古人洗脸是怎么洗的?古人有没有洗面奶?

洗脸，是每个人每天都会做的事情，而且现在有很多品牌的面部清洁用品，针对这种皮肤的，针对那种人群的，针对不同时间段的，琳琅满目数不胜数。但是，在很多人看来不发达的古代，人们同样也需要日常的清洁和美观，既然古代有古人自己的化妆品，那么，是否也有清洁用品呢，比如洗面奶?今天就一起来看一看，古人是不是也会用洗面奶?他们又是怎么洗脸的呢?

你可能听说过这样一些词语，面如冠玉，肤若凝脂，是用来形容男子、女子的美貌，皮肤光滑犹如凝固起来的油脂一样。能够天生长成这样的人很少，能够长成这样还能什么外界工具都不用并且保持数十年不变的，就可以叫做奇迹了。因此，别看古没有现代化的技术，但是他们在爱美和保护自己的美这些方面，一点也不比现代人差，更何况，他们的用料可以说都是纯天然的，还比现在要好上很多呢。

先秦时期，人们就已经发现了“淘米水”这种神奇而又简便易得的工具。其实现在很多家庭中还会用到淘米水，不管是洗东西，还是浇灌，淘米水都是很好的物品。

淘米水里面含有非常丰富的淀粉质和维生素，这些成分可以对皮肤起到美白加保湿的作用。而且，淘米水偏碱性，可以去除脸上的污垢，浸满了米麸的淘米水也可以去除面部的多余油脂。而且最重要的是，淘米水不像其他清洁工具一样需要加工一下才能得到，只要吃个饭，就不愁没有淘米水，可以说，淘米水真的就是一款理想型的洗面奶。

此后，皂荚又被发现具有清洁功能，只要将肥皂荚里面肥厚多脂的果肉抹到脸上，轻轻按摩之后洗干净就可以了，和现在的洗面奶用法基本上是一样的。另外，皂荚还能够调整皮肤的酸碱程度，因此，这种清洁方式在汉朝时期仍然广为流传。

另外就是“澡豆”。魏晋时期，澡豆跟随佛教一起传入中国。澡豆在古代，那真的可以说是全能的化妆品，不仅仅是洗手、洗脸，还能用来洗头、沐浴、洗衣服。总而言之，一切污渍、油脂，只要有澡豆，就都不是问题。而且，现代医学发现，澡豆的配料全都是食材，那么，具有清洁作用的澡豆吃下去会怎样?很简单，溶解脂肪。就像是给自己的肠胃洗了一遍，还不用那么痛苦。

澡豆的历史十分悠久，从传入之后就一直不间断，一直到清朝时期都还在使用，《红楼梦》里面就对此有所描述。可以说，澡豆可是经久不衰的经典洗面奶品牌了。

除此之外，“肥皂”也在古代就诞生了。先是唐朝时期将皂荚做成的豆粉研制成了皂体，之后就是宋朝时期流行起来的“肥皂团”了，不仅可以当洗面奶，还能够洗衣服，洗头。《本草纲目》对此也有记载，“十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润，胜于皂荚也”。

清朝时期，还出现了一种独特的药用香皂，但是只在宫廷中，确切说应该是“药皂”。不仅芳香，而且还能除垢、止痒、润肤、美容、养颜，深得光绪皇帝和慈禧太后喜爱。

毕竟是几千年的历史，人们自然有非常多的方式去研究去发展，看过这些，你是不是觉得古人的洗面奶比现在大多数人使用的洗面奶，还要高级可靠呢?

中国在5000年历史当中曾出现过无数个政权，基本上每个开国皇帝都是狠角色，但是综合来看哪个朝代的皇帝是最无能的呢?看过历史的也明白，一个朝代总会出现几个昏庸无能的皇帝，可能还被自己手下的大臣挟持，当一个傀儡皇帝。不过曾经有这么一个国家，历任皇帝都是傀儡，这看上去就有点太蹊跷了，到底是哪个国家呢?

在绝大多数历史时期，中国皇帝拥有至高无上的皇权，傀儡皇帝还是相对较少的。虽然很多朝代都有过傀儡皇帝，但通常都是出现在即将朝代更替的时候，比如东汉末年的汉献帝刘协、隋朝末年的隋恭帝杨侑等。

皇帝之所以成为傀儡，可能是皇帝年幼无法亲政，也可能是朝代衰亡，导致皇权旁落到外戚或者权臣手中，所以一个朝代是不大可能出现历代皇帝都是傀儡的现象。

不过中国历史上有个朝代，从开国到亡国，确确实实历代皇帝都是傀儡。这个现象可以说历史上仅此一个朝代，绝无仅有。

这个朝代就是南北朝时期的西魏王朝。

西魏是南北朝时期，北方的割据朝代之一，是北魏分裂出来的，与东魏对峙。北魏末年，高欢和宇文泰两个枭雄，在乱世中脱颖而出。因为高欢控制着北魏实权，宇文泰与其不和，跑到长安建立自己的势力。

北魏最后一位皇帝是孝武帝元修，他是高欢扶植的傀儡皇帝，但元修不甘心一辈子做傀儡，于是他逃到长安投靠宇文泰，希望在宇文泰的辅助下，灭掉高欢控制的傀儡政权。

可惜元修低估了宇文泰的狼子野心。实际上，宇文泰跟高欢是一丘之貉，他割据长安，正好想拥立一个傀儡皇帝，元修就送上门来。于是，元修就顺理成章做了宇文泰的傀儡。

很快，元修感到事情不妙，他不甘心脱离高欢的控制，又做了宇文泰的傀儡。因此，元修和宇文泰有了分歧，慢慢演变成矛盾和冲突。最终，宇文泰把不听话的元修杀死。

公元535年，宇文泰拥立北魏皇族元宝炬为帝，西魏王朝建立。另一边的高欢，同样拥立北魏皇族元善见为帝，东魏王朝建立。至此，北魏王朝正式分裂为西魏和东魏。

西魏享国22年，历三位皇帝，分别是西魏文帝元宝炬、西魏废帝元钦、西魏恭帝元廓。

元宝炬虽然是西魏的开国皇帝，但西魏的一切政事都是宇文泰决断。作为开国皇帝，元宝炬却是傀儡，这种现象在历史上是少之又少的。元宝炬病死后，长子兼皇太子元钦继承皇位。

元钦史称“西魏废帝”，是个有雄心壮志的皇帝，他还是皇太子的时候，就对宇文泰非常不满，曾劝说西魏文帝铲除宇文泰，但西魏文帝因害怕没有听从。等到元钦做了皇帝，他为了改变自己作为傀儡的现状，计划诛杀宇文泰。可惜朝廷内外都被宇文泰控制，元钦的计划很快败露。宇文泰废杀元钦，所以史称“西魏废帝”。

随后，元钦的异母弟元廓继承皇位，史称“西魏恭帝”。元廓看到兄长元钦的下场，害怕自己遭到同样下场，对宇文泰言听计从。元廓在位两年后，宇文泰病死，由侄子宇文护顶替他生前的位置。不久后，宇文护废杀元廓，拥立堂弟宇文觉为帝，北周建立，享国22年的西魏灭亡。

西魏王朝，享国22年，从西魏文帝元宝炬开国，到西魏恭帝元廓亡国，历三位皇帝个个是傀儡，这样的朝代在历史上是绝无仅有的。

事实上，西魏相对的东魏，也是从开国到亡国，历代皇帝都是北齐高家的傀儡，但东魏只有孝静帝元善见一位皇帝，也就不在讨论范围内了。

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