李隆基为何再次上演玄武门之变？ 揭秘唐隆之变

　　李隆基为何再次上演？玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月2日）由当时的天策上将、唐高祖李渊的次子秦王在唐王朝的首都长安城（今陕西省西安市）大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。因太子与当时还是秦王的李世民不相容，李世民遂伏兵玄武门，将太子李建成和三弟齐王李元吉诛杀。三天后李世民被立为太子，两个月后唐高祖李渊禅位于李世民，史称唐太宗，此次政变被史家称为“玄武门之变”。而李隆基的政变和登基也几乎与曾祖父李世民如出一辙。可见李隆基对其曾祖父的尊崇和研究是如何地深刻了。那么，李隆基为何要策动第二次玄武门之变(即史称“唐隆之变”)，又是怎样一举获得政变成功的呢？

　　李隆基，史称唐玄宗，又称唐明皇，当了四十四年，既创造“开元盛世”，也制造了“”，是中国历史上知名度最高故事最多的皇帝之一。但李隆基并非娘肚子里出来就该是天子，他的父亲李旦是李治的第八子，而他则是李旦六子中的老三，按古代嫡长继位的一般规则，这父子二人都没有当皇帝的资格。但事情就这么蹊跷，大唐王朝自开国至此，还没有人是以皇长子的身份登上帝位的。那么，李隆基是如何当上皇帝的呢?这要从“唐隆之变”说起。

　　神龙元年(公元705年)，张柬之等发动“神龙革命”，革周复唐，迎李显复位。李显是一个昏庸的皇帝，既纵容老婆，又溺爱女儿，并听任她们胡作非为。景龙四年(公元710)六月，李显被一心想当女皇的老婆和恣意要当皇太女的女儿害死。这就给早就在一旁侧目，伺机而起的李隆基及其姑母以可乘之机。又一场残酷的宫廷喋血就这样发生了。

　　李显死后，韦后先将十六岁的李重茂立为皇太子，随即又立为皇帝，自己则学临朝称制。继而又密谋害死李重茂，再除去相王李旦和太平公主，行武则天革唐故事。韦后自知人心不附，遂调五万兵马，由韦氏族人分领，守护宫庭。就在这剑拔弩张，事变一触即发之际。平时紧附韦氏的兵部侍郎崔日用，深知李隆基平日厚结羽林豪杰并非善类，害怕谋唐之事一旦反复，必大祸临头。于是暗中使宝昌寺和尚普润直入临淄王府，去向李隆基告密。情况紧急，李隆基立即起身道：“事不宜迟，和尚先回寺，即密告日用，即日行动。”

　　随即李隆基前往太平公主府。虽韦氏对京城严加戒备，却不敢限制李唐皇室的行动，她哪里知道李隆基早已联络好果毅(禁军将领职称)陈玄礼、葛福顺、前朝邑卫刘幽求、御苑总监钟绍京、长上果毅麻嗣宗、万骑果毅李仙凫等作为内应了。李隆基与太平公主密谋后，公主谴其子薛崇简及刘幽求、麻嗣宗等潜入禁中。入禁前，薛崇简等问李隆基：“是否禀告相王?”李隆基回答：“吾曹为此以殉社稷，事成，福归于相王及公主;不成，则以身死之，不以累王也。今而见从，则王参予危事;不从，将败大计。”

　　是时，御苑总监钟绍京正在御苑家中，官舍人报称：“有人求见。”钟绍京心知临淄王已到，即将行事，他反有些害怕迟疑起来。其妻许氏见状，说：“忘身殉国，神必助之。且同谋素定，今虽不行，庸得免乎?”钟绍京如梦方醒，忙出来拜见李隆基。

　　李隆基知道此时羽林将士皆屯于玄武门。夜幕将临，果毅葛福顺、李仙凫到李隆基驻足处请命。时至二更，邑尉刘幽求自外来，说道：“天星散落如雨，天意如此，时不可失!”葛福顺见临淄王点头应允，便拔剑直入羽林营，先杀了韦睿(韦氏族弟)，羽林兵一见，也跟随葛福顺将韦播、高嵩(韦氏党羽)杀了;对着正在观望的部分羽林军头目，葛福顺大呼：“韦后鸩杀先帝，谋危社稷，今夕当共诛诸韦，立相王安天下。敢有心怀两端助逆党者，罪及三族!”羽林军平时早已对韦氏不满，听了葛福顺的言语，皆欣然从命。随后，众军与刘幽求一道拥李隆基出御苑南门，钟绍京则率二百余苑中工匠跟随护卫。李隆基命葛福顺率左万骑攻玄德门，命李仙凫率右万骑攻百兽门，约定会师于凌烟阁前，李隆基率羽林兵及禁苑工匠勒兵玄武门外。

　　钟漏滴滴，更鼓三响，葛福顺与李仙凫均已斩关入内。李隆基闻人声鼎沸，知左右万骑已经得手，即率羽林军及禁苑工匠而入。守中宗梓宫的卫兵，听到要杀韦后及宗楚客，也都披甲执戈响应。

　　韦后听到宫外鼓躁，扬言要杀自己，心中十分惊慌，此时左右宫人皆作鸟兽散，便独自踉跄奔至飞骑营。可韦后的秽名早已传遍飞骑营，乱军中有人见到这个谋杀中宗的女人，手起刀落将她杀死，并割下首级献给了李隆基。正在宫中画眉的安乐公主也被乱兵砍杀。率宫人迎接李隆基的，则被李隆基斩于旗下。

　　前朝邑尉刘幽求见李重茂仍在太极殿，便说：“今夜众人约立相王，何不早定!”李隆基止住刘幽求，而令捕索在宫中及守门的韦氏族人和素为韦氏所亲者一并杀死。及晓，内外皆定。

　　李隆基见李旦，叩头谢未先禀之罪，相王见儿子精疲力竭，血染衣襟，便起身抱住儿子泣道：“社稷宗庙不坠于地，汝之力也。”

　　兵部侍郎崔日用为示忠于唐室，挥兵至城南韦氏聚居所在，将韦氏一族全部杀死，连襁褓中的男婴也一个不留。

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