崇的法律奠基，近代的欧美法系和大陆法系，都从大明律中受益颇多。

3，大多数人都知道永乐残暴杀戮，高度专制，但大多数人不知道，永乐皇帝所确立的内阁制度，被西方人看做人类近代民主政治的两大支点之一，西方近代的内阁制度，正是在“中国热”时期，通过无数典籍对中国内阁制度的介绍，逐渐借鉴以成型。

4，大多数人都知道体制死板，八股文钳制思想。但大多数人不知道，明朝的科举制度拥有当时西方社会最稀缺的优点---公平。用公平的方式开科取士，用极小的成本获得统治这个世界最大帝国的成果。这是中国对于世界的贡献。西方近代的考试制度和选拔体制，都是以科举制度为雏形借鉴起来的。世这是西方近代思想家的成就。

5，大多数人都知道明朝思想专制，盛行。但大多数人不知道，16世纪的地球上，当大洋那一边的布罗诺正被绑到火刑架上，哥白尼穷困交加，伽利略在刀枪之下低头的时候，中国的学问家们正在的书院里公开的宣讲：天下，非君王治天下，乃共治基础。盛世基石乃三民，民治，民享，民有。所以后来的中山先生，理直气壮的提出三民主义，骄傲的告诉世界，民主共和思想，中国古已有之。大多数人还不知道的是，中国明朝书院的自由探讨辩论学风，是此时人类最开明进步的学术交融方式，在古老的中国书院里，不同流派的思想可以在此登堂入室，平等交流。明朝人视学阀为耻，视用权力压制民意为卑劣，即使是高高在上的皇帝，权倾朝野的大首辅也不例外。西方的文艺复兴时代学者，从利玛窦们的日记里读到中国的书院，仿佛读到了天堂，身不能至，。6，大多数人都知道明朝士大夫自傲，倔强，恪守传统，但大多数人不知道，明朝的士大夫同样开明，包容，在他们所不能接受的基督教文明面前，明朝士大夫选择了平等的尊重，开放的交流，自由的辩论，以理服人的结局，选择了承认自身不足，积极向对方学习的务实精神。的士大夫看洋人，先叫人家蛮夷，挨了揍后，又管人家叫洋大人，最后又的要打倒孔家店，明朝士大夫却真正延续了中国儒家文明的开放精神，以中华文明为主体对外来文明进行真正的改造吸收，其开阔的胸怀让西方传教士也为之折服，利玛窦，郭居静等带着改造中国人愿望而来的牧师们，最终却被中国改造，成为拜服在儒家文化脚下的“泰西儒士”，成为西方汉学学派的开山人物，这是中国文明真正，有容乃大的精神。

7，大多数人都知道金庸说明朝版图小，说满清入关带来了清朝版图的扩大。大多数人却不知道，明朝在朱元璋，朱棣两大，经过六十年积极的进取，建立了远迈汉唐的庞大版图。元朝的后裔“鞑靼”被清朝人别有用心的划在了“外国传”，其实子孙的可汗称号，是来自明王朝的册封，瓦剌的三大部落封号也来自明朝册封，兀良哈是明朝的都督，蒙古部落与明朝的关系，不是外国与中国的关系，而是中央政府与被册封藩王之间的关系，明朝三百年，蒙古，新疆，西藏，都是无可争议的中国领土。现代中国领土版图，是由明朝奠定，再被清朝一点点出卖成今天形状的，这是最起码的事实。

8，大多数人都知道明末天灾频繁，阶级矛盾严重，但是大多数人不知道，明末的中国东南各省，曾建立了无与伦比的社会福利制度，东南城市都有养济院，由政府出资赡养孤寡老人，城市还有福利政策，对遭到破产的手工业经营户，以及因工致残的手工业者，给予土地补偿和经济资助。这是人类最早的失业救济制度和破产保护制度，19世纪初的美国工人，还为八小时工作制而斗争，17世纪初的中国工人，却拥有了完备的劳动时间法律，拥有了每天工作不超过七小时的劳动保护行规，拥有了政府认定的工人最低工资保障标准。这是中国工商业的重大进步。

9，大多数人都知道明末资本主义萌芽，工商业发展迅速，但大多数人不知道明朝创造了怎样高度繁荣的生产力。明朝朱元璋时代，国家黄册用来征收田赋的土地，高达八百万倾之多，比清朝康乾盛世的六百万要高得多。明朝有过国库存银存粮，即使闹灾十年也足够支用的中兴，这一点是后来的清朝从未有过之事，更是前代的，开元盛世都无法比拟的。明朝进行了人类历史上重大的“农业革命”，通过对越南稻种的改良，在南北广泛推广新稻种。水稻的亩产量出现了大面积提升。明朝江南首现了生态养殖法，在水稻田地里养鱼，用鱼来吃水稻田里的蚊虫卵，因蚊虫卵而产生的疟疾，在宋元两朝曾肆虐中国，到明朝却已不是大害。明朝第一次创造了泄洪渠和水库综合治理，在江南治理水患，持续千年的江南水患问题得到彻底消解，徐贯等人留下的水利工程，今天还是江南大地抵抗雨季的生命线，从此有了上有天堂，下有苏杭的说法。大多数人更不知道的是，西方经济学家把中国社会的生产力分成两个马鞍形，在到达一个马鞍顶峰，在明朝到达另一个更高的马鞍形。两个马鞍形两边的元朝和清朝，却是生产力的大滑坡。

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