古代四大丑女都是谁?虽然丑但是结局却比四大美女好多了
一直听闻古代的美女、美男,却并没有办法亲眼见到究竟有多美,他们也只能活在我们的想象中了。与美相对的,自然就是“丑”了,我国古代同时也有四大丑女,究竟有多丑呢,不光会吓到新婚的丈夫,就连自己见了镜中的自己都不敢相信,甚至还被当成凶恶面具的原型,这个当然也没办法见到,只能靠想象了。那么,这四位丑女分别是谁?既然这么丑,她们的结局又是怎样呢?
中国古代四大美女人尽皆知,其中西施以羞花、貂蝉以闭月、杨玉环以沉鱼和王昭君的落雁之美,让世人记住了四个不同时代,不同国界、不同风姿的倾城美女。然而人间万事皆相对而生,有生有死,有喜有悲,有黑有白,当然有美就有丑。与四大美女相对应的,无疑就有四大丑女了。
(一)四大丑女第一个,首推嫫母
嫫母,又名丑女,是民间传说中的人物。相传其面目丑陋,让男人见了无不望而生畏,哪里还敢有非分之想。
那么嫫母究竟有多丑呢?史书记载她额如纺锤,塌鼻紧蹙,体肥如箱,貌黑似漆,嫫母因为貌丑而成逐疫驱鬼之神,据说后世巫医神汉祛除瘟疫跳大神时所戴的面具,就是嫫母的遗像,形状极为丑恶。
膜母这个样子,连她自己都被吓到了。据说有一次她上山挖石板,偶然间挖出了一块晶莹透亮的石头。嫫母好奇地拿起石头端详,蓦然发现里面有一个奇丑无比的女子,嫫母吓了一跳,后来才悟出那是自己。嫫母不服气,以为是石头作怪,于是用力磨那石头。等到把石头磨得明镜一样平整时,里面的她还是那幅老样子,这下嫫母泄了气,自语道:看来人丑不能怨石头啊!
(二)四大丑女之二,是战国时期的钟离春
钟离春是齐国无盐县人,本是一个普通的农妇。史书载她额头、双眼均下凹,上下比例失调,肚皮长大,鼻孔向上翻翘,脖子上长了一个比男人还要大的喉结,头颅硕大,又没有几根头发,皮肤黑得像漆。这个样子实在是让人不敢恭维,更不用说前去提亲了,所以一直过了待嫁之年,钟离春仍然待字闺中。
当年钟离春的父母为了自家丑女的婚事,可谓伤透了脑筋。好不容易托人给她说了一门亲事,对方还是一个中年丧妻的男人。等到那个男人高高兴兴和钟离春见面时,却被她的样子吓得落荒而逃,任凭媒人说破三寸不烂舌,也不肯应允这门亲事。所以钟离春四十岁了还没能嫁人。
(三)东汉时期的孟光
孟光,字德曜,东汉扶风人,以德行见称,但却长得肥胖矮丑,面目黝黑。史书记载:同县孟氏有女,状肥丑而黑,力举石臼,择对不嫁,至年三十。
虽然没有详细记录孟光的相貌,但就凭丑而黑就能想象出她的模样,肯定让男人望而止步。况且作为一个女人,力气大的惊人,能把笨重的石臼举过头顶,这把神力,轻轻松松甩过大把的汉子。可在古代以柔弱窈窕为美的定义看来,孟光的样子和美字相差何止十万八千里。
(四)第四大丑女是阮女
阮家女,是东晋时期阮德尉的女儿。那么阮女具体有多丑呢,史书没有给予正面记载,我们只能从她洞房花烛夜的故事里窥见一斑。
阮女的新郎是当时的名士许允,许允满以为凭自己的名气,娶到的一定是个大美人。可当他揭开头帕时,竟被吓得拔腿跑出了洞房。后来被人劝说总算又回来了,但是看到阮女的模样还是被恶心到了,只叹息自己命苦,别人的新娘都是那么如花似玉,偏偏自己的这位却是不堪入目,命运何其不公?可见阮女相貌之丑陋。
(五)四大丑女的过人之处
四个女人都是丑得各有千秋,让人实在喜欢不起来。不过虽然人是丑了点,不过却个个都婚姻美满,那就是每个人都嫁了一个好男人。
嫫母虽然丑却聪慧有头脑,被诗人屈原给予极高的评价:“妒佳冶之芬芳,嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比寻常,她这些优良的内在素质,让始祖---黄帝也很是赞赏,并娶了嫫毋作为自己的妻子。黄帝还说:“重美貌不重德者,非真美也,重德轻色者,才是真贤。”婚后的嫫母果然给了黄帝很大的帮助。
钟离春虽然人丑,然而志向远大,她不顾非议拦阻,冒死进宫向齐宣王劝谏。还当面指责齐宣王的种种劣迹,从而使得齐宣王翻然悔悟,改邪归正。为了警醒自己,齐宣王还娶了钟离春为皇后。
