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对唐太宗政治生活影响最大的两女人是谁?【图】

时间2023-01-24 13:38:45发布admin分类历史趣闻浏览125

  唐太宗(599-649年),第二位(626-649年在位),中国封建地主阶级杰出的军事家和政治家,是中国封建帝王中少有的一代明主贤君,他开创了中国封建社会中最突出的太平盛世--“”。但封建帝王的贪欲和专制本能在他身上也一览无遗。与历代封建帝王一样,他广占众媛,妻妾成群。皇后虽然只有一个,妃嫔则为数众多。为了满足自己的淫欲,唐太宗还曾多次进行挑选和才女的活动,是一个名符其实的。

  在众多的后宫嫔妃当中,能够以自己的贤德对唐太宗的政治生活产生影响的,主要有两个人。一个是贞观初期的,一个是贞观后期的徐妃。

  一个是贞观初期的长孙皇后

  文德皇后长(601-636年),名不详,小字。她13岁时嫁给李世民。武德元年(618年)册封秦王妃。李世民发动后不久,李渊将皇位让给了他,也因此被册封为皇后。贞观十年(636年)六月,长孙皇后病重去世,享年36岁。他先后为李世民生下三子四女(包括幼子,即后来的)。长孙皇后出身于世代显赫的贵族世家,聪明贤惠,知书善文,熟读经史,是一个有见解、识大体、宽厚仁慈的女性。她以自己的贤德和才干影响了唐太宗的家庭生活和政治行为,为开创贞观之治的大好局面做出了重要贡献。

  长孙皇后的政治见解和才能才干,对唐太宗产生了很重要的影响。武德末年,长孙氏竭力争取李渊后宫对李世民的支持,玄武门之变当天亲自勉慰诸将士。在后位时,唐太宗经常与她讨论国家大事,听取她对某些大问题的看法。贞观初年,唐太宗能够虚心纳谏,与长孙皇后的协助是分不开的。每当唐太宗任情使性不能虚心听谏时,长孙皇后便通过各种方式进行规劝,是唐太宗能够继续保持虚怀纳谏的好作风。由于长孙皇后知书善文,熟读经史,因此她也常常引用一些历史典故来对唐太宗进行劝谏,匡正李世民为政的失误,更留下“朝服劝谏”以迂回策略保护忠正得力的大臣的美名。

  长孙皇后最突出的见解是防范外戚专权。是她的亲哥哥,也是唐太宗的佐命元勋。唐太宗对他任有加,委以宰相一职。对此,长孙皇后一再以诸吕与等外戚专权乱政的历史事实提醒唐太宗,要求降低长孙无忌的官位。她还让哥哥亲自向唐太宗要求降职,一直到临终前,长孙皇后还告诫唐太宗注意防范外戚专权的出现。在中国古代历史上,后妃得宠时,依凭裙带之风加重本家族父兄的权势是不乏其例的。而长孙皇后力避裙带之嫌,把外戚专权乱政而导致身败名裂的历史教训作为切骨之诫,不失为具有远见卓识。贞观之治没有出现外戚干政的局面,与长孙皇后有着很重要的关系。

  长孙皇后对于自己掌管的宫人嫔妃非常仁慈,宫中无人不爱戴,后宫无乱事;尝著有《女则》十篇,书中采集古代后妃的得失事迹并加以评论,用来教导自己如何做好一位称职的皇后,太宗读后感动得热泪夺眶而下。长孙皇后去世时,李世民誉之为“嘉偶”“良佐”并筑层观望陵怀念。长孙皇后是皇帝的辅政良佐,是忠直大臣的保护伞,是后世皇后的标杆。她是一个拥有汪洋恣肆口才的纵横家,她是一个偏好奇特珍贵玩物的收藏家,她是一个自信且略带自负的幸福女人,她是她丈夫爱一生的妻子,他们的伉俪情深足以让后人感动。长孙皇后在后人的心目中是皇后的楷模,她和李世民是史上著名的“模范夫妻”。

