古代盗墓者八大“报应” 盗墓真实发生的灵异事宜
古代盗墓者八大“报应”,盗墓是一个对照特殊的职业,我们在一些书籍和电视剧当中都能看到有关盗墓的先容,在未知的地下不知道蕴藏着什么恐怖的隐秘,盗墓者也不是一个正当行业,挖掘宅兆原本就是一件有损阴德的事情,自然做得多了报应也就来了,下面让我们一起去看看古代盗墓者八大“报应”。
古代盗墓者八大“报应”:广川王左足生疮
刘义庆所著的《世说新语》里有一个故事,晋朝有个会看风水的人看过羊祜家的墓地后说:“以后能够出受命于天的君主。”羊祜步畏惧让天子知道了,遭灭门之灾,就让人掘断祖坟地脉,自坏风水。见此情形,风水先生又称,“墓地的阵势虽然被损坏了,照样要出摔断胳膊的三公。”不久,羊祜就坠马摔折了胳膊,厥结果真官至三公的高位。这件事里,报应与因果相连,虽然故事不足信,但说明昔人是存在报应意识的。
《搜神记》里纪录了一个广川王盗墓故事:“汉广川王好发冢。发栾书冢,其棺柩盟器,悉毁烂无余;唯有一白狐,见人惊走;左右逐之,不得,戟伤其左足。是夕,王梦一丈夫,须眉尽白,来谓王曰:‘何以伤吾左足?’乃以杖叩王左足。王觉,肿痛,即生疮,至死不差。”这个广川王叫刘去(亦称“刘去疾”),为汉武帝刘彻之兄刘越的孙子。刘去盗墓时将墓中跑出的一白狐狸左足弄伤了,效果当晚回家就以为自己的左脚纰谬劲,红肿了起来,生了烂疮,效果终生不愈。刘去“好聚无赖少年,游猎毕弋无度,海内冢藏,一皆挖掘。”盗墓后患上了烂疮之顽疾,合了民间的所谓“报应”一说。
古代盗墓者八大“报应”:温放之“坠马而卒”
在报应征象中,得病生疮照样轻的,厉害的当是不得活。刘义庆是南朝宋人,其所处时代盗墓征象频发,而类似的纪录作品亦多。《异苑》即为统一时期的刘敬叔编撰。这也是一部类似于《搜神记》、《太平广记》的志怪类奇书。书中第七卷专门纪录了与盗墓有关的逸闻趣事。其中“温放之开冢”条——“苍梧王士燮,汉末死于交趾,遂葬南境,而墓常蒙雾,灵异不恒。屡经离乱,不复挖掘。晋兴宁中,太原温放之为刺史,躬乘骑往开之,还即坠马而卒。”
王士燮的宅兆有怪异的征象,墓上常会有雾罩着,盗墓者不敢盗。时为刺史的温放之不信邪,偏偏要掘开看看,内里到底有什么鬼魅。效果在回来的路上,从马上跌下来,活活摔死了。温放之的死应该是一种意外“交通事故”,可能仅是一种巧合,但与“报应”附会到一块就怕人了。
古代盗墓者八大“报应”:清西湖大盗掘冢遭奇报
《子不语》是乾隆、嘉庆时文人袁枚辑著的“奇闻集”,卷九中“掘冢奇报”的故事撒播甚广——杭州有一位靠盗墓发家的朱某,用今天的话来说,朱某是圈内的大腕级人物,见识广,履历足,连令人汗毛竖起来的僵尸都能说出一套一套的,有紫僵、白僵、绿僵、毛僵之类,一生盗墓无数。“最奇者在六和塔西边掘坟,有圈门石户,广数丈,中有铁索悬细软朱棺,斧之,乃犀皮所为,非木也。中一尸冕旒如王者,白须伟貌,见风悉化为灰。侍卫甲裳似层层茧纸所为,非丝非绢。又一陵中朱棺甚大,非绋索所悬,有四铜人如太监状,跪而以首承棺,双手捧之,土花青绿,不知何代陵寝。”
虽然干着盗墓的营生,朱某却很迷信,盗墓前喜欢占卜问卦,以此向神灵咨询休咎和将盗墓古冢陪葬品的丰盛与否。那时西湖边上有一座供奉民族英雄岳飞牌位的“岳王庙”。有一天,朱某问卦,岳王显灵语言了,你盗墓取死人之财,罪行跨越了一样平常盗贼,若是再不悔改,我将把你斩杀。岳王神的原话是这样的,“汝发冢取死人财,罪浮于盗贼,再不悛改,吾将斩汝。”朱某听罢,吓得半死,往后洗手不干了。
一年多后,朱某的手又痒了,同伙劝他再占卜一卦看看。西湖水仙告诉朱某,在某塔下有一口石井,井的西边有一豪富人定的坟冢,可掘得千金。朱某一听便动心了,掉臂岳王的忠告,与同伙前往盗墓。朱某找了半天,经神灵指点才找到。掘开后发现,下面有一副石质大棺材,很繁重,六七小我私人基本扛不出来。后请来周围庙里一位有秘招的僧人协助,却因此失事,僧人竟然被墓穴中的怪物一块一块撕吃了。寺庙寻人不者,以为是朱某谋害的,便去官府密告。效果朱某由于这个讼事弄得家破人亡,痛恨之下,于狱中上吊自杀。
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