孟光也是人丑心气高。虽然知道自己才貌不佳,却非梁鸿不嫁。梁鸿是当时的大名士,文章过人,儒雅倜傥,堂堂的美男子,传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话,一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行,毅然娶了孟光为妻,婚后夫妻俩相敬如宾,还得了个“举案齐眉”的美称。
阮女心思缜密,见丈夫不喜欢自己,于是就语重心长地劝说道:“我只是没有漂亮的容貌,读书人应有的百行,你又占了几条?”许允说:“我百行都有。”阮女回答说:“据我所知,百行以德行第一,你只喜欢女人漂亮的面孔,不喜欢女人的德行,怎能说条条都占呢?”一番话说得许允无言以对,情知她人虽丑但见多识广,绝非平凡女子,于是就安下心来和阮女生活,余生美满幸福。
(六)四大丑女个个善终,而四大美女的命运都很悲催
看看,四个人相貌是差了点,但人家却个个都过得相当好。嫫母和钟离春都嫁了黄(皇)帝,一下子成了皇后,母仪天下。孟光和阮女也不错,夫君都是名满天下的才子,自然生活也就圆满无忧了。
反观四大美女,虽然貌美如花,倾城倾国,然而却个个过得不如人意。西施和貂蝉被人利用,分别以美人计搞垮了吴国和董卓,自己也落了个花自飘零水自流的结局,不知所踪。杨贵妃马嵬坡下被赐死,一缕香魂终归天,王昭君成了牺牲品,流落异族为人妻,最终遗恨他乡。
看来,老天爷真是公平的,给了你如花的美貌,就不可能再给你美满的生活;给了你丑陋的姿容,也许就会补偿你幸福的家庭。世间之事,因果轮回相对应,莫不如此。
美有美的优点,丑有丑的长处,鱼和熊掌,不可兼得!
东吴的奠基者实际上是孙策,如果不是孙策发生意外死了的话,可能历史上都没孙权什么事。不过孙权也是运气好,当时孙策的儿子孙绍年纪还太小,没办法处理大小事务,所以只能让孙权来接班。但是古代人对于皇帝这个位置还是非常觊觎的,孙权难道不怕日后孙绍夺权么?孙权又是怎么对待孙策的后人,让他们不会对自己造成威胁呢?
众所周知,孙权是继承了他哥哥孙策的地盘和权位,后来才当了孙吴大帝。可是孙策是有儿子的,为什么孙策没有把权位让儿子继承,而让弟弟继承呢?这是因为当时二十六岁的孙策病故时,他的儿子孙绍年幼,为了东吴的江山,孙策就把权位传给年长的弟弟孙权。
孙权是个好人,他没有杀哥哥的儿子孙绍。作为皇帝,一般都是极为自私的,继承了哥哥或叔叔的皇位,却杀了哥哥和叔叔的儿子,这样的皇帝大有人在,比如说宋太宗赵光义,还有东吴末代皇帝孙皓和南北朝时陈国的陈文帝陈蒨。
皇帝都是很在乎皇位的,他容不下比他更有资格继承皇位的人的存在,哪怕这个人很老实,没有想夺他皇位的意思。为了证明自己继位的正统,不能让先皇的儿子活着,所以皇帝继承了哥哥或叔叔的皇位,而先皇的儿子还活着的话,这显得皇帝的皇位名不正、言不顺,所以他一定要想方设法杀光先皇的儿子。
但是孙权没有这样做,他对哥哥孙策的儿子孙绍很好。孙权不但没有杀掉孙绍,他还在公元229年称帝时,封孙绍历封吴侯、上虞侯,孙绍病故后由其子孙奉沿袭爵位。
孙策只有一个儿子三个女儿,孙权要想杀孙绍实在是容易得很,可是孙权没有这样做,这说明孙权还是讲究情义,他对得起哥哥。孙绍是幸运的,遇到孙权这个好叔叔,孙绍不但得到了寿终正寝,还得到了荣华富贵。
虽然孙权当皇帝时,没有追封哥哥孙策为皇帝,可是他不杀哥哥的独生子孙绍,已经是够仁义了。其实一定有趋炎附势的大臣建议他杀掉孙绍,斩草除根,一了百了,可是孙权没有这样做,还是让孙绍一生平安地享受荣华富贵。
《三国志》的作者陈寿却对孙权不满,他评价孙权:“且割据江东,策之基兆也,而权尊崇未至,子止侯爵,于义俭矣。”这句话的意思就是孙权能占领江东,是因为他哥哥孙策给他打下了基础,他却没有给哥哥的儿子封王,只封了一个侯爵,太薄待哥哥的后代了。
可是孙权能让哥哥的后代活着,还享受荣华富贵,已经是不错了,比其它皇帝仁慈多了。
孙权对孙策的女儿也不错。孙策的长女嫁给了顾邵,后来改嫁给陆逊。孙策的次女嫁给了朱纪,都嫁得有权有势,一生富贵。
作为一个皇帝,孙权真的是好人,他讲究兄弟情义。
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