为什么总感觉三国大将都很高?秦汉时期人们真的很高吗?

战将的形象在人们心中是什么样的?抛开战绩能力，领兵作战的高水平，或许有一点也很重要，那就是外貌。而这个外貌，不仅包括了长相，当然也有身高。我们在看小说《三国演义》的时候，总会觉得，三国大将们的身高真的是太高了，动不动就是八九尺。尽管三国时期的一尺和现在的一尺是完全不一样的，但这样算下来，他们也真的是很高的。那么，秦汉时期的男子身高真的有这么高吗?

小时候读《三国演义》，读到关羽、吕布、典韦等武将群都是身长八尺、九尺的描述，不由得大吃一惊——古人真高呀!后来接触到正史，才知道这些描述也都是有现实依据的。比如，在《三国志》的记载里，刘备的身高为七尺五寸，诸葛亮为八尺，赵云为八尺，太史慈为七尺七寸，许褚为八尺余。只不过，三国时一尺的长度并不等于现在一尺的长度。

考古学家根据东吴大将朱然墓出土的名刺推算出：三国时期的一尺约为现在的24.2cm。即使是这样，通过换算，上述刘备等人的身高依旧让人愕然：刘备为181.5cm，诸葛亮为193.6cm，赵云为193.6cm，太史慈为186.3cm，许褚：193.6+cm。这里，让我们仍然有这样一个感觉：古人的身高比现代人高。

但是，也有人表示不屑：即陈寿等史学家在编纂史书时，对于这些帝王将相的身高，也只是猜测居多，或根据道听途说而来，其本人又未拿尺子测量过，根本就不靠谱。那么，史书所记的数据不可信，但可以结合古人使用过的器物作为参照物，以间接推知他们的身高。比如，西汉金缕玉衣，这些由玉片跟金丝做成的殓服，是为死者量身定做。

其中，出土西汉梁王玉衣，长180厘米，其妻子玉衣长176厘米，刘修玉衣长182厘米，刘胜玉衣长188厘米，其妻子玉衣长174厘米。减除掉玉片的厚度，再考虑到其主人年老后身体出现的萎缩，则主人的实际身高基本等同于玉衣长度。中山靖王刘胜是汉武帝之弟，在史书记载中，汉武帝是非常高大的，《汉书.外戚传上》有昭帝“壮大”之语，而武帝“常言‘类我’”。

不过，中国社会科学院研究员彭卫在《秦汉人身高考察》一文中推测：“汉代皇室有意识选择高身材女子入宫”，所以，皇室群体的身材要比普通人高大。还有，秦兵马俑的平均身高是182厘米，最高的是将军达到190厘米以上，最矮的士卒有173厘米左右。有人认为，这些兵俑是按照真人实际身高制造，那么，秦汉时人的平均身高应该有180厘米。

但是，兵俑是否按照真人实际身高制造，现在还没有定论，而汉皇室家族，也只属于特殊人群，仍不能反映真实情况。那么，要弄清楚古人的平均身高，还有一个最直接的途径：通过考古发现，从出土的人物尸骨来推算出其生前身高。

考古人员2005年4月在百色市右江区首次发现了一座新石器时代墓地遗址，经验证，距今约6000多年。这里出土的古人遗骸骨骼粗大胜于今人，经推算，有的身高超过180厘米。还有，考古工作者对位于陕西省商南县境内的一处古文化遗址进行了发掘了，出土了距今4000年的古人遗骸骨骼，推算身高达到190厘米。

但还是前面说过的：特殊个体并没有太多可比性。关于秦人身高与秦俑身高的比例问题，陕西省考古所原所长、著名考古学家韩伟曾说：“我省仅秦代墓葬就已经挖了3000余座，出土的秦人骨架的平均高是一米七左右。”如果韩伟这话来源于严格数字统计，也是很震骇人的。

要知道，人体各部位的骨骼长度、大小是有一定比例的，在骨骼完整的情况下，将骨骼排列成人形骨架，整个人体骨骼的长度加上5厘米软组织的厚度，即可得到该人的身高。如果骨骼不完整，而有长骨存在，也可根据长骨的长度乘以一定的比例系数而求得大约的身高。

不过，还有一个因素必须考虑到：即老年人的骨骼会比壮年时萎缩2至3厘米。比如说，1956年发掘定陵，经专家测定，万历皇帝的骨骼长度为162厘米，则他壮年时的身高应该就在170厘米左右。

而据2016年最新数据显示：现在中国男性的平均身高是171.8厘米。那么，万历皇帝这个身高是现在中国男性身高的平均值下一点。韩伟所说的这个“秦人骨架的平均高是一米七左右”——骨架中有男有女，有儿童少年，那么秦国壮年男子身高就真不好估量了，难道真接近190厘米?

实际上，2003年，考古学家在秦始皇陵区发现百余具当时的工匠骨架，年龄为15到55岁，骨架平均长度为167.4厘米，最低的是一名15岁的个体，骨架高为156.4厘米。以这百名工匠为例，他们生前的平均身高就应该是175厘米左右。

秦国法律规定：男子身高超过“六尺七寸”即按成年人对待。也可以得知秦国成年男子平均身高就必须远高于“六尺七寸”，以秦国一尺为23.1厘米计，六尺七寸为155厘米。即，秦国全国成年男子的平均身高应该远高于155厘米。而汉代医书《黄帝终始传》和《灵枢经》又都把“七尺五寸”视为“中人之体”，则秦汉时期正常男子的平均身高就应该是172厘米。

说到古代人炫富这件事情其实有的人说了古代人饭都吃不饱还炫什么富啊，其实事情也并不是这样的，因为贫富总是有的，有的人吃不饱，但是有的人却朱门酒肉臭啊，所以古代人也是有炫富这一说的，那么古代人是怎么炫富的呢?其实也还是非常的有意思的，下面就跟随小编一起来揭秘看看吧!