  在唐太宗晚年,对他影响最大的是贤妃。徐惠是当时著名的才女,聪明绝顶,,还没有成年时就已经有了好大的名气。徐惠入宫以后,虽然位列妃嫔,但对国家大事也十分关心,经常和唐太宗讨论国家大事,议论朝政,并提出自己的一些见解与看法。唐太宗喜欢她知书善文、纵论古今的才华,把她看做是长孙皇后一样的人物,对她的见解也颇多接受。

  一个是贞观后期的徐妃

  贤妃徐惠(627-650),湖州长城人,为南朝梁慈源侯徐整四世孙女,陈始安太守徐综之曾孙女,延州临真令徐方贵的孙女,唐果州刺史徐孝德长女。贞观元年(627年)生。。唐太宗听闻她年少才华出众,而将她纳为才人,后被封为婕妤,接着又升为充容。贞观二十三年(649年)唐太宗驾崩,徐惠哀慕成疾,不肯服药,又作七言诗和连珠以示爱慕。永徽元年(650年)忧郁早逝,年仅二十四,被追封贤妃,陪葬唐太宗李世民的昭陵石室。她弟弟徐齐聃,侄子徐坚,史书都有传。妹妹为高宗李治的婕妤,也有文采。当时人们因为徐氏姐弟三人文采出众,将他们比作汉朝。

  史载:徐惠五个月大就开始说话了,四岁就熟读《论语》、《毛诗》,八岁自己懂得写文章。父亲徐孝德曾让她试着拟《》作诗,她写了《拟小山篇》:“仰幽岩而流盼,抚桂枝以凝想。将千龄兮此遇,荃何为兮独往?”。父亲看后,知道这孩子的才华想盖都盖不住,于是徐惠的作品马上广为流传。徐惠入宫后,,诗文更加优美,文思更加敏捷,落笔成文。因此,唐太宗更加礼待她,提升他父亲为礼部员外郎。

  贞观末年,李世民多次兴兵攻打四方少数民族,在多处修建宫殿,劳民伤财,百姓怨声载道。贞观二十二年四月,唐太宗驾幸玉华宫,徐惠伴驾,上疏说:“东边驻军辽海,西边讨伐昆丘,弄的军困马乏、粮草匮乏。用农民那有限的收成,去填战争这无边的沟壑;为谋取那些没有收复的部族,却丧失了这已经训练好的军队。所以说国土宽广并不是长久安定的办法;百劳是容易动乱的因素。”又说:“翠微宫、玉华宫等,虽然依山傍水,没有构筑方面的大工程,但人力、运输之类,也是很烦杂、劳民的。有德行的君王,以百乐认为是安乐;没有德行的君王,以自己的快乐认为是快乐。”“精雕细琢的玩物是丧失国家的刀斧,光彩夺目的珠宝玉器是侵蚀人心的毒药,这些虽然看着奢华美丽,但不能不去遏止这类需求。事业安泰是志向容易骄纵,时局安定时人容易放任自己。”她所说的切中事理,唐太宗很赞同她的说法,好好的赏赐了她。

  徐惠现存的文学作品共计七篇,分为诗五首:《拟小山篇》、《长门怨》、《秋风函谷应诏》、《赋得北方有佳人》和《进太宗》,文赋两篇:《奉和御制小山赋》和《谏太宗息兵罢役疏》。其中《长门怨》是唐代同题诗歌中唯一的嫔妃和女性作者,《秋风函谷应诏》则被编入作为教导唐朝储君和皇子们如何写诗作文、具有蒙性质的皇室教材;《谏太宗息兵罢役疏》是一篇历史上罕见的杰出的女性政论文章,为历代史学家所重视,收入多部重要的典籍,如:《旧唐书》,《新唐书》,《贞观政要》,《》等。

  

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