正月十五为什么要挂红灯笼?正月十五挂红灯的来历介绍
中国自古习俗还是非常多的。特别是一些节日时节,中国的习俗便体现的非常明显,比如在当时正月十五为什么要挂红灯呢?其实,说到这,就要说到当时的一个有趣的传说了,据说但是一位民间艺人非常会包饺子,最后就被弄进宫了。但是,每年的正月团圆的时候,他都不能回家,于是,有一位聪明人便发明了这样的做法,具体的我们也一起来看看是怎么回事!
唐朝末期,黄巢带领起义军北上,攻打浑城。围城三天攻不下来,黄巢气坏了,指着城楼大骂,扬言攻破城池,定杀个鸡犬不留。
这时,已经快过年了,下了一场大雪,天气很冷,士兵大多还没有换上冬服,黄巢知道硬攻要受损失,只好先把队伍拉到山里,等过了年再打。
新年很快过去了,家家都在推米磨面,做汤圆,欢庆上元佳节。黄巢想,兵书说:“知己知彼,百战不殆。”我何不乘人们过节的时候,进城摸摸敌军的虚实,再定攻城之策。想到这里,他马上召集众家兄弟商量了一下,把义军交给师弟,自己挑上汤圆挑子出了大营,直向浑城走去。
黄巢进了城门,一直奔西街。走不多远,见十字街前有一伙人正指指划划地看什么。刚好,这时对面来了个卖醋的老人,穿一身破棉袄棉裤,手里不住地敲着梆子。黄巢上前施礼说:“请问老人家,前面出了什么事?”老人打量一下黄巢,左右望望,把他拉到路边,低声说:“前两天黄巢带兵攻城不下,到山里去了,过几天还要来的。官家贴出告示,要百姓出人出粮,唉!要打大仗了。”
两个人正说话,忽听一阵马蹄响,黄巢抬头一看,一队人马飞驰而来,当兵的边跑边嚷道:“众家百姓听着,黄巢进城了,现已四门紧闭,跑不了啦,有发现卖汤圆的马上报告。知情不报者诛灭九族!”
黄巢知道军中出了叛徒,走露了消息,便扔下挑子往东跑,急急忙忙地钻进一个巷子里。进了一家院子,隐在门后。等马队过去,这才出来往北跑。没跑多远,又听见马蹄响,知道马队又回来了,他一转身钻进一个小院。
黄巢插上门正要进屋,见一个老人从屋里走出来,正是十字街头跟自己说话的那个老人,急忙走过去说;。“老人家行行好,把我藏起来吧。”老人见了黄巢先是一愣,接着点点头答应了。
这时,街上传来一阵急促的马蹄声,接着有人打门。老头着急了,话都顾不得说,急忙把黄巢领到后院,来到醋缸跟前,掀开缸盖让他钻进去,说:“客官,先委屈一下吧!”老人拿把扫帚刚要扫地,大门撞开了,十几个官兵闯进来,把老头围住。官兵头目说:“大白天,为啥插门?”老人说:“我怕小偷进来偷东西。”头目追问:“有个大汉,你把他藏在哪?”老人说:“我家大门插着,没人进来!”一头目骂道:“胡说!他明明钻到这儿来了。你不想活了!”老人说:“官爷,你不信,就请搜吧。”。头目下令去搜查,十几个官兵马上进屋,翻箱倒柜,乒乓一阵乱响,东西砸破了不少,醋缸也打破了两口,醋流满了院子,幸亏他们没接着翻。
官兵走了,黄巢从缸里爬出来,见满院子都是碎缸片,老人惋惜地在缸前落泪。他忙走过去安慰说:“老人家不要哭了,过两天我赔你几口就是了。”
老人站起来说:“客官,你快走吧,他们前边去了,找不到人还会回来的。”
黄巢问:“老人家,现在天还不黑,到处都是官兵,我从哪里出城呢?”
