古人会不会讲笑话?古人讲起笑话来现代人都比不过

在一部分人的眼里，古人似乎总是和“泥古不化”“墨守成规”这样的词语挂在一起的，好像他们每天都是很严肃地下地干活、很严肃地上朝议事、很严肃地讨价还价……其实，古人也是人，有自己的思想，也有自己的笑点，只不过流传下来的史书总是显得一本正经而又严肃，让我们了解到的都是一本正经的历史。事实上，古人也会讲笑话，而且还专门为这些笑话写了一本书，今天就一起来看一看这本古代的笑话书到底是怎样的吧。

古人讲的冷笑话，有一本比较有名的笑话集《笑林广记》，是清朝时期的“游戏主人”编成，这个游戏主人，并非是某一个人物，就像是“八大山人”其实只是一个人，而游戏主人却是一大帮人，都是清朝时期的文人。《笑林广记》算得上是一本严格意义上的笑话集，风趣幽默，表现手法成熟。全书分为十二部，自然就有十二个主题，只不过这些分类并不绝对，只不过是搜集资料时的归类。

那么，既然是搜集而来，那又是从哪里搜集来的呢?难道是像李时珍一样，亲自跑出去一个一个找到的吗?其实不然，笑话毕竟只是一笑而过，尽管含有粉刺意味，但是真实性却并不是笑话的宗旨，和《本草纲目》还是有所不同的。周作人考证过，这本书的内容是从冯梦龙《笑府》、李卓吾《笑倒》、石天基《笑得好》等书中选出来的，毕竟是笑话集，所以用词幽默而锋利，抓住一个丑恶的现象，用喜剧效果表现出来。

在整本书中，世情笑话占据的最多，达到七八成，因为它涵盖的是普通民众生活的各方各面，反映了人生百态，自然篇幅也是最多的。那么，接下来，就一起来看一看，他们是怎样用古人的方式，讲一些讽刺不良风气的笑话吧。

有一篇《借脑子》，讲的是某一个苏州人，非常喜欢对有钱人拍马屁，他经常对他有钱的主人说，你要是让我去死，我眉头不都不带皱一下的。某一日，主人得了病，大夫说病已经深入内脏，药物已经起不了作用，除非能用活人的脑髓配药。这谁能够找到啊，没事谁会把自己的脑子送出去，主人自然是找不到的。他忽然想起来那个经常说愿为自己去死的人，于是把他找过来，那人一听主人的话，立马说道：“那真是使不得啊，我们苏州人都是没脑子的啊!”

这个笑话估计带有一点古代的地域黑了，不知道作者是哪里人，如果让苏州人看见了，可能会轮流朝他翻白眼的。

《不利语》。有一位老人，膝下没有儿子，只有三个女儿，他和自己的三个女婿住在一起。老人新建了一所房子，花了千金。某天，大女婿在外面喝了酒回来，敲门但是无人应答，不由得大骂为什么这牢门关的这么早。老人听了非常生气，找到二女婿说，这房子我花了千金盖起来的，哪有那么容易，他却这样说这么不吉利的话，可恶至极。二女婿却说，要是卖出去的话，这房子顶多也就值五百金。老人自然更生气了，又找到三女婿，把这件事情说给他听，谁知三女婿却说，五百金已经很不错了，要是能卖酒卖掉，不然一把火把房子给烧了，别说五百金，连个屁都不值。

三个女婿组团怼老丈人，如果这个笑话是真实发生的，不知道这位老丈人有没有被当场气晕过去，或者把这些女婿们统统赶出家门，一个不留。

《圆谎》。有个人总是习惯说谎，身为他的仆人，每次都会替他圆谎。有一次这个人说，自己家里的一口井，因为昨天晚上的大风，被吹到隔壁家里去了。这话一说出来自然没人相信，但是他的仆人说，的确是这样，因为那口井靠近邻居家的篱笆，昨天那么大的风，篱笆被吹到了井的这边来，可不就像是把井给吹到他们家去了。

又有一天，那个主人说，有个人从天上射下来一只大雁，那只大雁脑袋上面还顶着一碗粉汤。众人自然又不相信，他的仆人继续圆谎，是那天他的主人在天井里面吃粉汤，忽然从天上掉下来一只大雁，大雁的脑袋正好掉进碗里面，可不就像是脑袋上顶着粉汤嘛。

碰上这样仆人，这位主人不得不说也是命好，可是命再好，也有被官方吐槽的一天。有一回他有对别人说，寒家有顶温天帐，天地遮被得严严实实的，一丁点的空隙都没有。这下好了，仆人也是难以继续圆谎了，他皱着眉头说，这话就真的太过分了，怎么就能扯出这样的漫天大谎，我可是在是圆不过来。

