如果古代就有世界杯,那些历史名人能否夺冠?

四年一届的世界杯，可以说是全球足球迷们的狂欢，也是足球运动员们梦寐以求的最高荣誉。尽管中国在足球这一方面的成绩并不好，可是足球却是源于我国古代一项老少皆宜的运动项目，蹴鞠，而且还不乏个中高手。那么，如果在古代就已经有了世界杯比赛，那么历史上那些爱好蹴鞠的名人们，是否可以夺冠呢?

大唐天宝七年春季的一个午后，在大明宫含光殿内的蹴鞠场内，一场热闹的蹴鞠比赛正在进行。只见场中20多人中，一位身穿滚黄色紧束衣服的人特别显眼，他剑眉星目，背、拍、拽、捺、控、拐等各种蹴鞠身法、脚法玲珑穿梭，一气呵成，恰如行云流水。玩至幸处，他接人传球，一记大力抽射，皮球从球门上方的风流眼内一穿而过，顿时场边欢声雷动，一生娇呼格外清亮“三郎，威武!”场内穿黄衣之人微微颔首，向着场边喝彩的丰腴美女投去深情一撇。

这位球技高超的三郎正是大唐天子李隆基，敢叫“三郎”的当然是他的宠妃杨玉环了。笔者勾勒的这幅场景，在李隆基执政的后期经常出现，成为大明宫内一道亮丽的风景。俗话说上行下效，在皇帝贵妃的带动下，大唐上至王公贵族，下至乡野小民，都非常喜欢蹴鞠这项运动，使得蹴鞠和击鞠(马球，用杖击球)一道成为大唐的国球。

据有关史料记载，蹴鞠运动早在中国先秦时期就有了，经过汉代发展，到唐宋趋于鼎盛，后来经过阿拉伯人传到欧洲，发展成现代足球。所以说，足球的故乡是中国。1958年7月，后来担任国际足联主席长达24年的阿维兰热博士来中国时曾表示：足球起源于中国。这应该是对足球起源比较权威的说法。

汉代的蹴鞠是军队训练的重要手段，那时规则已经比较完备，有专门的球场，是一块东西方向的长方形场地，两边各设六个对称的“鞠域”，也叫“鞠室”，各由一人把守。场地四周设有围墙。比赛分为两队，有攻有守，谁踢进对方鞠室的次数多谁赢。不过此时的“鞠”还比较简陋，是个皮革裹着的毛发填充物。

相传汉高祖刘邦的父亲刘老太公在乡下喜欢蹴鞠，后来儿子当了皇帝，他跟着搬到京城里住，整天好吃好喝好伺候，可老太公还是有点不高兴，原来是没球踢憋得难受!刘邦就模仿老家的模样建了一座城，然后把老家邻居全部搬来，陪着刘老太公踢球，老太公这才又高兴起来。

到了唐代，随着经济发展和生产力的提高，制球工艺大大改进，球外面是八片尖皮缝成的外壳，内面装了一个吹满气的猪尿泡，这样就可以灌气吹起来，看上去和现在的足球也没大差别了 ，唐朝人称之为“气毯”，唐朝仲无颜所作的《气球赋》对此有专门描述。除了制球工艺的进步，唐朝人对鞠室也进行了革新，设立了高球门，在三丈多高的球门柱上设了一个小门洞，称为风流眼，把球踢过风流眼的算赢。

随着球的改进和球门的设立，蹴鞠的娱乐性、趣味性、竞技性大大提高，成为唐朝最时尚的一项运动。唐代大诗人王维的《寒食城东即事》中写有：“蹴鞠屡过飞鸟上”，描绘得就是球多次被踢得飞上天空，比鸟飞得还要高。

唐朝很多皇帝都喜欢蹴鞠，除了太宗李世民、玄宗李隆基外，最出名、技艺最高的当属唐敬宗李湛。李湛对蹴鞠的痴迷程度远远超过他的两位先祖，可以说他的主业是踢球，副业是当皇帝。平日里，他始终坚持以职业球员的标准严格要求自己，摸爬滚打，挑灯夜战，甚至为踢球而放弃上朝，技术不断精进，最终成为大唐明星级球员。假如我们现在的球员能有李湛训练的刻苦劲，估计世界杯决赛圈早进去了!