老人说:“你出了这条巷子,钻进对面院子,从后面出去便是天齐庙,你先在庙里藏着。天黑后,顺着城墙往南走,走出两丈多地有个豁口,你就从那儿出去吧。”黄巢见老人厚道诚实,便进一步打听说:“老人家,这座城有何妙处,黄巢十万大军攻了三天竞攻不破?”老人说:“客官有所不知,这城建在始皇时期,城墙又高又厚,上有滚木,两厢藏有弓箭手。”黄巢问:“那就没法了吗?”
老人说:“要打城,不能从城门进,得从天齐庙的豁口进。”黄巢听了很高兴,转身要走,又回过身来问:“老人家,你知道我是谁吗?”老人犹豫了一下,说:“你是黄大将军。”黄巢说:“唐兵骂我杀人如麻,吃人不吐骨头,你不怕我吗?”老人说:“那是官家说的,官家能有好话吗?我们穷百姓正盼着你来呢。”黄巢听了很感动,想不到老百姓对自己这么敬重,就说:“老人家,你家有红纸吗?”老人说:“现成的没有,店铺里能买到的。”黄巢说:“你买几张红纸,扎个灯笼,正月十五挂在房檐上。”
黄巢走后,老人把消息传给邻居,一传十,十传百,不久全城穷百姓都知道了,家家买红纸扎灯笼。
黄巢回到大营,马上召集将士商量,到了夏历正月十五晚上,带着五千精兵,摸过护城河,按老人所指的路悄悄入城,一声号炮,内外夹攻,很快攻破城门,起义军进城了!
这时,穷人家门口都挂起了红灯,全城灯火通明。凡是挂红灯的的大门,起义军一律不入;不挂红灯的,起义军冲进去抓赃官老财,只一宿就把贪官污吏、土豪劣绅杀光了。第二天,黄巢开仓分粮,还派人给那位老人送去二百两银子。
自那以后,每到正月十五,家家户户都挂起了红灯。这个习俗便流传下来了。
清朝掌权以后规定男人要留辫子,不过有头发才能留辫子,光头的人怎么办的?光头和和尚都是没头发的,所以他们要扎辫子也是不可能的事情。当然脱发什么的肯定也不是现代才有,古代人应该也会有这种烦恼存在。规定是死的,但人是活的,总不能因为后天原因没头发而被杀头吧!一起来看看在清朝光头要怎么办吧。
在顺治元年(1644)吴三桂降清,李自成战败,清兵 入关。随着清兵直下江南,形势变得对清有利,摄政王多尔衮遂在顺治二年六月颁发薙发令,凡清兵所到之处,限十日内尽行薙头,削发垂辫,改从满族的发式服饰,否则格杀勿论。这一高压政策的实施,激起江南士民乃至全国人民的反抗,进一步加剧了当时的民族矛盾,给中原人民造成了极大的灾难,是清初统治者的一大恶政。
根据揭帖透露的信息,顺治二年(1645年),清朝正式颁布“薙法令”后,已经被革职在家的陈奇瑜,由于“年老剃头发脱,遂将两鬓及脑后头发未剃,一面遮护”。至顺治四年(1647年)四月,山西太原府保德州知州贺雄飞到任后,陈奇瑜经常与他一道宴饮,贺雄飞没有察觉剃发的事情。后来,贺雄飞以太原府催解加增钱粮为由,向陈奇瑜之弟陈奇琏借银百两,又和曹现、钱有库、严可奇等每人借银十两。
在清朝初期,满清王朝为镇压汉人,决定从物质到精神的双重统治,剃发,也就意味着对汉人几千年的“身体发肤,受之父母”的儒家思想的颠覆,所以,剃发,也称之为“剜发”,每次剃发都是相当于被千刀万剐一般,这种折磨对于读书人尤其大,所以,今人总会说清朝人没有骨头,那就是因为,骨头早已经随着剃发一起被剔除了。
到了后来,其实清朝对于留头发的政策也逐渐的宽松起来。甚至,宫廷里边很多的阿哥都喜欢穿汉人的装扮。到太平天国的时候,清政府也只是将太平军骂为“长毛”,也并没有特别强调要头发怎么怎么样。
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