不得不说，古人讲起冷笑话，比现代人更加有意思不说，还具有非常强烈的讽刺意味，也让我们能够看到一个不同于正史记录的古代，更诙谐，更有趣。

说到谋权篡位这件事情很多网友都知道还真的是蛮正常正常的事情，在中国的古代这样的事情那是经常发生的，所以也都是见怪不怪了，但是一个朝代的人却经常被骂，而且被骂得非常的惨，那就是晋朝司马氏，有的人就有疑问了，为何独独要骂这个朝代呢?其他的朝代不骂呢?下面我们就着这个问题一起来揭秘分析看看吧!

在司马氏之前还有王莽，在东汉的史书和社会舆论中，他就是属于被抨击的对象。道理很简单，他完全是靠阴谋诡计、政治手腕，欺负孤儿寡母，篡了汉室帝位。

再看其他帝王，如刘邦、刘秀、曹操他们都是靠在乱世混战里刀尖上舔血才成就帝业的，王莽跟他们完全不是一个套路的。

后世后赵皇帝石勒曾经在一次吃饱喝足之后，问中书令徐光：“朕与那些开创基业的皇帝比是什么水平啊?”

徐光回答：“陛下神武筹略超过高皇(刘邦)，雄艺卓荦超绝魏祖(曹操)，自三王已来无可比也，其轩辕之亚乎!”

这一通马屁真是震耳欲聋啊!

但是石勒的头脑还是很清醒，他笑着评价道：“人怎么会没有自知之明呢?爱卿夸过头了!朕如果和刘邦在一起，我就做他的臣子下属，与韩信、彭越争先;如果我遇到刘秀，我一定会和他争夺中原，到时候还不知道鹿死谁手。大丈夫行事就应当光明磊落，如日月那样光彩照人，终不能跟曹操、司马懿父子那样，欺负孤儿寡母，靠着手段取得天下……”

在这个故事里，石勒把曹操与司马懿父子并列，这真是冤枉了曹操。

曹操在建安元年(196年)入朝时，汉献帝已经成年了，绝对不是孤儿寡母，他身边还有董承、伏完这些外戚势力。

为了争权，董承还想谋害曹操，反被曹操除掉，伏完不愿意与曹操为敌，则让出兵权，安心养老。因为董承案与刘协也有牵连，曹操于是不再去见刘协，从而架空刘协，夺取冀州后又建立霸府制度，把天下俊杰收为己用，平定河北，创建魏国基业。

这终究是自己从无到有的创业经历。虽然曹操比不上刘秀“先称帝，再平天下”这般磊落，但也不至于跟司马懿父子并列啊!

所以让我说，司马懿父子夺取曹魏基业，是真的“狐媚以取天下”的案例。如果非要建立一条鄙视链的话，可以这样：刘邦、刘秀>曹操>司马懿父子>王莽。

刘邦是创业完成后称帝，

刘秀是称帝后平天下，

曹操是一边创业，一边架空汉室，

司马懿父子是先架空魏室，再以魏国基业平天下，

王莽则完全是靠玩弄权术篡位。

最后说说司马懿的事。

客观一点说，司马懿在曹丕、曹叡两朝，算是沥胆忠心，劳苦功高的功臣，在曹芳执政时，司马懿和曹爽并为托孤重臣，当了快十年，司马懿在自己年纪一大把的时候搞了一把高平陵政变，夺了权。

在夺权过程中，司马懿的表现可谓是卑鄙无耻。因为在政变之初，他拉着太尉蒋济的手，对着洛水发誓：不要曹爽兄弟的性命。蒋济便写信给曹爽兄弟，做中间担保人，保证曹爽兄弟的生命安全。结果，曹爽兄弟投降后，司马懿马上翻脸，把曹爽及其亲信同党都诛灭三族。

司马懿这种言而无信的无赖行为，直接把蒋济给气死了。

司马懿之后，其长子司马师执政也颇有父风，杀起政敌来也毫不含糊，例如李丰、夏侯玄等人就死在司马师手里。

到了司马昭执政时，他在父兄的经营之下，也没有回头路可走，直接效仿曹操，建立霸府，架空魏室，“司马昭之心路人皆知”，最终为儿子司马炎禅代登基奠定了基础。

真要说有点功绩的话，司马昭有平蜀，司马炎有平吴，算是两点加分吧，但是大家都知道，他父子两人所能建立功业的实力终究是来自于曹魏帝国的，这一点，和曹操自己创业带队伍壮大，是比不了的。

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