宋代是蹴鞠运动最后的辉煌时刻。北宋画家苏汉臣画过一幅《宋太祖蹴鞠图》，描摹的就是宋太祖赵匡胤和他弟弟赵光义、宰相赵普等六个人，嗨玩花式足球的场景。赵匡胤武艺高强、身手敏捷，蹴鞠也是一顶一的高手。在他的带动下，大臣们和市井百姓都玩得很嗨，蹴鞠运动空前红火。

宋朝最出名的球星应该是梁山好汉林冲的死对头——高俅。罗贯中的《水浒传》写道，高俅本是一街头混混，但是球艺高超。一个偶然机会，他陪着端王(即后来的宋徽宗)踢球，用了一个“鸳鸯拐”的绝技，把球踢还给端王，一下子把端王和在场的所有人都给镇住了。高俅后来经常陪宋徽宗踢球，因为很得圣心，被提拔当了殿前都指挥使。

南宋亡国之后，喜欢游牧放马的元朝蒙古人废除了蹴鞠活动，后来的明清两个朝代又比较看重骑射、狩猎、赛马运动，就使得蹴鞠这一起源于战国、发展于汉代，鼎盛于唐宋的古代运动项目逐渐成为了绝唱。

好在蹴鞠运动通过阿拉伯人传到了欧洲，并不断得到发扬光大，成为现代足球的起源。1863年10月26日，英国人在伦敦成立了世界上第一个足球运动组织——英国足球协会，并统一了足球规则，人们称这一天为现代足球的诞生日。1904年5月21日，国际足联在巴黎成立。1930年起，每4年举办一次世界足球锦标赛(又称世界杯足球赛)。

最后，笔者发一个瞎想:假如唐宋时有世界杯比赛，蹴鞠高手李隆基、高俅能率队夺冠吗?

说到唐高宗李治应该有超多的人不太认识这个人吧，也的的确确是这样的，这位皇帝前面有唐太宗后面有武则天，所以他有什么光芒也是被掩盖了，所以也被人们戏称为最“无所作为”的皇帝了，但是有一个事情大家是很感兴趣的，那就是唐高宗李治好像一位妻管严啊，那么这个到底是不是真的呢?下面就跟随小编一起来揭秘看看吧!

李治是一个一直被笼罩在武则天阴影下的男人，人们一提起他，除了想起他老婆，就是吐槽他在老婆面前的软弱，还在后世的历史学家那里得了个“昏懦”，“庸懦”的名声，好像他只是一个在强势的老婆面前唯唯诺诺的丈夫。

李治何其冤也。他是一个颇有能力的明君，“永徽之治”即出于他之手，也绝非妻管严，他和武则天是政治同盟，并不是她的傀儡。

永徽六年(655)，武则天被立为皇后，许多人认为从这一年开始武则天就开始统治中国，李治靠边站。实际上，武则天没有这么快就掌权，而且她的掌权是由高宗所委托的。从显庆五年(660)开始，高宗委托武后处理一部分政务，这么做的原因不是因为他被控制，而是因为武后有相当的才能，《旧唐书》载武后“素多智计，兼涉文史。帝(高宗)自显庆已后，多苦风疾，百司表奏，皆委天后祥决”。主动权始终是在高宗这边的。

另外，武则天即使参与了政事，且有时会与高宗起矛盾，但高宗仍是有权势的皇帝，国内外的大事仍由高宗亲自掌管，无须时时请示老婆。如在麟德二年(665)，吐蕃使臣觐见，请求与吐谷浑和亲，以及希望高宗能把在今天青海的一块领土割给他们。在这里处理的是高宗，做决定的也是高宗，高宗最后拒绝了使臣的要求。

高宗亲自处理的国家大事年表(部分)

还有，一则流传颇广的证明唐高宗惧内的史料的真实性其实很值得怀疑。根据《资治通鉴》记载，在麟德元年(664)，上官仪向高宗谏言，希望其废除武后。高宗同意，上官仪正在拟诏书的时候，武后得到消息赶过来。而怕老婆的高宗把锅全部甩给了上官仪，所以武后残忍地报复了上官仪，他被诬陷下狱而死。

史实比这要复杂。在《旧唐书·上官仪传》中，只字未提起草诏书一事，至于上官仪为什么死，则是因为被牵连进了当时的王伏胜与梁王的案子，跟废不废武后其实没关系。

这里就涉及到了不同史料之间的差别的问题。高宗气管炎的名声是拜《新唐书》所赐，后来的《资治通鉴》则更加深了这个印象，而在《旧唐书》中武则天和高宗的评价并不差。那为什么高宗的形象在后世史家那里变得这么差?自五代起，史家多从封建正统和男尊女卑的观念出发叙述历史，按照这个标准，武则天以周代唐，还是女主当政，简直丧心病狂，必须彻底否定。高宗当然也难逃其咎，毕竟他是皇帝，还是把她立为皇后的人。于是为了背锅，高宗就这样被妻管严了。

参考文献：

赵文润：《唐高宗“昏懦”说质疑》，《唐史研究》，1986年第一期。

赵文润：《唐高宗再评价》。

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