孙悟空出去打妖怪为什么选择带猪八戒而不带沙悟净呢?
我们在看《西游记》的时候是不是都有一种感觉啊,那就是孙悟空好像经常性的出门打妖怪的时候要么是自己一个人,要么就是带着猪八戒了,而且好像非常少的带沙悟净了,那么这到底是为什么呢?其实也还是有很多的说法的,那么到底是什么原因呢?下面就着这个问题我们一起来揭秘分析看看吧感兴趣的网友也一定别错过了!
这个问题提的很有意思。西行取经路上,无聊单调的时候很多,孙悟空在这时候总是喜欢拿猪八戒插科打诨,乱开玩笑,而几乎从不开沙僧的玩笑。西行路上多灾多难,一步一个妖怪,孙悟空在碰到妖怪降服不了时也会找帮手,而他也很少找沙僧。这个现象确实很奇怪。值得玩味。
不过仔细想一想,尤其翻一翻这三个人的履历就会发现,孙悟空这样做其实是有原因的。而沙僧这样的表现也是合理的。我们先看看沙僧吧。看看他出场时是个什么样的角色。《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,沙僧第一次出场。当时猪八戒和沙僧激战正酣,猪八戒用耙子挡住沙僧的降妖杖,问他:你丫是谁呀,突然冒出来阻挡我们的道路。沙僧自报家门说出了自己的身份,书中是这样写的:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,凌霄殿上我称上。也就是说沙僧本来是玉帝钦点的卷帘大将,主要任务是守卫南天门,而是还是南天门守卫的头领。平时也做玉皇大帝的贴身警卫,随玉皇大帝行走天地间,玉皇大帝临朝时他是贴身守卫在玉皇大帝身后的。总结一句话就是:领导眼前的红人,贴身秘书兼保镖。
那沙僧为什么被贬下凡间当了妖怪了呢?书中有交代,沙僧说自己失手打碎了琉璃盏。说到底就是一件小事,然而玉皇大帝却发怒了,要斩了他。幸亏赤脚大仙说情才改为下贬凡间。沙僧从内心觉得自己委屈。书中说他的成仙之路也很艰辛,曾经遍访名师学本领,后来遇到真人(书中没有说哪个真人)教了他真本领,然后沙僧收降了姹女,把木母金公放了。经过这些历练后才被玉皇大帝赏识,招上天庭。而自己仅仅是因为一点小错便失去了仙的身份,沙僧觉得非常懊恼和可惜。因此当观音菩萨指点他西天取经可以重新成佛成仙时,沙僧是非常高兴的。因此他非常珍惜这个机会。这也是为什么沙僧见到唐僧前是个吃人不吐骨头的水怪,而遇到唐僧后立马变成温顺和尚的原因。
我们再看看孙悟空的履历,孙悟空是石头所化,没有任何背景,曾经在天庭的真正官职是弼马温,一个养马的小官。齐天大圣是他自封的,因为天庭根本没有这个官衔,天庭只是承认了他这个自我称谓而已。猪八戒呢?稍微好一点,但也就是个巡视天河的一个水兵头而已。平时根本就见不到玉皇大帝的面。
对于沙僧来说,虽然表面上对孙悟空和八戒很尊敬,其实他在内心是有些瞧不上这两个人的。孙悟空的弼马温称号也一直被妖怪们嘲笑,只是孙悟空自己每次介绍时都自称齐天大圣。究竟有多少妖怪真正承认他这个称号,要画个大大的问号。而猪八戒就更过分了,被贬下凡间后色心不改,自暴自弃,根本没有重返天庭的雄心。因此对于沙僧来说,自己谨小慎微的跟着师傅走,不出差错,哪怕累一点都没有关系,只要最后能重返仙班就行。因此他不愿意多与孙悟空和猪八戒相处。
孙悟空西天取经是被逼得,如果不是头上的紧箍咒限制他,恐怕他早就跑了。而猪八戒呢,每天都嚷嚷着一拍两散,你回你的花果山,我回我的高老庄。因此他们两个对取经是不屑一顾的,也对不怎么说话和一心想着西天取经的沙僧不怎么喜欢。因此他们四个人基本分成两派,孙悟空和猪八戒搭伙,沙僧围着领导转,跟定了唐僧。基本算是保持了团队的稳定。
因此孙悟空降妖,叫就只叫八戒,对冷眼旁观的沙僧,孙悟空早已心知肚明。
说到中国的村庄其实还是挺有有历史渊源的,不管是在以前还是在现在中国的村庄有着翻天覆地的变化的,但是这些地方有一样东西没有变,那就是村庄的名字,我们也不难发现中国的村庄大多数名字都是叫什么“李家庄”类似这样的,那么这到底是为什么呢?有什么玄机吗?下面就着这个问题一起来揭秘分析看看吧!
其实这种叫庄的,多出现在河北河南一带,而且这种名字多是山西人起的。
为什么这样说呢?
这就要说到明初的大移民了。
元末明初,天下大乱数十年,各路军阀占山为王,你杀我,我杀你,把个花花中原杀得残破不堪,这其中,以河南安徽河北等地人口损失最为严重,有一些地方甚至出现了百里无人烟的情况。
等到朱元璋做皇帝的时候,他就要解决这个问题。怎么解决呢?人口大转移,这一块分两块,一个南方。
男方主要从江浙一带移民到云南去,这不仅仅是为了补充人口,也是改变云南的人口比例。我们知道明以前,云南经常割据的,但到了明以后,这种情况就很少了。为什么呢,人口结构不同了,中原向心力强了。现在昆明还有小南京的说法呢。不听话的孩子会被叫成小京犯,这可能就是从南京移过来的。
北方就是从西往东移,主要是从山西往河南河北等地移。山西这个地方是中华福地,一山一河夹带出的中国根地,战乱时,这里往往受影响最少。所以,这里的人口得到了保存,朱元璋就从这里移人出去,集散地在山西洪桐的大槐树。
当时是强制性的,虽然有政策,免数年赋税等等,但再好不如家乡好啊。最后只好强行摊派,四口之家留一;六口之家留二;八口之家留三。
还要用绳子拉着去,据说半路要方便,就要跟官差说,请麻烦解手,我要方便,到最后,解手就成了上厕所的代名词了。
这些人到了河北等地,那就是占地为家啦,只要没有人耕种的地,都可以跑马为界,往往一家人就可以占一个村子大的地方。那他占了这个地方,也不管你以前叫什么名啦,要用自己的姓氏起名,这样,可以标识自己的主权。渐渐就出现了大量的马家庄,赵家庄,李家庄这种冠以姓氏的地名。
现在最大的庄子,当属国际庄了。
其实,除了这个以姓命名的庄子,还有一些按行业来的,比如叫某采园,某油坊,某纸坊,还有一些半官方性质的,比如丁官顿,马坊顿,张营李营之类的。所以,河北等地的地名大多都是明初那会起的。
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