中国古话常说，财不露白。意思是钱再多也不可显摆。然而，自古至今，偏偏就有一些富人，唯恐天下不知自己有钱，变着法显摆。而古人在炫富方面，更是花样百出，甚至用杀人来炫富恐怖事件，真可谓无所不用其极，当今的炫富者与之相比，可谓弱爆了。当然，其多数的结果往往是身死家败，即使偶有平安者，也多没有逃过“富不过三代”的怪圈。

最有名的炫富者要数西晋的石崇了。当然，这个人是真有钱。他敢于和皇帝的舅舅王恺比富，而且轻松胜出。据文献记载，王恺饭后用糖水洗锅，石崇便用蜡烛当柴烧;王恺做了四十里的紫丝布步障，石崇便做五十里的锦步障;王恺用赤石脂涂墙壁，石崇便用花椒(据说当时是有钱难买到的稀有物品)。无奈，王恺只好向皇帝外甥求助，于是晋武帝便赐给他一棵二尺来高的珊瑚树，王恺便拿出向石崇炫耀。谁知石崇十分的不屑一顾，顺手就给敲碎了，还亮出了自己收藏的珊瑚树, 有三尺、四尺高的，树干、枝条举世无双，光彩夺目的有六七棵，任王恺随意拿。

这还不算，比过了国舅，他还要比皇帝。据《耕桑偶记》载，某国进贡了一匹十分稀有的火浣布，皇帝大喜，特意将其制成衣衫，穿着去石崇家。谁知石崇听说后，自己换上了一身平常衣服，然后让五十个美女清一色地穿上火浣衫去迎接皇帝，让皇帝甚是尴尬。

除与人比富之外，其在日常生活上的炫富之心更是霸气侧漏。据说有一名叫刘寔的官员一次在石崇家赴宴，由于内急急需方便。走进石家的厕所一看，吓一大跳，只见有绛纱大床，上面的席子非常华丽，十来个漂亮的婢女手持香囊(里面装的是刮屁股用的软木片)侍立。这位穷苦出身的官员吓得赶快出来，以为误入主人的卧室。石崇说：“没走错啊，那就是我用的厕所。”那客人去蹲了半天，还是排不出来，于是告罪换了个地儿，才得以方便。

而这个石崇所拥有的美女，光绝色的就上千人。其为其最为宠爱的姬妾绿珠专门建造了一座金谷园，方圆占地几十里，园内筑百丈高的崇绮楼，可谓穷奢极丽，富丽堂皇。

更令人发指的是，其筵席劝酒，规矩多多，号称“美人头”酒局，即由美女劝酒，若所劝客人不喝，就杀劝酒美女，由美女端被杀美女人头再劝。有次宴请当时门阀王导、王敦兄弟，为劝王敦喝酒，竟连杀三名美女，其荒唐行为可见一斑。

当然，敢这么炫，是因为当时有后台贾皇后罩着，待贾皇后一翻船。被另一得势小人张秀强索美人绿珠。而绿珠感其宠爱跳楼自杀。而张秀恼羞成怒，找个由头就让其身死家亡了。

同样，明朝的沈万三也因在朱元璋面前显摆而死在流放的路上。

而清代依然不乏炫富的主。据史料笔记《水窗春》记载，乾隆年间，江浙一带的巨富以席氏居首，王氏、陶氏次之，但这几个主都还显摆，想到较劲。据说，一次，陶氏乘船到席氏家里做客，从他停船处到席宅约二里多的路程，全设灯棚，夜亮如白昼。在席宅几天后，主人假装不经意地问道：“你看我家还有什么地方不完美?”陶氏说：“感觉你家客厅的地砖太大，不协调。还有就是书房窗外的池塘，要是种上荷花，应该更美。”三、四个小时后，席氏再邀陶氏参观，只见池塘已种满荷花，客厅地面也已全部换成了小块地砖，陶氏深为服气。

当然，陶氏也不是省油灯。有一次，他到苏州看当地最有名的“绝秀班”唱戏，戏子见他衣着老土，以为他是个乡下土财主，就嘲笑他：“你这么喜欢看戏，敢不敢不请班子到家里唱?不过，我们戏班子除了每天二百两银子的戏钱之外，每天的饭食还必须有风鱼和火腿才行。”陶氏恨其无礼，一怒之下定了一百本戏，每天让“绝秀班”的戏子在自家的花厅里自演自唱，无人观看不说，每天的两餐饭食也只供应风鱼和火腿，再没有其他的菜肴。吃了十天后，戏子们纷纷讨饶，才算做罢。

另外，清末慈禧的红人荣禄也是一个爱显摆的主。据载，其对衣裳装饰极为讲究。每年冬天自11月起，到来年的元宵节，两个半月的时间，身上穿的貂皮袍子每天一件，绝不重样，以此来标榜自己的品位和实力。

炫富，在今天依然有人乐此不疲。当然，也有许多因此而栽的。君不见某些“表哥”“美妹”，皆因炫富而加速了其走向悲剧的过程。从这一点看，本分为人，低调做事，坚守君子之道才是正途。

迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！